Камасутра — страница 9 из 16

«Ударом кинжала» называется такое движение лингама, когда мужчина вводит его в йони сверху вниз, словно коротким ударом.



Эротические сцены (вверху, внизу). Индийские миниатюры. XVIII–XIX вв.


Постигающий спросил: какое движение лингама в йони называется «нажимом»?



Наставляющий сказал: нет истины, заключенной в слове, есть только направление и путь. «Нажимом» называется такое движение лингама, когда, войдя в йони, мужчина долго нажимает головкой лингама на дно йони. Это движение возможно только тогда, когда мужчина-«бык» или мужчина-«жеребец» сходится в любовном соитии с женщиной-«газелью».

Постигающий спросил: какое движение лингама в йони называется «натиском»?



Наставляющий сказал: нет истины, заключенной в слове, есть только направление и путь. «Натиском» называется такое движение лингама, когда мужчина вводит лингам в йони, а потом изо всех сил нажимает всей нижней частью тела на нижнюю часть тела женщины.


Эротические сцены. Индийские миниатюры. XVIII–XIX вв.



Постигающий спросил: какое движение лингама в йони называется «ударом кабана»?

Наставляющий сказал: нет истины, заключенной в слове, есть только направление и путь. «Удар кабана» – это такое движение лингама, когда мужчина вводит лингам в йони и изо всех сил трет только одну сторону йони.

Постигающий спросил: какое движение лингама в йони называется «ударом рога быка»?

Наставляющий сказал: нет истины заключенной в слове, есть только направление и путь. «Удар рога быка» – это такое движение лингама, когда во время любовного соития мужчина вводит лингам в йони и изо всех сил трет то одну, то другую сторону йони.



Эротические сцены (вверху, внизу). Индийские миниатюры. XVIII–XIX вв.


Постигающий спросил: какое движение лингама в йони называется «воробей, клюющий зерно»?



Наставляющий сказал: нет истины, заключенной в слове, есть только направление и путь. «Воробей, клюющий зерно» – так называется движение лингама, когда во время любовного соития мужчина вводит лингам в йони и очень быстро двигает его вверх-вниз, не вынимая из йони, мелкими толчками, что напоминает движение клюва воробья, торопливо клюющего насыпанное перед ним зерно.


Глава 7. Аупариштака

Внимание и прилежание, умение и обретение желающего постичь, слово и откровение наставляющего и указующего

Постигающий спросил: что такое аупариштака?

Наставляющий сказал: нет истины, заключенной в слове, есть только направление и путь. Аупариштака – это любовное соитие, в котором вместо йони используется рот. Такое соитие принято у евнухов, потому что они не имеют возможности по-другому удовлетворить свое любовное влечение.

Аупариштаку делают также женщины, которые не могут сдержать свою страсть, и массажистки, которые не в силах удержаться от постоянной близости с мужским телом.



Постигающий спросил: как делается аупариштака?



Эротические сцены. Индийские миниатюры. XVIII–XIX вв.


Наставляющий сказал: нет истины, заключенной в слове, есть только направление и путь. Аупариштаку делает только очень опытная женщина, долгое время обучавшаяся навыкам любовного соития. Она берет лингам мужчины в руку, и сначала нежно сжимает и прикладывает его к своим губам, отнимает и снова прикладывает – это называется «искушение».

Потом она берет головку лингама мужчины в рот и осторожно посасывает – это называется «сладостное».

Потом она охватывает лингам губами с одного бока ниже головки, потом охватывает его губами с другого бока и легонько, как будто бы играя, покусывает его – это называется «покусывание сбоку». Потом женщина сжимает головку лингама сомкнутыми губами и втягивает лингам в рот, словно целует его – это называется «внешний поцелуй».



Эротические сцены. Индийские миниатюры. XVIII–XIX вв.



Потом женщина продвигает лингам глубже в рот и, сжимая его губами, выталкивает языком, словно играя, и так повторяется несколько раз – это называется «толкание языком».

После этого женщина облизывает лингам и трет языком его головку – это называется «трение».

Потом она продвигает лингам глубже в рот, прижимает, сосет и, отпуская, вынимает изо рта, и опять втягивает, как будто всасывает его, и вынимает, и повторяет это движение несколько раз – это называется «сосание плода манго».

Потом она вводит лингам в рот так глубоко, насколько возможно – это называется «глотание», и повторяет эти действия до извержения мужского семени.

Часть третья. Тайные знания

Глава 1. О средствах, способствующих любви

Внимание и прилежание, учение и обретение желающего постичь, слово и откровение наставляющего и указующего

Эротические сцены (вверху, внизу). Индийские миниатюры. XVIII–XIX вв.


Постигающий спросил: как быть тому, кто, изучив «Камасутру», не может по той или иной причине получить желаемых чувственных наслаждений?

Наставляющий сказал: нет истины, заключенной в слове, есть только направление и путь. Тот, кто изучил наставления в каме, но по разным причинам не может получить желаемых чувственных наслаждений, должен прибегнуть к средствам, способствующим любви, о которых сказано в заключительной части «Камасутры» – «Тайные знания».



Постигающий спросил: какие бывают средства, способствующие любви?

Наставляющий сказал: нет истины, заключенной в слове, есть только направление и путь. Средства, способствующие любви, зависят от тех причин, по которым мужчина или женщина, даже изучив основные разделы «Камасутры», не могут получить желаемых чувственных наслаждений. Причины такие: лингам малого размера, йони большой глубины и ширины, нежелание мужчины или женщины отвечать взаимностью и совершать любовное соитие, слабость и вялость мужчины.

Постигающий спросил: что должен делать мужчина, который не может удовлетворить своих чувственных желаний из-за малого размера лингама и хочет увеличить свой лингам?



Эротические сцены. Индийские миниатюры. XVIII–XIX вв.



Наставляющий сказал: нет истины, заключенной в слове, есть только направление и путь. Чтобы увеличить размер своего лингама, мужчина должен натирать его особыми мазями и омывать специально приготовленными настоями. Есть мази, которые способствуют увеличению лингама на одну ночь, есть такие мази, применяя которые можно увеличить размер лингама сроком на месяц и более. Рецепты мазей и настоев для увеличения размера лингама знают только сведущие люди. Пользоваться можно только теми рецептами, которые известны от близких людей, употреблявших эти мази и омовения и достигших желаемого результата. Использовать неопробованные мази и растирания нельзя.



Постигающий спросил: какие средства, кроме специальных мазей и настоев, существуют для того, чтобы увеличить размер лингама?


Эротические сцены. Индийские миниатюры. XVIII–XIX вв.



Наставляющий сказал: нет истины, заключенной в слове, есть только направление и путь. Чтобы увеличить размер лингама, мужчины используют специальные браслеты, которые надеваются на лингам. Эти браслеты делают лингам толще и длиннее. Пользоваться можно только такими браслетами, которые изготовлены знающими людьми. Для применения таких браслетов мужчина должен пройти обучение у того, кто умеет ими пользоваться.

Постигающий спросил: что может сделать женщина, чтобы сузить свою йони?

Наставляющий сказал: нет истины, заключенной в слове, есть тольконаправлениеипуть. Чтобы сузить свою йони, женщина должна применять специально приготовленные мази и настои. Пользоваться можно только теми мазями и настоями, рецепты которых применяли близкие и хорошо известные люди, достигшие с помощью этих мазей и настоев желаемых результатов. Использовать неопробованные мази и настои нельзя.



Эротические сцены. Индийские миниатюры. XVIII–XIX вв.



Постигающий спросил: может ли женщина уменьшить размер своей йони без специальных мазей и настоев?

Наставляющий сказал: нет истины, заключенной в слове, есть только направление и путь. Женщина может научиться владеть мышцами своей йони, что позволит ей достичь того же результата во время любовного соития, который достигает женщина с йони, соответствующей по размеру лингаму мужчины.



Постигающий спросил: что можно сделать для того, чтобы та или иная женщина не отвергала того или иного мужчину?

Наставляющий сказал: нет истины, заключенной в слове, есть только направление и путь. Чтобы подчинить женщину, мужчина – если не помогают все другие обычные способы – может использовать специальные амулеты для привлечения женщины, а также специальные отвары и настои трав, которые он должен предложить женщине или устроить так, чтобы она, не зная этого, выпила их. Существуют и мази, которыми мужчина намазывает свой лингам, чтобы женщина, хотя бы раз вступившая с ним в любовное соитие, стала навсегда подвластна ему. Употреблять можно только такие мази, настои и отвары, рецепты которых применяли близкие и хорошо известные люди, достигшие с их помощью желаемых результатов. Использовать неопробованные отвары, настои и мази нельзя.



Эротические сцены. Индийские миниатюры. XVIII–XIX вв.



Постигающий спросил: что должен делать мужчина, слабость и вялость лингама которого не дает ему возможность получить чувственное наслаждение с женщиной?

Наставляющий сказал: нет истины, заключенной в слове, есть только направление и путь. Мужчина, который не может получить чувственное наслаждение из-за слабости и вялости своего лингама, в первую очередь должен употреблять в пищу такие продукты, которые придают мужскую силу. А это – молоко с сахаром, топленое масло с медом, рис и сезам, вымоченные в содержимом птичьих яиц. Кроме того, он должен принимать особые снадобья, порошки, отвары и настои трав. Принимать можно только те снадобья, рецепты которых известны от близких людей, употреблявших эти снадобья и достигших желаемых результатов. Использовать неопробованные снадобья нельзя.