Кавказский капкан. Цхинвал–Тбилиси–Москва

Книга Александра Широкорада «Кавказский капкан. Цхинвал–Тбилиси–Москва» посвящена сложной и противоречивой истории Кавказа в контексте взаимоотношений с Россией. Автор анализирует ключевые события, которые повлияли на формирование геополитической ситуации в регионе.

В книге рассматривается период с XVI–XVII веков до наших дней, когда Кавказ был «местом мятежа и пожара» для Московской Руси, а затем стал ареной непрекращающихся войн и конфликтов в эпоху Российской империи. Читатель узнает о причинах и последствиях Кавказской войны, а также о роли региона в международных отношениях.

«Кавказский капкан. Цхинвал–Тбилиси–Москва» — это не просто историческое исследование, но и попытка понять сложные процессы, которые определяют современную геополитическую ситуацию на Кавказе.

Читайте книгу Александра Широкорада «Кавказский капкан. Цхинвал–Тбилиси–Москва» онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания!

Читать полный текст книги «Кавказский капкан. Цхинвал–Тбилиси–Москва» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (1,82 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.

«Кавказский капкан. Цхинвал–Тбилиси–Москва» — читать онлайн бесплатно

В 1492 г. царь Кахетии, мелкого княжества, не составлявшего и десятой части былой Грузинской ССР, Александр I направил в Москву послов, прося о покровительстве, а в послании к великому князю московскому Ивану III именовал себя «холопом Ивана», которого он называл «Великим Царем». Это послание свидетельствует о том, что уже в конце XV века в Закавказье понимали, что защитить православных может только Москва.

Спустя почти сто лет кахетинский царь (князь) Александр II, «угрожаемый с одной стороны турками, а с другой – персами, бил челом со всем народом, чтобы единственный православный государь принял их в свое подданство, спас их жизнь и душу. Царь (Федор Иоаннович. –А.Ш.) принял Александра в подданство: отправлены были в Кахетию учительные люди, монахи, священники, иконописцы, чтоб восстановить чистоту христианского учения и богослужения среди народа, окруженного иноверцами; дана была и помощь материальная: отправлен снаряд огнестрельный. Терская крепость исправлена и занята стрельцами. Из Москвы требовали, чтоб Александр доставил в эту крепость запасы на 2500 человек, но он отказался: „Для дальней дороги, для гор высоких, да и запасу собрать столько нельзя“»[1].

Читать дальше