История Византии. Том I
Первый том труда «История Византии» представляет собой комплексное исследование ключевых событий и процессов с середины IV до середины VII века. В книге подробно освещается становление и укрепление Византийской империи, правление Юстиниана и его вклад в развитие государства, а также кризис VII века и значительные изменения в социальной и этнической структуре общества.
Авторы — Зинаида Удальцова, Сергей Аверинцев, Евгения Гранстрем, Сергей Сказкин, Елена Липшиц, Ксения Хвостова, Алиса Банк, Раиса Наследова, Михаил Сюзюмов, Георгий Курбатов, Ицхак Фихман — создали фундаментальное издание, которое станет незаменимым источником для всех интересующихся историей Византии.
Вы можете бесплатно прочитать «История Византии. Том I» онлайн на сайте библиотеки Ридания. Погрузитесь в увлекательный мир истории и откройте для себя новые горизонты знаний!
Читать полный текст книги «История Византии. Том I» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (9,2 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.
- Год издания: 1967
- Автор(ы): Зинаида Удальцова , Сергей Аверинцев , Евгения Гранстрем , Сергей Сказкин , Елена Липшиц и др.
- Жанры: История
- fb2 файл книги добавлен , размер файла 9,2 MB
«История Византии. Том I» — читать онлайн бесплатно
Первые столетия истории Византии были эпохой, когда рушился старый, рабовладельческий строй, появлялись ростки феодальных отношений и вместе с тем происходил мучительный, противоречивый процесс ломки рабовладельческой идеологии и рождения культуры феодального общества. Мучительным он был потому, что новая идеология рождалась в жестокой, порою кровавой борьбе с идеями античного мира; противоречивым — потому, что и уходившая в прошлое античная цивилизация и возникавшая феодальная культура содержали в себе как прогрессивные, так и консервативные элементы.
В этот период жизнеутверждающая земная религия греков уступила место хмурому христианству, уже утратившему многие черты своего демократического происхождения. Христианство из религии угнетенных стало религией угнетателей. В эти столетия античная философия и наука, теснимые христианской теологией, все больше уносились с грешной земли в заоблачные высоты «чистого духа». Римское право, в котором юридическая мысль древности достигла своих вершин, все шире впитывало обычное право народов, населявших империю, и все больше христианизировалось. На смену радостному античному искусству с его неувядаемым очарованием приходило спиритуалистическое, несколько сумрачное, хотя по-своему также прекрасное византийское искусство.