Огромное количество современных открытий совершенно разрушило старый материализм. Вселенная предстаёт сегодня перед нашими глазами как мысль. Однако мысль предполагает существование мыслителя.
(Сэр Джон Флеминг, физик, радиотехник)
Поэтому Бога по мере накопления людьми знаний не становится меньше, совсем наоборот: величие Бога возрастает по мере того, как перед нами всё больше раскрывается величина и сложность вселенной:
Чем больше расширяется научная сфера, тем многочисленнее и достойнее становятся аргументы в пользу вечного бытия творческой и всемогущей мудрости.
(Вильям Гершель, астроном, первооткрыватель планеты Уран)
Чем глубже мы проникаем в гармоничное… царство сил природы, чем больше это вселяет в нас чувство смиренной скромности… тем сильнее становится наше удивление перед бескрайней упорядочивающей всё мудростью, которая пронизывает всё мироздание.
(Вернер фон Сименс, основатель электротехники)
Вселенная, с её возрастом и масштабами в 13 млрд световых лет, достигла между тем такого размаха её изучения, который, наверняка, достойнее всемогущего Бога, чем по-человечески обозримый, маленький и молодой мир средневековья. Но конца ещё не видно:
Чем больше человек будет исследовать и подчинять своей воле тайны вселенной, тем больше открытий ему ещё останется сделать, ибо он будет постигать бескрайность бескрайнего.
(Гильельмо Маркони, лауреат Нобелевской премии по физике за 1909 г.,
изобретатель беспроводного телеграфа, радио и телевидения)
Что сказано в Библии на тему «доказательств бытия Божия»?
В Библии подчёркивается, что мироздание ясно доказывает существование Бога:
Ибо, что можно знать о Боге, явно для них [людей],потому что Бог явил им. Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны... (Рим. 1:19,20)
Хотя через мироздание мы можем постичь далеко не всё о сущности Бога, мы всё же можем совершенно ясно узнать через него о двух Его качествах: Его божественности и Его вечной силе. Это всем можно знать = γνωστòν и явно = φανερόν, они могут быть даже видимы = καθορα̃ται.
Кроме того, Павел своими словами подтверждает, что мы принципиально можем что-то узнать о Боге, только если Он откроет Себя нам: «потому что Бог явил им». Поэтому доказательство бытия Божия, попросту говоря, бывает тогда, «когда Свою реальность доказывает Сам Бог».
Хотя сам Бог невидим, Он есть дух, Его действие в мироздании всё же доказывает Его бытие – так же, как невидим ветер, который всё же однозначно воспринимается по своему действию: дух и ветер на языках подлинника Библии называются одними и теми же словами (ивр. руах, греч. πνευ̃μα). Картина является доказательством существования художника, часы – доказательством существования часовщика. Это доказательство настолько сильно, что всякое неверие остаётся безответным, то есть неизвинительным. Библия занимает, таким образом, ту точку зрения, что мироздание является очевидным, неопровержимым доказательством существования Бога. Однако как же выглядит дело с точки зрения науки?
Тот, кто думает, должен верить!
Логика и величие мироздания во все времена даже учёных убеждали в том, что должен существовать разумный и могущественный Творец. Более того, некоторые из самых великих среди них были уверены, что подлинная наука в конечном счёте должна приводить любого исследователя к тому моменту, когда он придёт к вере в Бога. Тот, кто действительно занимается глубоким исследованием природы, неизбежно придёт к выводу, что Бог есть, – в этом были убеждены такие учёные, как Альберт Эйнштейн и Макс Планк:
Каждому глубокому исследователю природы должен быть близок какой-либо вид религиозного чувства, поскольку он не может себе представить, что обо всех всеобщих тонких взаимосвязях, которые он усматривает, впервые задумался он сам.
(Альберт Эйнштейн, основатель теории относительности, лауреат Нобелевской премии по физике)
Для верующего человека Бог стоит в начале, для учёного – в конце всех рассуждений.
(Макс Планк, основатель квантовой теории, лауреат Нобелевской премии по физике)
Вот почему оба этих великих учёных – всего лишь два примера из множества других. Более 50 таких высказываний собрано в других наших книгах, посвящённых специально этой теме. Здесь мы приведём лишь несколько таких признаний.
Признания известных учёных
Чарльз Дарвин (1809-1895), основатель теории эволюции:
Я никак не могу удовлетвориться тем, чтобы, рассмотрев эту чудесную вселенную и особенно человеческую природу, сделать вывод, будто всё это – лишь результат действия слепых сил.
(Штульхофер, “Кругосветное путешествие к агностицизму” – Stuhlhofer “Weltreise zum Agnostizismus”)
Я никогда не отрицал существования Бога. Я полагаю, что теория развития вполне примирима с верой в Бога. – Невозможность доказательства и осознания того, что как огромная, сверх всякой меры величественная вселенная, так и человек образовались случайно, кажется мне главным аргументом в пользу существования Бога.
(Эрнст Франкенбергер, «Признания великих учёных о Боге» – Ernst Frankenberger “Gottbekenntnisse großer Naturforscher”)
Макс Планк (1858-1947), физик, основатель квантовой теории:
Непосредственное доказательство совместимости религии с наукой о природе составляет тот исторический факт, что именно величайшие исследователи природы всех времён, такие люди, как Кеплер, Ньютон, Лейбниц, были проникнуты глубокой религиозностью.
Религия и естествознание не исключают, как многие сегодня со страхом думают, а дополняют и обусловливают друг друга.
Для верующего человека Бог стоит в начале, для учёного – в конце всех рассуждений.
Альберт Эйнштейн, физик (1879-1955):
Каждому глубокому исследователю природы должен быть близок какой-либо вид религиозного чувства, поскольку он не может себе представить, что обо всех всеобщих тонких взаимосвязях, которые он усматривает, впервые задумался он сам.
В непостижимой вселенной нам открывается беспредельный превосходящий нас разум.
Расхожее представление, что я атеист, покоится на большом заблуждении. Если кто-то вычитал его из моих научных теорий, вряд ли их понял…
Относительно наше мышление, а не Бог и не бытие.
Я не думаю, что наука и религия неизбежно противоположны друг другу. Напротив, я полагаю, что между ними есть очень тесная связь. Кроме того, я считаю, что наука без религии хрома, религия без науки слепа. Важно и то, и другое, и они должны трудиться рука об руку…
Я верю в загадочное, и часто можно сказать, что иногда встречаю это загадочное с большим страхом. Другими словами, во вселенной есть много вещей, которые мы не воспринимаем или не можем до конца постигнуть.
(Альберт Эйнштейн, цит. по:
A.Бакки “Альберт Эйнштейн в частной жизни” – A.Bucky, Der private Albert Einstein):
Моя религиозность состоит в смиренном восхищении бесконечно более высоким духом, который открывается нам в том малом, что мы – с нашим слабым, поверхностным пониманием – можем понять о реальности.
Иоганн Кеплер (1571-1630), математик и астроном:
Заниматься астрономией значит читать мысли Бога.
(Эрнст Франкенбергер, «Признания великих учёных о Боге» – Ernst Frankenberger “Gottbekenntnisse großer Naturforscher”)
Вернер фон Браун, физик, инженер по космической технике:
Приходится слышать мнение, будто в век космических полётов мы знаем так много о природе, что больше уже не нужно верить в Бога. Оправдать его нельзя ничем. До сих пор наука с каждым новым ответом находила не менее трёх новых вопросов. Только обновлённая вера в Бога может произвести такие изменения, чтобы спасти наш мир от катастрофы. Наука и религия при этом выступают как сёстры, а не противоположности... Да будет превыше всего слава Бога, сотворившего великую вселенную!
Артур Эддингтон, астроном и физик:
Современная физика неизбежно ведёт нас к Богу, а не от Него. Ни один из изобретателей атеизма не был исследователем природы. Все они были очень посредственными философами.
(Эрнст Франкенбергер, «Признания великих учёных о Боге» – Ernst Frankenberger “Gottbekenntnisse großer Naturforscher”)
Лорд Томсон Кельвин, физик:
Нас окружают грандиозные доказательства разума и благонамеренного замысла, они показывают нам во всей природе действие свободной воли и учат нас, что все живые существа зависят от вечного Творца и Владыки.
(Эрнст Франкенбергер, «Признания великих учёных о Боге» – Ernst Frankenberger “Gottbekenntnisse großer Naturforscher”)
Исаак Ньютон, физик, математик, астроном
Чудесное устройство и гармония во вселенной могли возникнуть только по плану всемогущего существа. Это мой последний и высочайший вывод, и он останется таким.
(Эрнст Франкенбергер, «Признания великих учёных о Боге» – Ernst Frankenberger “Gottbekenntnisse großer Naturforscher”)
Галилео Галилей:
Две истины никогда не могут противоречить друг другу… Поскольку и Священное Писание, и природа, в равной степени имеет свой источник в Слове Божьем, Бог открывается нам равно чудесным образом и в явлениях природы, и в достойных уважения изречениях Священного Писания.
Томас Алва Эдисон, изобретатель, более 1200 патентов:
Величайшее почтение всем инженерам и величайшее восхищение ими, особенно же перед величайшим среди них: Богом!
(Эрнст Франкенбергер, «Признания великих учёных о Боге» – Ernst Frankenberger “Gottbekenntnisse großer Naturforscher”)