149.
В отличие от первых двух описанных нами групп, когнитариат эпохи больших данных имеет реальную власть и возможность влиять на процесс производства — его труд не заменить в обозримом будущем компьютером (из-за высокой доли творческой составляющей и следующей из этого сложности датификации такого труда), а без него никакая глобальная корпорация не сможет функционировать. Вместе с тем этому классу есть что терять. Своим трудом, удачей или талантом он заслужил билет в постоянно сокращающийся обеспеченный «средний класс» развитых стран с неоспоримым достатком и широкими социальными гарантиями. Наверное, единственное, что может привлечь этот класс в социализме эпохи больших данных помимо чувства жалости и справедливости к обнищавшим массам, — идеи и возможности социального творчества, даруемые технологическим прогрессом и большими данными на основе открытой информации, которые этот класс новой эпохи сможет испытать первым, — возможности, недоступные при капитализме, позволяющие знать на порядок больше и созидать проекты невиданного ранее человечеству масштаба. Право повести за собой все общество по пути прогресса и новой социально-экономической формации. Здесь на руку социализму более всего работают различные современные утопии и антиутопии, трансгуманизм и пиратский интернационал. Творческий потенциал этих идей заставляет надеяться на эволюционный переход к социализму, через борьбу когнитариата как ядра информационных корпораций с частной собственностью на информацию в пользу свободного творчества и всемирного раскрепощения. Можно вспомнить примеры того, как отдельные представители этого класса в виде бывших работников информационных корпораций или государственных служб (Эдвард Сноуден, Джулиан Ассанж) восставали против стремительно зарождающегося информационного тоталитаризма, выкладывая данные в открытый доступ. Пока это движение носит неорганизованный и единичный характер, но определенно имеет революционный потенциал.
Каждый шаг по обобществлению данных и их результатов в определенной мере будет откладывать возможности полной победы капитализма и заморозки всякой классовой борьбы путем установления тотального контроля.
Об исторических условиях социальной революции
Следующим важным вопросом общественно-политического преобразования общества является определение исторических условий перехода к новой формации. Согласно логике марксизма, социальные революции и следующие за ними коренные изменения в обществе являются следствием накопления в нем критической массы противоречий между правящим и угнетенным классом. Революцию (в отличие от переворота), таким образом, нельзя осуществить на пустом месте без наличия определенных исторических предпосылок. Согласно Марксу, каждый человек в разной степени одновременно является актером и режиссером исторической постановки, обладая свободой действия в исторических рамках. И одной из главных задач марксизма является не только описание исторических законов, но и непосредственная революционная, применимая к жизни практика изменения существующего общественнополитического строя. Само появление марксизма как учения, описывающего исторические явления и предлагающего пути к общественным изменениям, его актуальное диалектическое развитие является одним из необходимых факторов социальной революции.
Однако это далеко не единственное условие. В первую очередь социальная революция становится возможна при обострении классовых противоречий. Более быстрый ход революции в способах производства, рост количества машин, больше вытеснения рабочих, больше разорения прекариата и мелких предпринимателей. Появление все более ярко выраженного неравенства, вопиющей несправедливости, которую уже нельзя скрывать или игнорировать, способствует революции «в головах рабочих масс», их вовлечению в будущую революцию.
Технологический скачок больших данных в его капиталистической реализации резко обостряет классовые противоречия между крупным капиталом, представленным в эту эпоху в первую очередь информационными корпорациями, и всем остальным обществом, у которого отчуждают создаваемые ими данные, являющиеся основной ценностью нового времени и частью новой экономики.
Одновременно с этим резко обострятся и глобальные противоречия в уровне жизни между «севером и югом», капиталистическим центром и периферией, странами «золотого миллиарда» и остальным миром. Государства, не успевшие укрыться от нового наступления глобализма, окрыленного революцией больших данных, окажутся в еще большей зависимости от глобального капитала, на этот раз представленного информационными корпорациями. Таким странам нечем будет компенсировать потерю работы или значимой части заработной платы для широких масс, замененных искусственным интеллектом, что приведет к массовому обнищанию общества. Кроме того, полное вытеснение человека и его работы из производственного процесса во многом лишит эти страны последнего конкурентного преимущества в виде дешевой рабочей силы, лишит их шанса выйти на самостоятельное развитие.
Следующим важным историческим условием социальной революции является формирование классового сознания угнетенной общности — возможности осмысленно влиять на исторический процесс, осознавать свое положение в системе эксплуатации, организовываться, искать пути решения, вести классовую борьбу за свои интересы.
Капитализм, представляющий небольшую группу сверхбогатых и их многочисленную обслугу, отстаивая свои классовые интересы, с самого своего зарождения всячески противодействует развитию классового сознания эксплуатируемых масс. Класс капитала малочислен, но лучше организован, обладает огромными присвоенными ресурсами. Технологические изменения, изобретение новых средств коммуникации оказывают влияние на состояние «коллективных разумов» борющихся классов, неоднократно открывая исторические возможности угнетенному классу преодолеть манипуляцию и ухищрения, выстроенные эксплуататорами в ту или иную эпоху.
Новая информационная революция здесь не является исключением. Современные коммуникативные средства в совокупности с датификацией, с одной стороны, постепенно освобождают общество от власти старого капитала, выраженной в первую очередь в виде традиционных манипулятивных СМИ. Люди все меньше доверяют телевизору, и всего лет через десять его влияние может оказаться совсем незначительным. В Интернете же, откуда большинство молодежи черпает информацию, царят совсем другие законы, общество здесь сложнее подгонять под одну гребенку, требуется системный индивидуальный подход. И, несомненно, информационный капитал вовсю работает над этим — мы подробно описывали применение нацеленной манипуляции как в бизнесе, так и в политике. Вместе с тем, несмотря на тотальную датификацию Интернета, власть информационного капитала на данный момент никак нельзя назвать безграничной. Находясь в противоречии с традиционными формами капитала, а также испытывая недостаток данных, новые корпорации вряд ли сумеют построить полноценный «информационный концлагерь» в ближайшие десятилетия. Таким образом, мы находимся на пороге того момента, когда старые механизмы манипулятивного подавления уже не будут работать, а новые еще не заработают на полную мощность. Когда угнетенные массы могут обрести осознание себя как класса и попытаться выйти из капиталистического тупика.
Самое интересное, что оба этих исторических условия — и резкое обнищание масс, и их частичное освобождение от власти манипуляций — приходятся примерно на одно и то же время: по нашим оценкам, период от ближайших 10 до 30 лет. Новая волна социалистических революций и даже всемирная победа социализма может произойти при жизни нынешнего поколения.
Время дает уникальный шанс навсегда изменить историю — потом будет поздно: если манипуляционный капкан больших данных захлопнется, человечеству из него уже очень долго будет не выбраться. Мы стоим на пороге исторического выбора: или капитализм с абсолютным отчуждением и информационным рабством, или социализм и шаг в царство свободы, другого пути нет.
О партиях
Важным вопросом революционной практики является координация политических классов на историческое творчество. Традиционно эту роль выполняют политические партии— организации, являющиеся ведущей частью общественного класса, защищающие его интересы и руководящие его борьбой.
Вместе с изменением классовой структуры, изменением коммуникативных технологий и принципов функционирования классового сознания обновления и пересмотра требуют и подходы к его организации.
На наш взгляд, у современных прогрессивных партий стоит нелегкая задача — с одной стороны, организациям необходимо сохранить реальное влияние на класс и его сознание, сохранившись самим в качестве авангарда революционного движения, не превратившись под влиянием информационной революции в широкий «клуб по интересам», вроде того, каким сегодня стала, например, уже рассматриваемая нами Пиратская партия. С другой стороны, использовать произошедшую с внедрением Интернета, а теперь и революцией больших данных, горизонтализацию коммуникативных связей для распространения влияния на широкие массы в соответствии с требованием исторического момента.
Противоположной крайностью здесь будет замкнуться внутри небольших групп или трудовых коллективов. Этот путь в современном мире, на наш взгляд, скорее приводит к маргинализации классовой борьбы, замыкании интересов различных угнетенных классов внутри себя и превращению революционных партий в подобие сект. После распада социалистического блока многие коммунистические и рабочие партии, оказавшись в оппозиции и не имея возможности к диалектической эволюции, выбрали именно этот путь существования, по сути покинув политическое поле. Иные же, усомнившись в возможности социальной революции, ушли вправо на поприще социал-демократии, исключив классовую борьбу за диктатуру пролетариата из своих программ и общественной повестки. Идеология прогрессивной партии времен революции больших данных, на наш взгляд, должна быть понятной и приемлемой широкими слоями прекариата и рабочих, вместе с тем быть логичной и интересной для высококвалифицированных рабочих и интеллигенции, составляющих авангард общества и концентрирующих реальные рычаги управления (а значит, обобществления) передового производства. Вместе с подобной программой растет и общественное требование к самой партии: добиваясь демократических изменений, в том числе через развитие института открытой информации, партиям придется и на своем примере доказывать эффективность и жизнеспособность подобных подходов.