Итак, кража или похищение невест – это традиция многих и многих народов, и история свидетельствует, что этот окутанный ореолом тайны обычай свойственен представителям не одной религии. Но как же относится ко всему этому ислам? Скажем прямо и точно. Мусульманская религия запрещает покушаться на личность. Красть невесту категорически нельзя, потому что это противоречит законам шариата. Мнение, что именно последователи ислама практикуют сей диковинный вид бракосочетания, – попросту миф, который очень легко развенчать в пух и прах. Женщина – такой же человек, как и мужчина. У нее свои права и обязанности. То, что она беззащитна – не повод ее украсть, когда она пришла с кувшином на плече к ручью за водой или просто немного зазевалась. С кем не бывает! Женщина, ее честь и достоинство – неприкосновенны. Она часть своей семьи, родного клана.
Поэтому мусульманские религиозные деятели всегда категорически против похищения невест. По сути, кража невесты – это кража человека. Это противоречит богословским и светским законам. Мало ли кому что придет в голову? Зачем идти на поводу у собственных эмоций и покушаться на свободу и честь другого человека? Умей свои эмоциональные всплески и желания держать при себе! Если кто-то кого-то украдет, даже с самыми благородными целями, обещая златые горы и долгую счастливую жизнь, это может вызвать большой конфликт. Никто не имеет права покушаться на члена семьи или рода. Если уж тебе так понравилась девушка и тебя ой как приперло, тогда наберись смелости и сообщи о своих желаниях родителям. Мол, хочу жениться вот на этой девушке, она красива, мила, умна, имеет, в отличие от меня, высшее образование, и вообще, я жить без нее не могу, поэтому, папа и мама, засылайте сватов! Родители должны поинтересоваться у родителей невесты, готовы ли они выдать замуж свою дочь. То есть никакого насилия, похищения, угроз и обещаний вроде: «Ты будешь жить в золоте и шелках, кушать лагман и пахлаву, а я буду твоим верным слугой и типа вообще». Не прокатит.
Любой мусульманский настоятель популярно объяснит, что семья – это святое, но семейная жизнь представляет собой целый свод законов, который основывается на взаимном уважении и любви. Поэтому если ты крадешь будущую жену, завернув ее в тихой чаще в дорогой ковер, и все это происходит без ее согласия, – это уже признак неуважения именно к ней. Это насилие и эгоизм. Любые прикосновения парня к девушке, поцелуи и все такое в исламе не приветствуются. Предварительные ласки исключены. Даже за руку нельзя пройтись. Все только после свадьбы. А если невесту похищают, значит, до нее дотронулись, задели ее честь, ограничили ее в свободе, грубо покусились именно на нее, беззащитную, милую, красивую и умную. А это чей-то ребенок, чья-то дочь. По какому такому праву ты на нее засмотрелся? Ну ладно – засмотрелся, почему ты ограничиваешь ее, идешь против ее свободы? По шариату это не положено!
Выбор второй половины для мужчины на протяжении всей истории человечества был делом нелегким. Женщина ждала от мужчины доблести, отваги, подвига. Поэтому испокон веков мужчины доказывали, какие они дерзкие и способные на все. Из-за женщины была разрушена Троя. В Древней Руси одни князья шли войной на других и, победив, уводили к себе в вотчину очередную партию невест. В исламской практике кража невест не поощрялась никогда. Согласно своду религиозных законов (шариату), невеста запросто может отказать жениху, дать ему от ворот поворот без объяснения причин. Ислам запрещает выдачу девушки замуж против ее воли.
Конечно, в современном мире парам уже можно и за ручку прогуляться, многие на это сквозь пальцы смотрят. Но в целом шариат говорит, что все-таки эти любовные игры лучше всего оставить на потом, когда будут утрясены все формальности и состоится свадьба.
Правда, до сих пор в ряде российских регионов и других странах существует традиция похищения невест. Но в России такие случаи почти всегда происходят с соглашения сторон жениха и невесты. То есть родственники говорят, что кража невесты – это красивый и древний обычай, давайте его соблюдать. Стороны ударяют по рукам, девушка идет с железным кувшином за водой к горному ручью, там ее похищает будущий муж и об этом мало кто «знает». Потом кто-то из семьи девушки отправляется на ее поиски, находит железный кувшин и бежит домой с криком: «Невесту украли!» Дома он рассказывает о лихих гарцующих джигитах, которые положили глаз на их сокровище и забрали его куда-то в романтичную и безоблачную даль, где всегда светит солнце и не бывает пасмурных дней. Домочадцы оживают – мамаша плачет, отец демонстративно ищет похитителей, обещает кровавую расправу за посягательство на свободу дочери. Вся родня пропавшей места себе не находит в поиске злоумышленников. Посылают гонцов туда-сюда. Затем родителям счастливой пропавшей девушки сообщают: нашлось ваше чадо, она в чужой хате слезы горькие льет и вспоминает отчий дом. Но теперь, дорогие родители, ваша дочь уже не ваша дочь – она жена похитителя, попытайтесь с ним договориться. То есть этот чужой человек вроде как уже и не чужой, а зятек ваш славный. Делать нечего. Родители девушки встречаются с родителями похитителя, договариваются, что все уже в прошлом, раз парень до девушки дотронулся, кто ж теперь ее замуж возьмет, так и быть, забирайте нашу дочь, теперь она – член вашей семьи, кормите-поите ее, ест она немного, но часто. Мы же будем ее вспоминать. Только не обижайте ее, а то вам же хуже, можем запросто бока намять! Потом все гуляют, веселятся и желают счастья и здоровья молодым.
В общем, такая вот добрая традиция – похищение невест. Обычай может меняться, трансформироваться в зависимости от обстоятельств и времени. Но, повторим, ничего общего с исламом и шариатом эта традиция не имеет.
Что такое любовь?
Давайте поговорим о наших эмоциях и чувствах, которым мы столь подвержены и волею случая порой забываем, что все это нужно держать под контролем во избежание чего-либо дурного или нежелательного.
Любовь – это самая светлая, чистая, прекрасная, но в то же время сложная тема, которая только может быть. Любовь можно сравнить с верой, ибо она окутана большими тайнами, ее трудно описать словами и можно только прочувствовать.
В исламе понятие «любовь» в первую очередь рассматривается в контексте выстраивания отношений со Всевышним. Все, что внутри нас и вокруг, – Его блага: «И, если захотите сосчитать блага Всевышнего, вы не сможете их охватить» (Коран, 14:34). В другом аяте сказано: «Любое благо, что у вас, – все это от Аллаха» (Коран, 16:53). Человек, видя в себе, во всем окружающем, на земле и в небесах признаки величия, могущества и милости Аллаха, проникается к Нему особой любовью.
Однако скрывать нечего: очень много тех, чье сознание ограничено лишь мирским, кто, забывая о своем Создателе, склоняется перед многими усладами тленного мира, наполняясь к ним мнимой любовью и привязанностью. О таковых, а также о верующих, чьи сердца преисполнены любовью к Аллаху, Священный Коран говорит: «Среди людей есть те, которые, помимо Аллаха, избирают для себя идолов [что-то приравниваемое к Богу, возносимое на уровень Божественной святости] и любят их подобно тому, как [можно] любить [чтить лишь] Бога. Верующие же более сильны в своей любви к Аллаху. И если увидели бы грешники, что такое Божье наказание, [то они поняли бы]: вся сила принадлежит лишь только Аллаху, Он сурово наказывает» (Коран, 2:165).
Как подчеркивает Коран, любовь к Аллаху проявляется в искреннем и осознанном выполнении Его предписаний – это очевидно, но это только одна из составляющих. Настоящая любовь к Творцу, с точки зрения мусульман, настолько велика, что в состоянии охватить все, абсолютно все, ибо все, что нас окружает, создано Всемогущим и Всемилостивым Творцом, являясь проявлением и отражением Его качеств.
Особенно важно отметить, что верующий человек испытывает особые теплые чувства ко всем людям как творениям Создателя. В исламе принято считать, что верующий, наполненный любовью, способен узреть милость Творца во всем, что бы с ним ни происходило. Любовь к Творцу не может существовать без любви к Его творениям и проявлениям. Поэтому любящий человек неспособен на ложь, предательство, грубость, преступления и прочие порочные поступки. Как видим, настоящая любовь меняет не только сознание людей, но и мир в целом…
Наряду с любовью ко Всевышнему Аллаху неотъемлемой частью веры человека является любовь к Его избраннику, пророку Мухаммеду (да благословит его Всевышний и приветствует). Доказательством тому служит хадис, переданный сподвижником Анасом ибн Маликом: «Не будет вера ваша полна, пока не буду я, – говорит посланник Всевышнего, – более любим вами, чем родители ваши, дети и люди в целом». Также в Коране говорится: «Скажи [Мухаммед]: "Если вы любите Аллаха, тогда следуйте за мной, и Он полюбит вас, простит ваши прегрешения. Он Всепрощающ и бесконечно Милостив"» (Коран, 3:31). Любовь к пророку выражается в следовании его Сунне и стремлении взрастить в себе ростки той нравственности, обладателем которой он был.
Заслужить любовь Всевышнего – одна из целей верующего человека. Передают со слов Абу ад-Дарда, что посланник Аллаха сказал: «Пророк Дауд обращался к Аллаху и с [такой] мольбой: "О Аллах, поистине, я прошу Тебя о Твоей любви, и любви тех, кто любит Тебя, и [любви к таким] делам, которые приведут меня к Твоей любви! О Аллах, сделай любовь Твою для меня тем, что я любил бы больше самого себя, и своей семьи и холодной воды!"»
Таким образом, любовь в исламе – это не только про особые чувства к конкретному человеку. Любовь к родным и близким, привязанность к местам и событиям, любовь к себе и страсть к жизни – это то, что позволяет познать истинную любовь – любовь ко Всевышнему и в то же время прочувствовать Его безграничную милость к нам.
Любовь в исламе – прежде всего признание в любви к Господу. Это означает, что все мирское идет от Всевышнего, и Его нужно любить и принимать то, что Он ниспослал человечеству. Только преданная любовь к Аллаху позволяет правильно воспринимать этот бренный мир со всеми его сложностями, страстями и интригами, и только она поможет встретить человека, с которым можно создать семью, родить детей и вырастить их в любви.