словно на мишени обстрелянные со всех сторон мужскими взглядами, порождает новые феномены человеческих отношений. Одним из которых является игра в Кто кого.
Как мы уже говорили, иностранка в ночном клубе является предметом интереса и повышенного внимания мужского населения. С ней хотят познакомиться, посидеть, пройтись, наконец, переспать. Ей предлагают выйти замуж.
И тут начинается игра, цель мужчины — завоевать, получить себе понравившуюся девушку. Что же касается цели девушки, то о ней следует поговорить особо:
Она хочет денег — но не любой ценой, уважающая себя женщина профессионалка она или любительница прекрасно понимает, что в условиях, в которых она оказалась, деньги можно получить только что не из воздуха. Чаевые после танцев и за столиками, подарки при личной встрече с клиентами, деньги за секс.
Даже если девушка, работающая за границей, не способна ни на что другое кроме постели, она все равно знает, что нельзя же вот так с первого раза и с каждым, ведь под видом клиента в клуб может заглянуть полиция, и тогда высылка неизбежна. Она понимает, что дурная слава не сделает ей рекламу, и коллеги будут относиться к ней с презрением, проститутки же могут побить за то, что она, не посовещавшись, занизила цену, или увела чужого клиента.
Профессионалки же отнюдь не спешат сближаться со своей клиентурой. Всем известно, как относится большинство мужчин к слишком уступчивым женщинам, поэтому они будут крутить гостей до последнего, подчас так и не удовлетворив их желанию, и что интересно — оставаясь при этом друзьями.
Общаясь с разными клиентами, девушка должна быть безупречной и одновременно с тем любезной и приятной, это означает, что зашедший не в свой день посетитель не должен увидеть ее целующуюся или сидящую на коленях у другого гостя. Так она, по крайней мере, не должна будет пускаться в надуманные объяснения и извинения, по поводу своих отношений с посетителями. «Все идет по-честному — я не скрывала, что работаю в клубе. Моя обязанность развлекать посетителей, когда поженимся, все будет по-другому, а пока изволь не ревновать».
Кстати о женитьбе, многие девушки выходят замуж за границей и остаются там, но при этом в большинстве стран для мужчины считается зазорным взять в жены стриптизершу или занимающуюся консумацией женщину. Во всяком случае, родня и знакомые не должны ничего знать о прошлом невесты. Поэтому если женщина выезжает за границу, имея целью найти себе мужа, ее поведение должно быть безупречным. Бедняжка или Королева в изгнании всегда могут объяснить свое нахождение в клубе приличными причинами, и показать свое нежелание работать там. В то же время, если девушка за границей ведет разгульный образ жизни, который еще и становится достоянием гласности — на ее цели выйти замуж можно поставить жирный крест.
Кроме меркантильных целей женщина может иметь совершенно другие желания и виды на свое турне, например, она хочет увидеть как можно больше интересного, подниматься на горы, смотреть на водопады, кататься на канатных дорогах и водных мотоциклах, посещать все известные и знаменитые кабаре мира, да мало ли что еще. Главное что все это невозможно без участия мужчины, или точнее его денег и языковых навыков. Все-таки тяжело в чужой стране получить необходимую информацию, купить билеты или договориться в клубе об очередном выходном. Мужчина при этом будет преследовать свои цели.
Получается ситуация прекрасно описанная в русской пословице: «Нашла коса на камень». Что же делать?
Действовать!
Нужно раз и навсегда вбить в свою голову, что секс — это не средство расплаты, а продолжение общения на качественно новом уровне. Секс должен доставлять удовольствие, а не вызывать чувство дурноты и гадливости. Если сексуальные отношения превратились в рутинные, а подчас и утомительные обязанности — от такого секса лучше отказаться. Все равно ничего хорошего он не принесет.
В принципе, где бы не находилась современная амазонка, чем бы не занималась, она не должна испытывать при этом чувство вины. Тяжелая работа, вынужденное общение с малоинтересными людьми, которые постоянно пытаются поймать девушку в расставленные для нее ловушки, могут породить желание, найти себе кого-нибудь для приятных времяпрепровождений. А почему бы и нет, если это принесет радость, позволит расслабиться, почувствовать себя ребенком или прекрасной и желанной женщиной. Если на работе девушку постоянно окружают мужчины солидного возраста, с которыми приходиться вести себя настороже, в свободное время можно встречаться с мальчиком на несколько лет младше ее, который будет прекрасным любовником, и станет разделять хобби и интересы нашей амазонки.
В любом случае — как бы ни строила свои отношения с людьми и миром амазонка, они должны приносить ей радость и новые силы. Ни люди и ни мир не должны выбить ее из седла, поставить на колени, лишив веры в себя.
14. Традиции Японии
14.1. Школа гейш
Гейш школа
Это вам не пепси-кола.
Традиционная культура гейш (другие названия «гэйги» и «гэйко»), уходит своими корнями в глубокую древность. Здесь нужно пояснить, что гейшей в Японии называется женщина, в обязанности которой входит, развлечение клиентов пением, танцами, интересной и остроумной беседой и многоплановыми играми.
В период раннего средневековья гейшами служили исключительно мужчины «тайкомоти» (человек с барабаном), это был тамада, играющий на музыкальных инструментах, танцующий и умеющий поддержать разговор.
Постепенно женщины вытеснили тайкомоти, превратив эту сложную и интересную профессию в настоящее искусство. «Миром цветов и ив» называют японцы жизнь и работу гейши. И правда, сильно набеленное лицо и дорогое кимоно с поясом «оби», завязанным бабочкой, деревянная обувь на ногах, веер, все это делает гейшу женщиной мечты, персонажем сна или сказки.
Прежде профессии гейши учились в специальных школах, которые были, чуть ли не во всех крупных городах, ныне такая школа осталась лишь в Киото, древней столице Японии. Сюда стекаются юные девушки желающие ступить в мир цветов и ив, сделаться «майко» ученицей гейши. Традиционно в школу поступали девочки десяти лет, их приводили родители, которые были не в силах прокормить ребенка. В настоящее время новоявленные послушницы поступают в школу в возрасте пятнадцати лет, так как, по закону, они должны закончить девять классов (среднюю школу).
Желающие сделаться майко приезжают в Киото вместе со своими родителями, но их уговаривают вернуться домой. Первое испытание — собеседование, в нем девочка должна доказать, что действительно желает избрать путь гейши, после чего она проходит серьезные экзамены, выявляющие ее таланты. Шутка ли, ведь она должна иметь прекрасный музыкальный слух, быть пластичной, обладать хорошей памятью, иметь широкие познания в литературе и цитировать наизусть уйму стихов.
Немногие выдерживают обучение в школе гейш, сбегая домой к родителям. Такие срывы влетают хозяевам школы в немалую сумму, ведь воспитание настоящей гейши стоит 400 миллионов йен (приблизительно 40 000 долларов). Эти деньги тратятся на обучение девочки, платья, украшения, музыкальные инструменты и прочее.
Девочки обучаются игре на трехструнном сямисэне, флейте и барабане, учатся танцевать сложные народные, раньше и храмовые танцы, изучают чайную церемонию, проходят, необходимую в этой профессии, школу обольщения и угождения.
Но, не смотря на внешнюю радость и красоту окружающей обстановки, вне занятий девочки трудятся как золушки, приводя в порядок свою школу, и выполняя любые работы по дому.
И вот, наконец, долгожданный выпуск и церемония посвящения. Во многом она напоминает свадебный обряд. Юная майко в костюме невесты как бы вступает в новую семью. Совершается традиционный обмен подарками, невесте-посвященной подносится чашечка сакэ. С этого момента, она начинает носить пояс гейши. Обряд глубоко символичен, ведь если гейша выходит замуж, по-настоящему, она должна оставить свою профессию. Поэтому она выходит замуж ритуально, и мужьями ее будут принцы и сегуны, самураи и обыкновенные люди.
Теперь она может поступить на работу в один из чайных домиков, где и будет развлекать гостей.
Первый выход: надев праздничное кимоно, и уложив волосы в прическу, юная гейша и хозяйка чайного домика обходят квартал, кланяясь его жителям. Все должны видеть новую гейшу и познакомиться с ней. Этот обряд повторяется три дня. Затем девушка получает новое имя и принимается за работу.
Одной из отличительных черт гейш является ее умение выслушивать приходящих к ней мужчин. А к кому им, несчастным, пойти, дабы не уронить своего самурайского достоинства? К друзьям — опасно, жена, но не перед ней же душу открывать. А гейша… в народе говорят: «Гейша глуха». Поэтому, даже сейчас политические деятели устраивают обеды с гейшами, не стесняясь разговаривать меж собою при них.
Традиционно гейши это не обязательно молоденькие, сексуальные красотки, гейша — психолог, и она может быть весьма почтенного возраста. Гейше платят не за симпатичную внешность, хотя для таких ценителей красоты как японцы это немаловажно.
Сейчас ужин с гейшей удовольствие очень дорогое, а ужин с несколькими считается высокой честью. Гейшу вызывают через чайный домик или ресторан, в котором она работает, причем оплата у всех одинаковая, и измеряется числом благовонных палочек, которые сгорают по одной в час. Таким образом, для того, чтобы сказать, что вы приглашаете гейшу на три часа, и не уронить при этом своего достоинства, достаточно произнести, что речь идет о трех палочках благовоний, чей прощальный дымок унесет чаровницу, как легкое облачко, оставив запах ее духов, и цветок из прически, на подушке в изголовье.
14.2. Хостесс — многовековая традиция Японии
Зона амазонок.
В отличие от традиционной европейской консумации, в Японии сформировалось такое особенное явление как хостесс. На русский язык это слово можно перевести как обслуживание клиента, ухаживание за клиентом.