История ислама. Т. 1, 2. От доисламской истории арабов до падения династии Аббасидов в XVI веке
Если вы интересуетесь историей ислама, то классический фундаментальный труд немецкого учёного Августа Мюллера – это именно то, что вам нужно! В нём автор анализирует доисламскую историю арабов и период от пророка Мухаммеда до падения арабской династии Аббасидов в XVI веке.
В книге охвачены обширные исторические события и разнообразные аспекты жизни народов. Она станет ценным источником знаний для всех, кто стремится глубже понять исламскую культуру и её корни.
Читайте «История ислама. Т. 1, 2. От доисламской истории арабов до падения династии Аббасидов в XVI веке» Августа Мюллера бесплатно онлайн на сайте библиотеки Ридания!
Читать полный текст книги «История ислама. Т. 1, 2. От доисламской истории арабов до падения династии Аббасидов в XVI веке» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (4,47 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.
- Год издания: 2018
- Автор(ы): Август Мюллер
- Жанры: История, Религиоведение, Ислам
- fb2 файл книги добавлен , размер файла 4,47 MB
«История ислама. Т. 1, 2. От доисламской истории арабов до падения династии Аббасидов в XVI веке» — читать онлайн бесплатно
В исходе пятого столетия от P. X., согласно арабским сказаниям, могущественнейшим человеком во всей Аравии считался Кулейб, сын Рабий. Он был главой сильного племени бену-таглиб, которое занимало тогда, вместе с родственным ему бену-бекр, весь северо-восток полуострова, от Сирийской пустыни до высочайшего кряжа гор Центральной Аравии. Оба племени в соединении с некоторыми соседними неоднократно и всегда успешно отражали нападения мелких правителей Южной Аравии. Перед славой Кулейба, затмившей геройские подвиги всех остальных, даже Амр, сын Худжра, принужден был отодвинуться на второй план, невзирая на то что отец его незадолго перед тем сумел образовать из бедуинов Центральной Аравии сильную коалицию. Таким образом, род Кинда, едва только достигший гегемонии, лишился ее опять, поскольку большинство союзных племен согласились подчиниться верховенству Кулейба. Но попутно с могуществом героя, гласит предание, росла и его гордость. Самомнению его, казалось, не было пределов. В позднейшие столетия дети пустыни говорили о зазнавшемся муже: «Он превосходит гордостью даже Кулейба-ваиля». Так прозывали его благодаря общим предкам бекр и таглиб.