Bréhier L. La politique religieuse de Justinien // Fliche-Martin. Histoire de l'Église. Vol. IV. Paris, 1945.
Bridge A. Theodora. Aufstieg und Herrschaft einer byzantinischen Kaiserin. München, 1980.
Brock S. The conversations with the Syrian Orthodox under Justinian (532) // Brock S. Studies in Syriac Christianity. Variorum, 1992: XIII.
Browning R. Justinian und Theodora. Herrscher in Byzanz. Herrsching, 1992.
Bruns P. Zwischen Rom und Byzanz. Die Haltung des Facundus von Hermiane und der nordafrikanischen Kirche während des Drei-Kapitel-Streits (553) // ZKG. 1995. Bd. 106. S. 151–178.
Bundy D.D. Jacob Baradaeus. The State of Research. A Review of Sources and a New Approach // Mus. 1978. T. 91. P. 45–86.
Bury J.B. History of the Later Roman Empire from the Death of Theodosius I to the Death of Justinian (395–565). Vol. 1–2. London, 1923.
Cambrige History of Byzantium / Ed. by J. Shepard. New-York; Cambridge, 2008.
Cameron Al. Mémoires et documents. Heresies and Factions // Byz. 1974. T. 44. P. 92–120.
Cameron Al. The House of Anastasius // GRBS. 1978. Vol. 19. P. 259–276.
Cameron Av. The empress Sophia // Byz. 1975. T. 45. P. 5–21.
Cameron Av. The Early Religious Policies of Justin II // The Orthodox Churches and the West. (Studies in Church History 13). Oxford, 1976.
Cameron Av. Procopius and the Sixth Century. London, 1985.
Cameron Av. Eustratius' Life of the Patriarch Eutychius and the Fifth Ecumenical Council // ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΑ. Essays presented to Joan Hussey on her 80th birthday. Cambereley, 1988. P. 225–247.
Capizzi C. Anicia Giuliana (462ca–530ca): Ricerche sulla sua Famiglia e la sua vita // RSBN. 1968. Vol. 5 (15). P. 191–226.
Capizzi C. L'imperatore Anastasio I (492–518): studio sulla sua vita, la sua opera e la sua pesonalitá. Roma, 1969.
Carcione F. L'«aftartodocetismo» di Giustiniano: Una mistificazione strumen-tale del dissenso politico-religioso // StRiOrCr. 1984. Vol. 7. P. 71–78.
Caspar E. Geschichte des Papsttums von den Anfängen bis zur Höhe der Weltherrschaft. Bd. 2. Tübingen, 1933.
Chabot J.-B. Pierre l'Ibérien, Évêque Monophysite de Mayouma [Gaza] à la fin du Ve siècle // ROL. 1895. T. 3. P. 367–397.
Charanis P. Church and State in the Late Roman Empire: The Religious Policy of Anastasius the First, 491–518. Madison, 1939.
Chesnut R.C. Three Monophysite Christologies: Severus of Antioch, Philoxenus of Mabbug and Jacob of Serug. Oxford, 1976.
Christliche Mission in Südarabien und Nubien // Altheim F., Stiehl R. Die Araber in der alten Welt. Bd. IV. Berlin, 1967. S. 306–333.
Chrysos E. Ἡ ἐκκλησιαστικὴ πολιτικὴ τοῦ Ἰουστινιανοῦ κατὰ τὴν ἤριν περὶ τὰ τρία Κεφάλαια και την E' οικουμενικήν σύνοδον. Θεσσαλονίκη, 1969.
Chrysos E. Zur Datierung und Tendenz der Werke des Facundus von Hermiane // Kleronomia. 1969. Vol. 1. S. 319–322.
Cramer M., Bacht H. Der antichalkedonische Aspekt im historisch-biographischen Schrifttum der koptischen Monophysiten (6.–7. Jahrhundert). Ein Beitrag zur Geschichte der Entstehung der monophysitischen Kirche in Ägypten // Das Konzil von Chalkedon. Geschichte und Gegenwart / Hrsg. von A. Grillmeier, H. Bacht. Bd. II: Entscheidung um Chalkedon. Würzburg, 1953. S. 315–338.
Croke B. Justinian under Justin. Reconfiguring a Reign // BZ. 2007. Bd. 100. Heft 1. P. 13–56.
Crum W.E. Sévère d'Antioche en Égypte // ROCh. 1922–1923. Vol. 23. P. 92–104.
Das Konzil von Chalkedon. Geschichte und Gegenwart / Hrsg. von A. Grillmeier, H. Bacht. Bd. I: Der Glaube von Chalkedon. Würzburg, 1951; Bd. II: Entscheidung um Chalkedon. Würzburg, 1953.
Demicheli A.-M. La politica religiosa di Giustiniano in Egitto // Aegyptus. 1983. Anno 63. № 1–2. P. 217–257.
Den Heijer J. Mawhūb ibn Mansūr ibn Mufarriğ et l'historiographie Copto-Arabe // CSCO. T. 513. Subsidia 83. Louvain, 1989.
Devreesse R. Le cinquième concile et l'oecuménicité Byzantine // Miscellanea Giov. Mercati. Vol. III = Studi e Testi 123. Città del Vaticano, 1946. P. 1–15.
Diehl Ch. Justinien et la civilisation byzantine au VIe siècle. Paris, 1901.
Diekamp F. Die origenistischen Streitigkeiten im sechsten Jahrhundert und das fünfte allgemeine Konzil. Münster, 1899.
Dovere E. L'Ἐγκύκλιον Βασιλίσκου. Un caso di normativa imperial in Oriente su temi di dogmatica teologica // Studia et documenta historiae et iuris. 1985. Vol. 51. P. 153–188.
Dovere E. L'Enotico di Zenone Isaurico. Preteso intervento normative tra politica religiosa e pacificazione sociale // Studia et documenta historiae et iuris. 1988. Vol. 54. P. 170–190.
Downey G. Ephraemius, Patriarch of Antioch // Church History. 1938. Vol. 7. P. 346–370.
Draguet R. Julien d'Halicarnasse et sa controverse avec Sévère d'Antioche sur l'incorruptibilité du Corps du Christ. Louvain, 1924.
Duchesne L. Vigile et Pélage. Étude sur l'histoire de l'église romaine au milieu du VIe siècle. Paris, 1884.
Duchesne L. La réaction chalcédonienne sous l'empereur Justin (518–527) // Mélanges d'archéologie et d'histoire. 1913. T. 33. P. 337–363.
Duchesne L. L'Église au VIe siècle. Paris, 1925.
Engelhardt I. Mission und Politik in Byzanz: Ein Beitrag zur Strukturanalyse byzantinischer Mission zur Zeit Justins und Justinians. (Miscellanea Monacensia 19). München, 1974.
Ensslin W. Papst Agapet I. und Kaiser Justinian I // HJ. 1950. Bd. 77. S. 459–466.
Ensslin W. Justinian I. und die Patriarchate Rom und Konstantinopel // Symbolae Osloenses: Norwegian Journal of Greek and Latin Studies. 1959. Vol. 35. № 1. P. 113–127.
Evans J.A.S. The Empress Theodora Partner of Justinian. Austin, 2002.
Every G. Was Vigilius a Victim or an Ally of Justinian? // HeyJ. 1979. Vol. 20. P. 257–266.
Frend W.H.C. The Rise of the Monophysite Movement: Chapters in the History of the Church in the Fifth and Sixth Centuries. London, 1972.
Frend W.H.C. Severus of Antioch and the Origins of the Monophysite Hierarchy // OCA. 1973. Vol. 195. P. 261–275.
Frend W.H.C. The Mission to Nubia: An Episode in the Struggle for Power in Sixth Century Byzantium // Travaux de Centre d'Archéologie Méditerranéenne del'Academie Polonaise des Sciences. T. 16. Études et Travaux VIII. Warszawa, 1975. P. 9–16.
Galtier P. L'Occident et le néochalcédonisme // Gregorianum. 1959. Vol. 40. № 1. P. 54–74.
Gelzer H. Ungedruckte und wenig bekannte Bistümerverzeichnisse der orientalischen Kirche // BZ. 1893. Bd. 2. S. 22–72.
Gentz G., Winkelmann F. Die Kirchengeschichte des Nicephorus Callistus Xanthopulus und ihre Quellen. Berlin, 1966.
Gerostergios A. Justinian the Great — the Emperor and the Saint. Belmont, 1982.
Gleede B. Liberatus' Polemik gegen die Verurteilung der drei Kapitel und seine alexandrinische Quelle. Einige Beobachtungen zu Breviarium 19–24 // ZAC. 2010. Bd. 14. S. 130–148.
Godlewski W. Nubia, Egypt and Byzantium // Perceptions of Byzantium and its Neighbours (843–1261) / Ed. O.Z. Pevny. New York, 2000. P. 168–181.
Goubert P. Les successeurs de Justinien et le Monophysisme // Das Konzil von Chalkedon. Geschichte und Gegenwart / Hrsg. von A. Grillmeier, H. Bacht. Bd. II: Entscheidung um Chalkedon. Würzburg, 1953. S. 179–192.
Gray P.T.R. The Defense of Chalcedon in the East (451–553). Leiden, 1979.
Greatrex G. Flavius Hypatius, «quem vidit validum Parthus sensitque timendum» // Byz. 1996. T. 66. P. 120–142.
Greatrex G. Rome and Persia at War, 502–532. (ARCA Classical and Medieval Texts, Papers and Monographs 37). Leeds, 1998.
Greatrex G. The Early Years of Justin I's Reign in the Sources // Electrum. 2007. Vol. 12. P. 99–113.
Grillmeier A. Jesus der Christus im Glauben der Kirche. Bd. II/1: Das Konzil von Chalkedon. Rezeption und Widerspruch (451–518). Freiburg; Basel; Wien, 1991; Bd. II/2: Die Kirche von Konstantinopel im 6. Jahrhundert. Freiburg; Basel; Wien, 1989; Bd. II/3: Die Kirchen von Jerusalem und Antiochien nach 451 bis 600. Freiburg; Basel; Wien, 2002; Bd II/4: Die Kirche von Alexandrien mit Nubien und Äthiopien. Freiburg; Basel; Wien, 1990.
Haacke R. Die kaiserliche Politik in den Auseinandersetzungen um Chalkedon (451–553) // Das Konzil von Chalkedon. Geschichte und Gegenwart / Hrsg. von A. Grillmeier, H. Bacht. Bd. II: Entscheidung um Chalkedon. Würzburg, 1953. S. 95–177.
Hardy E.R. The Egyptian Policy of Justinian // DOP. 1968. Vol. 22. P. 21–41.
Helmer S. Der Neuchalkedonismus. Geschichte, Berechtigung und Bedeutung eines dogmengeschichtlichen Begriffs. Bonn, 1962.
Hendriks O. L'activité apostolique du monachisme monophysite et nestorien // POC. 1960. Vol. 10. P. 3–25, 97–113.
Hermann Th. Johannes Philoponus als Monophysit // Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft und die Kunde der älteren Kirche. 1930. Bd. 29. S. 209–264.
Hildebrandt P. Die Absetzung des Papstes Silverius (537) // HJ. 1922. Bd. 42. S. 213–249.
Hillelson S. Nuba // EI. Vol. VIII. Leiden, 1995. P. 88–89.
Hofmann F. Der Kampf der Päpste um Konzil und Dogma von Chalkedon von Leo dem Großen bis Hormisdas (451–519) // Das Konzil von Chalkedon. Bd. 2. S. 13–94.
Hofmann J. Der heilige Papst Agapit I. und die Kirche von Byzanz // OS. 1991. Vol. 40. S. 113–132.
Honigmann E. Évêques et évéchés monophysites au VIe siècle // CSCO. Vol. 127. Subsidia. T. 2. Louvain, 1952.