Из высказываний Матери. Ауровиль. Город будущего — страница 6 из 16

2. Воля к сотрудничеству во всем, что способствует реализации будущего идеала.

Материальные условия будут созданы в ходе реализации этого идеала.

1969

* * *

С духовной точки зрения Индия – первая страна в мире. Ее миссия – дать образец духовности. Шри Ауробиндо пришел на землю, чтобы научить примеру Индии весь мир.

Ее духовность настолько очевидна, что любой здешний невежественный крестьянин в своем сердце ближе к Божественному, чем европейские интеллектуалы.

Все, кто хочет стать жителем Ауровиля, должны знать это и вести себя соответственно, в противном случае он не достоин быть среди жителей Ауровиля.

8.7.1972

* * *

Устремленность к будущему означает готовность отказаться от всех выгод, материальных и моральных; только так можно получить то, что дает будущее.

Способны на это немногие. Многие хотели бы получить то, что несет будущее, но ради нового богатства они не готовы отказаться от того, что у них есть.

5.8.1968*

* * *

Житель Ауровиля, по меньшей мере, должен принадлежать к просвещенному человечеству и стремиться к высшему сознанию, которое будет управлять грядущим видом.

Стремиться все выше и становиться все лучше, преодолевая все ограничения эгоизма.

Февр. 1971

* * *

Идеал жителей Ауровиля – избавление от эго, а никак не удовлетворение эго.

Если они следуют старым человеческим принципам, состоящим из эгоистических требований, как они могут надеяться, что мир изменится к лучшему?

23.10.1971*

* * *

Всякий настоящий ауровилец должен сделать усилие, чтобы освободиться от желаний, привязанностей и антипатий.

Чтобы жить в Ауровиле, прежде всего нужно достичь способности сохранять внутреннее равновесие во всех обстоятельствах.

* * *

Конечно, чтобы жить в Ауровиле, нужно достичь большого прогресса сознания.

Но сейчас этот прогресс возможен.

Июнь 1968*

* * *

Ауровиль создан не для удовлетворения желаний, а для роста истинного сознания.

16.6.1968*

* * *

В Ауровиле ищут не прозябания в сытости и довольстве, а развития сознания и служения Божественному.

1.3.1971*

* * *

…До тех пор, пока у них есть желания, это не настоящие жители Ауровиля.

Незачем играть словами: между желаниями и стремлением есть различия, между ними лежит целый мир. Всякий честный человек знает это. И вот что важнее всего: пусть они не принимают свое эго и свои желания за Божественное. Они путают одно с другим, потому что обманывают сами себя.

Им нужно осознать в себе божественное присутствие, а для этого эго должно замолчать, а желания – исчезнуть.

+28.12.1972

* * *

Неужели вы отправились в Ауровиль, чтобы удовлетворять свои маленькие личные нужды? Ради этого не стоило ехать. Для этого существует обычный мир.

В Ауровиль приезжают, чтобы реализовать божественную жизнь, желающую проявиться на земле.

Каждый должен изо всех сил стремиться к этой цели и выйти из-под гипноза так называемых потребностей, которые – всего лишь личные прихоти.

Устремите свой взгляд вперед и ввысь, постарайтесь подняться над животной частью человеческой природы. Решитесь однажды, и вы увидите, что вы не оставлены на этом пути без поддержки.

3.3.1971

* * *

В Ауровиль приезжают не ради удобств и не ради потворства желаниям, а для того, чтобы развить свое сознание и посвятить себя Истине, которая должна воплотиться на земле.

Чтобы участвовать в создании Ауровиля, прежде всего необходимо отсутствие эгоизма.

5.11.1968*

* * *

Сексуальная жизнь привязывает человека к животному; в будущем она претерпит полную трансформацию.

Кто хочет работать для будущего и готовится жить им, должен выйти из-под гипноза этой части жизни, возвращающей сознание на уровень животного.

И ни в коем случае не связывайте в своих мыслях сексуальность и любовь: на самом деле между ними нет ничего общего.

23.11.1971*

* * *

Супраментальный путь – это не следование побуждениям низшей природы; здесь им нет места.

Мы хотим ускорить приход супраментального, а не впасть в кошмарное состояние человечества, переполненного желаниями и низшими стремлениями.

10.7.1972*

* * *

Ауровиль призван стать родным домом для тех, кто пожелает жить в нем. Недовольным придется вернуться в мир – там они могут делать все, что им вздумается; кроме того, там найдется место для всех.

2.10.1972*

* * *

Ауровиль создан для прогрессивного сверхчеловечества, а не для недочеловечества, подвластного инстинктам и слепо следующего своим желаниям.

Тем, кто принадлежит к недочеловечеству – животному человечеству, – здесь места нет.

Ауровиль – для тех, кто стремится к супраментальному и пытается достичь его.

1.12.1972

* * *

Все люди должны становиться все более совершенными и искренними.

Ауровиль создан не для удовлетворения эго и его вожделений, но для творения нового мира, супраментального, выражающего божественное совершенство.

17.12.1972*

* * *

Ауровиль создан для сверхчеловечества, для людей, желающих подняться над эго и отказаться от всех желаний, чтобы подготовиться принять в себя супраментальное сознание. Только они – настоящие жители Ауровиля.

Те, кому угодно подчиняться своему эго и исполнять все его желания, принадлежат к недочеловечеству, и здесь им не место. Им придется вернуться в мир, для которого они на самом деле и созданы.

18.12.1972

Основные принципы

Ауровиль и религии

Мы желаем Истины. Обычно люди называют истиной то, что им нравится. Ауровильцы должны желать Истины, какой бы она ни была.

* * *

Ауровиль существует для тех, кто желает жить чистой божественной жизнью, но не приемлет никаких религий, будь они древними или современными, новомодными или только нарождающимися.

* * *

Познать Истину можно только на опыте.

Никто не должен говорить о Божественном, пока не получит реального переживания Божественного.

Познайте Божественное, и тогда вы можете говорить о нем.

* * *

Объективное изучение религий станет составной частью курса истории развития человеческого сознания.

Религии – часть истории человечества; именно в этом качестве их будут изучать в Ауровиле; не как верования, которые следует или не следует принимать, а как процесс развития сознания, ведущий человека к его высочайшей реализации.

* * *

ПРОГРАММА:

Экспериментальный поиск

Высшей Истины.

Божественная жизнь,

но

НИКАКИХ РЕЛИГИЙ.

* * *

В нашем поиске мы обойдемся без мистики. Мы хотим найти Божественное в самой жизни. Только благодаря этому открытию жизнь может быть реально изменена.

(Эти послания были изданы в брошюре под названием «Ауровиль и религия»).

2.5.1970

* * *

Брошюра о религиях, которую ты нам дала, вызвала вопросы. Они касаются следующей фразы: «В нашем поиске мы обойдемся без мистики».

Под мистикой и мистиками я имею в виду людей, удаляющихся от жизни, подобно монахам, людей, уходящих в монастырь, или тех, кто, подобно здешним саньясинам, оставляет обычную жизнь, чтобы обрести жизнь духовную, – словом тех, кто отрывает одно от другого и говорит: «Либо то, либо это». Мы же говорим: «Это неправильно». Жить духовной жизнью можно только в самой жизни, проживая ее такой, как она есть, всю до конца – только так и необходимо жить духовной жизнью. Нужно привести высшее сознание сюда, в саму жизнь. С чисто материальной и физической точки зрения человек не является последней расой. Как он пришел вслед за животными, так и за ним должно прийти другое существо, а раз существует только одно сознание, то оно, пережив опыт человека, должно будет пережить и опыт сверхчеловека. Поэтому, если мы уходим, если мы оставляем жизнь, если мы отвергаем ее, то никогда не будем готовы, чтобы осуществить подобный переход.

Вот если бы вы прочли Шри Ауробиндо, то поняли бы и не задавали таких вопросов.

Мы хотим изменить жизнь, а не бежать от нее. Вплоть до сегодняшнего дня все, кто желал познать то, что называют Богом, установить связь с ним, отрекались от жизни. Они говорили: «Жизнь – препятствие. Чтобы найти Это, мы оставляем жизнь». В Индии так поступали саньясины, в Европе – монахи, аскеты.

Что ж, они могут убежать, но в новом рождении им придется начинать все с начала. А жизнь остается все такой же…

+26.5.1970

* * *

По поводу Ауровиля разгорелся шумный спор: в «Хартии» я говорила о «Божественном Сознании», и люди утверждают, что мои слова наводят на мысль о Боге. Что до меня