Карась-идеалист
Погрузитесь в мир сатиры и философии с произведением «Карась-идеалист» Михаила Салтыкова-Щедрина. В этом произведении автор ярко и остроумно высмеивает человеческие слабости, пороки и социальные недостатки.
«Карась-идеалист» — это не просто сказка, а глубокое размышление о жизни, морали и человеческих ценностях через призму сатирического взгляда на общество. Автор умело сочетает юмор с философскими размышлениями, создавая неповторимый стиль своего произведения.
Хотите узнать больше? Читайте «Карась-идеалист» Михаила Салтыкова-Щедрина онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания! Откройте для себя богатство русской классической прозы и насладитесь чтением великого мастера слова.
Читать полный текст книги «Карась-идеалист» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (0,07 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.
- Автор(ы): Михаил Салтыков-Щедрин
- Жанры: Русская классическая проза, Литературные и народные сказки: прочее
- fb2 файл книги добавлен , размер файла 0,07 MB
«Карась-идеалист» — читать онлайн бесплатно
Карась с ершом спорил. Карась говорил, что можно на свете одною правдою прожить, а ерш утверждал, что нельзя без того обойтись, чтоб не слукавить. Что именно разумел ерш под выражением «слукавить» – неизвестно, но только всякий раз, как он эти слова произносил, карась в негодовании восклицал:
– Но ведь это подлость!
На что ерш возражал:
– Вот ужо увидишь!
Карась – рыба смирная и к идеализму склонная: недаром его монахи любят. Лежит он больше на самом дне речной заводи (где потише) или пруда, зарывшись в ил, и выбирает оттуда микроскопических ракушек для своего продовольствия. Ну, натурально, полежит-полежит, да что-нибудь и выдумает. Иногда даже и очень вольное. Но так как караси ни в цензуру своих мыслей не представляют, ни в участке не прописывают, то в политической неблагонадежности их никто не подозревает. Если же иногда и видим, что от времени до времени на карасей устраивается облава, то отнюдь не за вольнодумство, а за то, что они вкусны.