ире в своих взглядах, чем тот к которому мы привыкли… Да и самих Тамплиеров сложно назвать чистыми католиками — для вступления в ряды картеля надо съесть человеческое сердце… Но все эти интересные интересности мы еще можем увидеть прямо тут, на родной Рязанщине. Почему это? А вот потому самому, историческому процессу.
Если говорить по теме — то будут сложные и нудные текста, в которых я понимаю только словосочетания типа «периферийный капитализм» или «автократический режим», но суть сводится к простому.
Примерно 1980-х Мексика стала нефтяной сверхдержавой, и все стало хорошо. Нефтедоллары, вот это вот все — потом это назовут «Потерянным десятилетием». Результат — самовоспроизводство политической элиты, авторитаризм. Авторитаризм это когда всегда и со всем есть 87 % согласных и поддерживающих, а если митинг — то ноги ломают даже тому кто мимо пробегал. А если тебе не нравится — чемодан, вокзал, гейСША. Стабильность короче. И эта стабильность, внезапно, как будто кто бомбу взорвал, превращается в ад.
Погуглив про разборки картелей в Мексике, вам может не повезти и попасться видео с расчлененкой. Это обычно молодые парни (убийцы предусмотрительно оставляют голову поверх пакетиков, что бы видно было лицо) которые просто патрулируют улицы. Стандартная такса за такую, опасную для здоровья работу — 125 долларов.
Как нам показал коронавирус, надо всегда смотреть на тенденции. И вот Мексика — один из полюсов, к которым может нас привести тенденции, которые есть в РФ прямо сейчас.
И прямо сейчас, имеет смысл прикладывать усилия к тому, чтобы страна медленно катилось в болото скандинавского типа, а не прорывалась на вершины мексиканской славы.
Подытожим — следующие несколько лет самым драматическим образом сократят количество иммигрантов из бедных стран в богатые страны. Благодаря не самой плохой медицине, Россия может оказаться в выигрыше, потому что откроются новые возможности на рынке труда. Причем, на рынке труда не только заграницей, но и внутри РФ. Одновременно с этим встает во весь рост проблема повышения производительности труда. И не просто еще нефтеносный район освоить, а за морочиться, и влезть с ногами в новые отрасли, как уже случилось в Беларуси например, с их WorldOfTanks и прочим греховным программированием. Может все же сподобятся выкатить смартфон, а то восемь лет уже обещают. Ну или еще что клевое удумают. Русские, они такие. Везде пролезут.
Все будет только лучше. Но это не точно)
Картина мира
В какой то момент развитие компьютеров и алгоритмов стало достаточным, чтобы создать искусственный интеллект, способный мыслить. Почти так же как человек, а может даже лучше. Были даже рассчитаны необходимые силы (пять лаборантов, два доктора наук), сроки (не более полугода), после чего на создание ИИ был выделен государственный грант. И даже не один, работа закипела во многих странах, по всему миру.
Было это в 60-е года прошлого века. ИИ нам не светит до сих пор — даже удивительный Shazam, Google, автопилот Теслы или система распознавания лиц — и близко не мыслят, механически выполняя алгоритм, основанный на огромной скорости обработки данных и поиска совпадений.
Но нет худа без добра. В попытках понять человеческое мышление, программисты заглянули в бездну. В бездну нашего разума. И выяснилось, что мы знаем о своем способе мыслить намного меньше, чем обо всем остальном. По сути, даже современные нейробиологи, иногда заново открывают вещи, о которых додумались задолго до них. Тысяч этак пять лет назад.
Возможно тебе, серфя по соцсетям, случалось читать байку о том, как однажды американский журналист проводил опрос людей в аэропорту, и вляпался в монаха. Вместо ответа, монах задал встречный вопрос: «А кто вы?» И каждый раз когда журналист пытался на него ответить, монах отметал их, раскалывая самоопределение бедняги американца на части.
— Я журналист — говорит американец.
— Это просто профессия — говорит монах.
— Я американец! — говорит начинающий сердится человек с микрофоном.
— Это гражданство — хихикает монах.
— Я человек, в конце концов! — не сдается американец, которого не учили в детстве ответам на сложные философские вопросы типа «Кто ты по жизни?».
— Это просто биологический вид — не впечатляется монах.
Опустим выводы ясного американского гения, которые он сделал из этой беседы, а обратимся к монаху. Что он имел в виду?
Китайские мудрецы довольно давно размышляли о вселенной, и если за неимением телескопа и ракет исследовать космос приходилось умозрительно, то уж покопаться в себе они были мастера. И после тысячелетних споров, было построено некое понимание человека. Все наши мысли, желания, весь реальный мир — словно колесо вращается вокруг нашего центра. Все есть вокруг и вне, но это не мы. Мы — ось этого колеса. Вот только это же не телега, поэтому оси там нет. Другими словами, даосы в большинстве своем считают, что в центре человека… Пусто.
Самое страшное в этом умозаключении то, что современные исследователи мыслительных процессов склонны с этим согласиться. Открой холодильник, и ты окажешься в центре множества, часто взаимоисключающих, внутренних комментаторов. «О, тортик!» воскликнет один, на границе сознания. «Если вам хочется кушать, обычно это значит, что вам достаточно просто попить воды» тут же нудит другой. «Ах, если похудеть к лету, я буду так круто смотреться на пляже» немедленно заводит разговор о совершенно другом третий. «Выложу в инстаграм, и там меня увидит Он…» — томно вздыхает та часть вас, которую вы даже знать не хотите. Особенно, если вы сорокалетний мужик.
Все эти мысли, оформленные и не очень, постоянно раскручивают спираль смыслов и ассоциаций, приводя, зачастую, к самым неожиданным результатам. От немедленного закрытия холодильника, до решения сходить в магазин за ведерком мороженого.
Все это немного проясняет ситуацию с нашими противоречивыми поступками, но оставляет неприятный осадок. Все же нам не хочется быть пустыми. Напротив, в европейской традиции все построено на индивидуальности. Янг, Фрейд и другие носители примелькавшихся фамилий, считали аксиомой существование некоего ядра личности. Цельного и законченного я, источника воли и свершений. К несчастью, те высоколобые мужчины и женщины которые получают гранты за научные доказательства подобного, все чаще находят доказательства обратного. Зато у нас есть четкое представление о нашем колесе. Картина мира каждого человека и в самом деле, уникальна.
— Абажди, автор! — скажите вы — Ты только что назвал меня пустышкой?!
— Простите — скажу я — Но вы плохо меня слушаете. Во первых пустым местом. Во вторых, не я, а люди куда умнее меня.
Так себе мотивация, скажете вы, но будете не правы. Вернемся к нашим ехидным даоситам. Если отбросить цветастую восточную шелуху, которую навесили на учение за три тысячи лет, то дао сводится к двум простым вещам.
Первая — как бы нам не хотелось, нет в жизни такого специального места, в котором к нам наконец выйдет экзаменатор жизни, и поставит оценку. Никто не скажет «Пять за старания, но вот работа у тебя на троечку. За семью — четыре с плюсом, за реализацию себя больше трех поставить не смогу», и все знакомые вокруг встают, хлопают, поздравляют, тебе дают диплом об окончании жизни, и ты, хоть и не вполне доволеный, но счастливый, уходишь из зала.
Нет. Такого никогда не будет. Нет оценочной комиссии которая смотрит на твою жизнь. Ну, кроме голосов в твоей голове, которые мы обычно принимаем за свой. Нет волшебного списка, проставив галочки в котором, мы заполним себя счастьем. Не будет признания заслуг, даже в своей собственной голове. Будет только удовлетворение, да и то, недолго. Все что с нами происходит, происходит в тенденции, в развитии, и ведет дальше, пока не оборвется. Все что мы делаем, мы делаем для себя. Часто мы просто хотим, чтобы другие люди были впечатлены нашими свершениями. Нет пика, на который можно поставить флаг, и застыть в этой позе победителя, навечно. И эта самая простая часть. Её даже можно описать алгоритмом. Вот так сделали это в симс:
Каждый раз преодолевая препятствия и достигая своей цели, сим оказывается перед лицом новых, обычно еще более труднодостижимых, но и более желанных вершин.
Конечно, это смахивает на бег белки в колесе. Решать проблему пробовали по разному. Один буддист решил, что разорвать эту порочную цепь можно достигнув совершенства. А именно, заполнив себя пустотой своего я, последовательно отказавшись от амбиций, чувств, нужд тела и прочих мотиваторов.
Даосисты, хоть по ним и не скажешь, не были столь столь суровы к себе. Им показалось что это неправильно, убивать в себе, да и в других, чтобы то ни было. И вдвойне глупо мерзнуть и голодать, если можно согреться и покушать. Хоть для этого и придется приложить усилия. По сути, они смирились, что жизнь это последовательное удовлетворение потребностей. Возможно, вам даже встречались кургузые выжимки из их философии в виде «главное не цель, но путь» — вот это все оттуда. Даосы решили наслаждаться процессом, и ценить достигнутое, не зацикливаясь на будущем. Но не только. Даосы в какой то момент обнаружили, что крутящееся вокруг человека колесо мироздания, рано или поздно повернется удобной стороной. И вместо того, чтобы ломать мир в нужную тебе сторону, правильнее будет дождаться нужного момента, и взять желаемое с наименьшими усилиями. Именно об этом поговорка «Если достаточно долго сидеть на берегу реки, то рано или поздно мимо проплывет труп твоего врага». Впрочем, в суровой древности, это было куда приближенней к реальности. Если уж ты вляпался во вселенскую энтропию наделав делов (например накопив богатство) и у тебя появился недоброжелатель, который хочет тебя убить, да еще и умело владеет инструментами для убийств, то правильный даос не будет уходить в горы, и двадцать лет тренировать свое тело и разум, чтобы сразить в честном поединке обидчика. Нет, он дождется когда великий мечник уснет, и проткнет его спящим, его же мечом. Сэкономив время, силы и деньги на меч.