чакре тоже может проявиться в конкретных формах видения прошлого вашего физического «Я». Перед мысленным взором могут появиться ваши предки и ситуации, в которые они попадали. Нужно быть готовым к этому. Это не галлюцинации, а естественное проявление функциональных особенностей чакры, в конкретных формах, воспринимаемых вашим сознанием. Йога учит, что овладевшему первой чакрой, силы земли не могут причинить вреда. Некоторые понимают это буквально. Не пробуйте закапывать себя в землю, это кончится для вас плачевно. Под силами земли следует понимать именно эти проявления энергии чакры. Кроме того, овладевшему силами Муладхары (раскрывшему чакру) становится подвластной регуляция вегетативных процессов, происходящих в организме и находящихся в ведении чакры; берутся также под контроль сознания полевые (ауральные) функции чакры.
Визуализация Муладхары и овладение энергией АПАНА вайю (выделительные функции организма, очищение его от ядовитых шлаков), находящейся в ведении этой чакры, может быть активизировано применением Апана мудры. Для её выполнения пальцы, свободно лежащих на бедрах рук складываются так, как показано на рисунке.
Подушечка большого пальца опирается на подушечки среднего и безымянного пальца, остальные пальцы свободно выпрямлены. Эту мудру можно с успехом использовать в упражнениях по регуляции внутренней энергии организма для достижения ее гармонии.
Методика визуализации всех чакр идентична, остановиться следует только на тех особенностях, которые присущи визуализации каждой конкретной чакры.
Визуализация всех последующих чакр просто невозможна без овладения медитацией на дыхание. Это один из методов не только пранаямы, но и подъёма Кундалини. Все нади (см. схему связей Муладхары) открываются только под воздействием контроля над дыханием. Именно контроля, а не изменения ритма и глубины дыхания. Для медитации лучше всего подходит поза шавасана. Расслабьтесь лежа и представьте, что при каждом вдохе воздух, проходя сквозь ноздри, пересекает невидимую плоскость. Проследите прохождение воздуха в полости носа, в бронхи, наполнение легких и движение брюшной стенки. Это первый этап медитации. От вас требуется только одно: не изменяя ритма, частоты и глубины дыхания, проследить путь прохождения воздуха в легкие и выхода наружу.
Второй этап. Постарайтесь всё внимание обратить на свои ощущения при выходе воздуха из легких. Если первый этап медитации освоен вами правильно, то на втором этапе вы должны заметить, что при выходе воздуха из легких по срединной линии живота вниз к чакре Свадхистана (вторая) спускается легкий холодок, заполняет чакру и переходит потом в Муладхару. Это ничто иное, как прохождение Праны. Уже не этом этапе медитацию можно использовать для подзарядки израсходованных сил, для насыщения организма энергией. Прохождение холодка — сигнал о том, что нади Сарасвати (переднесрединный меридиан) открылся.
Третий этап. Он заключался в дальнейшем углублении медитации на дыхание, вплоть до открытия нади Сушумны (заднесрединный меридиан). Дело в том, что основными путями, по которым двигается энергия у обычного человека, является нади Ида и Пингала, а Сушумна закрыта. Она остается как возможность для движения праны. Возможность следует превратить в реальность. На этом этапе обратите внимание на прохождение холодка при выдохе по Сушумне (от копчика до лба). Если это не сразу удается, не огорчайтесь. Настойчиво продолжайте медитировать. Если Сушумна открылась, холодок, поднимаясь при каждом выдохе, достигнет Аджны (на лбу). Впоследствии вы заметите, что прана одновременно циркулирует Сушумне, поднимаясь вверх, и по Сарасвати опускаясь вниз. Вот вы и одолели пранаямой. Пранаяма — это не дыхательные упражнения, как думают многие, а контроль над мышечной силой, которая движет легкими, контроль над впитыванием праны. По существу все упражнения Хатха-йоги, касающиеся пранаямы, заключаются именно в этом, но путем медитации на дыхание этой цели можно достигнуть быстрее и эффективнее.
Но вернемся к чакре Свадхистана. Её визуализацию можно осуществлять в сидячей позе. Делайте всё, что касается первой чакры, затем на каждом выдохе поднимайте энергетический шар до свадхистаны и возбудите контакт между вибрацией чакры и эфирным полем. Упражнения выполняются с закрытыми глазами. Вступая в резонанс с эфирным полем, вторая чакра ведает ощущением своего тела в пространстве, поэтому может возникнуть ощущение, будто тело, проваливается в бездну или опрокидывается. Это сигнал о том, что с вашей энергетикой не все в порядке. Опрокидывание назад — недостаток энергии ЯН, вперед — ИНЬ, провал — недостаток гармонии. На стадии открытия чакры нужно следить за её функциональными проявлениями. Речь идет о вкусе и пищеварении. Если вкус обостряется — всё в порядке, только следует придерживаться дробного питания, не допуская перегрузок желудка и длительного чувства голода. На этой стадии может проявиться галлюцинаторный эффект, особенно при засыпании. Различные чудища, от ящеров до уродливых химер, начнут вам мешать при переходе ко сну. Не пугайтесь, не обращайте внимания, ничего с вами не случиться, продолжайте занятия. Открытие чакры вызывает повышение защитных функций организма и обостряет полевое взаимодействие с окружающей средой (см. соответствующий материал по чакре). При медитации на чакру может возникнуть цветовое и слуховое видение чакры. Красный цвет и звук льющейся воды — признак того, что все в порядке. После окончания упражнения не забудьте рассеять энергию.
Визуализация Свадхистаны и овладение энергией Виана вайю (см. комментарий к сутрам 32 и 40 ч. III), ответственной за циркуляционные процессы организма (лимфо и кровоток), а также за ощущение своего тела как гармоничной целостности, может быть активизировано применением Варуна мудры.
Для её выполнения складываем пальцы правой руки следующим образом: подушечка мизинца касается основания большого пальца, который располагается над мизинцем и придерживает его. Левая рука охватывает правую снизу, а её большой палец находится на большом правой руки, как показано на рисунке.
По технике исполнения это упражнение ничем не отличается от предыдущего. По мере подъёма Кундалини к Манипуре на коже спины ощущается жжение, как от горчичника. Значит Кундалини не проходит свободно через Сушумну к Манипуре. Нужны настойчивость и терпение, а главное — надо согласовать свой образ жизни с поставленной перед собой целью — подчинить всё духовному росту. Очень труден переход к следующему ауральному уровню. Начиная с визуализации Манипуры, необходимая регулярные медитации на тему о значении и месте своего настоящего «Я» (см. соответствующий раздел). Овладение Манипурой — это овладение, если так можно выразится, инстинктивным умом своего физического Я. Именно овладения. Если чакра только воспримет Кундалини, но не будет подчинена сознанию, т. е. выйдет из-под контроля, то это чревато неприятностями, надолго исключающими дальнейшее продвижение. Возможность влияния на эмоциональный мир окружающих вас людей, порождает иллюзию власти над ними, манию величия. На этом фоне возрастает гиперфункция чакры, вызывая тщеславие и сомнение, нетерпеливость в удовлетворении своих инстинктов. Поистине пробудившийся огонь может сжечь самого пробудившего. Если все идет правильно, и осознание своего «Я» под воздействием медитаций опережает овладение энергетикой, раскрытие манипуры дает человеку спокойное сознание своей силы и уверенность в своем пути. Прорезаются сверхчувственные восприятия: вы хорошо видите ауру человека и предметов, а потом проявляются и элементы ясновидения. Визуализация чакры вызывает мысленный образ шара желтого свечения. Возможны небольшие мышечные подергивания, которые вскоре бесследно исчезают. Нарушения в раскрытии чакры могут вызвать длительные мышечные боли.
Визуализация Манипуры и овладение энергией Самана вайю ответственна за переваривание пищи, и усвоение питательных веществ может быть активизирована применением Притви мудры.
Для выполнения этой мудры подушечки безымянного и большого пальца следует соединить, остальные пальцы свободно выпрямить.
Визуализация данной чакры завершает полностью процесс подчинения всех уровней взаимодействия тела с окружающей средой — это последняя ступень того, что мы называем инстинктивным умом. Многие останавливаются на этом уровне, так как выход из него создает ложное впечатление, что все уже достигнуто. Появляется неукротимое желание поучать, учить, демонстрировать свои возможности в телепатии, лечении, в астральных путешествиях и т. д. Мы уже рассмотрели функции чакры — посев и произрастание характера. От вас зависит, чтобы перемены в характере способствовали духовному росту, а не наоборот. При правильных занятиях практикующий во время визуализации чакр может видеть вспышки света, преимущественно ярких, светлых тонов. Очень хорошо, если эти вспышки приобретают характер серебристого свечения и переходят в постоянный белый свет. В процессе работы над этой чакрой прорезается то, что принято называть сердечностью, душевностью. Это — отзвук сердца вашего космического двойника. Пробуждение понимания истинного предназначения человека обычно сопровождается минутами страха, сомнений в своих способностях и возможностях. Приступы сомнения и страха сменяются приступами самомнения, когда кажется, что ты всемогущ и всесилен. Это нормально и со временем проходит, важно не поддаваться ни тому, ни этому состоянию, а спокойно продолжать работать над собой. Как правило, Учитель появляется в конце работы над этим уровнем.
При визуализации Анахаты можно применить Прана мудру, это поможет одновременно овладеть энергией Прана вайю (деятельность сердца и усвоение праны при дыхании).
Для этого подушечки безымянного пальца, мизинца и большого пальца соединяются вместе, а остальные пальцы свободно выпрямлены.