Из речи Перикла над могилами воинов

В античной литературе особое место занимают речи выдающихся личностей, отражающие дух и ценности эпохи. Одним из ярких примеров таких речей является «Из речи Перикла над могилами воинов», представленная в трудах Фукидида.

Эта речь — образец высокого ораторского искусства, позволяющий читателю глубже понять идеалы афинской демократии и ценности древних греков. В ней звучит прославление мужества и героизма павших воинов, а также размышления о значении гражданского долга и патриотизма.

Читать онлайн бесплатно «Из речи Перикла над могилами воинов» можно на сайте библиотеки Ридания. Погрузитесь в атмосферу античности и откройте для себя важный фрагмент древнегреческой литературы.

Читать полный текст книги «Из речи Перикла над могилами воинов» бесплатно вы можете в нашей web читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (0,01 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.

«Из речи Перикла над могилами воинов» — читать онлайн бесплатно

Фукидид

Из речи Перикла над могилами воинов

(Пер.Ф.Г.Мищенко и С.А.Жебелева)

Фукидид

(Около 460-396 гг. до и. э.)

Фукидид - греческий историк, родился в Аттике около 460-455 гг.; принадлежал к богатому и знатному роду. В 424 г. он был выбран стратегом и в качестве командующего эскадрой принимал участие в войне со спартанцами во Фракии. Обвиненный в измене за то, что вовремя не оказал помощи городу Амфиполю, взятому спартанцами, Фукидид был вынужден около двадцати лет провести в изгнании. После Пелопоннесской войны он получил разрешение вернуться на родину и умер около 396 г. Фукидид написал "Историю Пелопоннесской войны", но довел ее лишь до 411 г. Воспитанный в условиях культуры времен Перикла, Фукидид был сторонником умеренной демократии. Перикла он прославляет главным образом за то, что тот сдерживал, "смирял своими речами" демос. Фукидид скорбит о растущем политическом и моральном разложении афинского полиса и идеализирует Перикла как борца за государственные интересы против честолюбия и личной наживы. Если в политических воззрениях Фукидид приближается к Геродоту, то в своей концепции исторического процесса он, в отличие от Геродота, находится под непосредственным влиянием софистического просвещения и проводит разрушительные для религии рационалистические тенденции,

Читать дальше