Искусство жить. Гармония и свобода здесь и сейчас — страница 8 из 23

Однажды Будда остановился в Раджагрихе, столице древнего царства в Северо-Западной Индии. Там он узнал, что Вайкали, живущий в доме гончара, тяжело болен. В то время Будда сам находился на пороге смерти, но он покинул Гору Коршуна, чтобы навестить ученика и выяснить, готов ли тот оставить свое тело без страха. Подойдя к умирающему, он спросил: «Дорогой друг, сожалеешь ли ты о чем-нибудь?».

«Нет, дорогой учитель, я ни о чем не сожалею, — ответил Вайкали, — кроме одного: я слишком болен, чтобы подняться на гору и созерцать тебя, сидящего на Горе Коршуна». Он по-прежнему был привязан к Будде.

«Вайкали, остановись! — воскликнул Будда. — Ты уже обладаешь моим телом Дхармы. Зачем тебе еще мое человеческое тело?»

Физическое присутствие наших наставников не так важно, как знания, полученные от них. Будда пытался объяснить Вайкали, что он должен искать учителя внутри себя, а не снаружи. Учителя передали нам плоды своей мудрости и опыта, поэтому они внутри нас. Чего еще мы можем желать?

Мое физическое тело когда-нибудь исчезнет, но я знаю, что тело моей духовной практики, тело Дхармы, обладает достаточной силой, чтобы продолжить существование. Оно помогало мне справиться со сложностями, болью и отчаянием, которые выпали на мою долю. Я пережил войны, терпел жестокость и насилие; моя страна была разделена, а общество и буддийское братство разобщены. Я столкнулся с дискриминацией, ненавистью и отчаянием, но благодаря своему телу Дхармы смог не только выжить, но и духовно преобразиться, преодолевая трудности.

Я стараюсь передать своим ученикам весь накопленный мной опыт. Мое тело Дхармы — лучший дар, который я могу им предложить. Оно помогло мне исцелиться и трансформироваться, обрести счастье и свободу. Я верю, что друзья и ученики получат мое тело духовной практики и передадут его будущим поколениям. Мы должны практиковать, чтобы наше тело Дхармы непрерывно росло и развивалось.

Четвертое тело: тело сообщества

В 1966 году я был изгнан из Вьетнама за то, что осмелился отправиться на Запад призывать людей к миру. Я чувствовал себя пчелой, лишенной своего улья, клеткой, внезапно отделенной от тела. Я был отрезан от коллег и друзей, которые пытались продолжить нашу важную социальную работу и внедрять образовательные программы без меня. Это было тяжелое время. Выстоять и исцелиться мне помогла практика внимательности. Я начал искать способы построения сообщества за пределами Вьетнама.

Год спустя я в последний раз встретился с Мартином Лютером Кингом, и мы обсудили наши планы создания сообщества — Кинг назвал его любимым сообществом — объединения людей с общими устремлениями. Для того чтобы развиваться в духовном плане, люди нуждаются в единомышленниках, в сообществе, члены которого будут поддерживать и ободрять друг друга. Они словно клетки одного тела. Только будучи частью такого объединения, мы способны на многое и можем реализовать сокровенные мечты.

У каждого есть возможность преобразовать свой дом, работу, школу, компанию и больницу в любимое сообщество — своеобразную семью, в которой есть место любви, пониманию, настоящему взаимодействию и общению.

Для начала достаточно найти четырех человек, разделяющих одни и те же ценности. Пять человек — это хорошо, больше пяти — прекрасно. В основе сообщества лежат любовь, доверие, радость, гармония и братство. Проявляя понимание и сострадание к другим, каждый получает пользу от общения, обретает энергию. Можно выслушать человека в трудный момент. Можно расслабиться за чашкой чая с печеньем и просто побыть рядом. Любимое сообщество может стать источником поддержки и убежищем для многих людей. Неустанно укрепляя свое сообщество, мы получаем силы для того, чтобы развиваться и двигаться дальше.

Пятое тело: за пределами человеческого тела

Каждый из нас может находиться одновременно во многих точках мира, в самых разных местах: дома и в то же время в тюрьме; на работе и в другой стране, среди детей, страдающих от голода. Для того чтобы находиться где-то еще, нам не нужно физическое тело. Во время написания книги я разделяюсь на тысячи частей, которые могут отправиться в любое место. Каждая книга становится моим телом за пределами физической оболочки.

Я могу войти в любой дом в форме одной из своих каллиграфий.

Я могу отправиться в тюрьму в виде DVD-диска.

Однажды, находясь в Мадриде, я разговаривал с женщиной из Южной Америки. Она рассказала о психиатрической клинике, в которой по системе громкой связи передавали определенный звук — звон так называемого колокольчика внимательности. Этот звук напоминал о необходимости остановиться и вернуться к своему «я». Когда врачи, медсестры и пациенты слышали звон колокольчика внимательности, они останавливались, возвращались в себя, расслаблялись и концентрировались на дыхании. Эти звуки также проигрывались на компьютерах и телефонах, что оказывало положительное воздействие на всех врачей и пациентов. Хотя я часто говорил о том, что в среде здравоохранения было бы полезно создать «островки» остановки, релаксации и погружения в настоящий момент, ни я, ни мои друзья ничего не знали об этой клинике. Как это возможно, что, хотя никто из нас не бывал там, эти люди практиковали остановку с помощью звона колокольчика точно так же, как и мы в своих центрах медитации? Наше присутствие, практики и действия нельзя считать локальными. Я представляю собой не просто плоть и кровь весом несколько десятков килограммов.

Многие заключенные в тюрьмах Северной Америки и Великобритании практикуют сидячую медитацию и медитацию в ходьбе. Они научились вкладывать доброту и сострадание в свои дыхание, ходьбу и речь. Эти заключенные являются мной, моим продолжением, потому что прочитали мои книги и начали выполнять описанные в них практики. Они являются моим телом за пределами моей физической оболочки.

Один из заключенных прочитал книгу «Переход к свободе» (Stepping into Freedom), которую я написал для начинающих монахов, и захотел стать монахом. Понимая, что пока он находится в тюрьме, это невозможно, он побрил голову и сам передал себе обеты, которые учитель обычно передает ученику. Затем он начал практиковать в своей камере. Когда я слышу подобные истории, то понимаю, что мое тело сообщества находится везде. Наше тело нельзя считать чем-то локальным: оно повсюду. Заключенный, практикующий внимательную ходьбу, является нами.

То же самое относится к отцу и сыну, матери и дочери. Глядя на сына с позиции беззнаковости, отец видит, что сын заключен в нем и что он сам является не только собой, но и своим сыном. Он видит свое тело за пределами физической оболочки. Это же происходит, когда ребенок видит себя в отце, а мы осознаем себя в детях и внуках.

Шестое тело: тело продолжения

На протяжении всей жизни мы вырабатываем энергию. Наши мысли, речь и действия влияют на мир и становятся нашим телом продолжения. Они ведут нас в будущее. Мы похожи на звезду, которая продолжает излучать световую энергию в космосе через миллионы лет после своей смерти.

Чувства ненависти, злости и отчаяния наносят вред вам и окружающим. Никто из нас не хочет иметь такое продолжение. Излучая сострадание, понимание и любовь, вы защитите и исцелите себя и весь мир. Как кислотное облако производит ядовитый дождь, так энергия гнева, страха, обвинения или нетерпимости формирует токсичную среду в нашем обществе. Используйте свое время мудро. Вы всегда можете вложить в свои мысли, слова или действия надежду, прощение и сострадание.

Необходимо учиться правильному мышлению, чтобы наши мысли всегда были позитивными и целительными. Если вы подумали о человеке плохо, никогда не поздно исправить ситуацию. Настоящий момент заключает в себе прошлое и будущее. Вложив в свои мысли сострадание, любовь и прощение сегодня, вы измените негативные мысли во вчерашнем дне и создадите прекрасное завтра.

Мышление представляет собой действие. Ежедневно вкладывайте сострадание в свои мысли. Каждая мысль, наполненная состраданием, несет в себе наши черты и становится нашим продолжением.

Большинство людей не подозревают о том, что слова — энергия, обладающая эффектом бумеранга. Чтобы наша речь исполнилась любовью и сочувствием, мы должны овладеть искусством общения. Сказав кому-то негативные или недобрые слова, вы чувствуете горечь. Но обратившись к другому человеку с пониманием и поддержкой, вы испытываете приятные чувства. Примирение с помощью любящей речи приносит исцеление и говорящему, и его собеседнику, дарит легкость и спокойствие. Бросьте себе вызов. Начните практиковать внимательное и глубокое дыхание, прочувствуйте свои страдания и боль другого человека. Затем наберитесь смелости и поговорите с ним, подбирая правильные слова. Возможно, и вы, и тот человек долгое время ждали подходящего момента, пусть и не осознавая этого.

Если у вас нет возможности пообщаться лично или по телефону, можно написать электронное письмо или эсэмэс-сообщение, наполненное пониманием и состраданием. Вы почувствуете облегчение еще до того, как отправите его. Никогда не поздно помириться с близким человеком, даже если его больше нет с вами. Вы по-прежнему можете написать ему послание, выразив в нем свои сожаления и любовь. Так вы обретете спокойствие и гармонию. Ваши слова станут драгоценными жемчужинами, для которых не существует пространственных и временных преград, чтобы донести до адресата вашу любовь.

Мы все продолжаемся в своих действиях. Направленные на защиту, помощь, сохранение и вдохновление другого человека, они питают и исцеляют нас и окружающий мир. Спросите себя: «На что я направляю свою физическую энергию?», «Что останется от меня после того, как мое тело истлеет?», «Что я могу сделать сегодня, чтобы реализовать свои мечты?».

Давайте вновь посмотрим на облако, плывущее по небу. Пока облако остается собой, оно имеет тело продолжения в виде дождя, снега или града. Допустим, одна треть облака превратится в дождь, а оставшиеся две трети будут по-прежнему плыть по небу, наблюдая за дождевыми каплями. Так облако увидит свое тело продолжения. Быть облаком прекрасно. Но быть дождем, который падает на землю и превращается в ручей, не менее чудесно. Облако наслаждается своим телом продолжения — чистым прозрачным ручьем, бегущим в траве.