сказал (как будет разъяснено ниже).
ЕСЛИ МУЖЧИНА СКАЗАЛ ЖЕНЩИНЕ: БУДЬ ПОСВЯЩЕНА МНЕ в жены ЭТИМБОКАЛОМ С ВИНОМ, НО ОКАЗАЛСЯ он С МЕДОМ – мужчина дал ей не вино,а напиток, приготовленный из медаИЛИ ЖЕ ОН СКАЗАЛ ЕЙ: БУДЬ ПОСВЯЩЕНА МНЕв жены ЭТИМ БОКАЛОМ СМЕДОМ, НО ОКАЗАЛСЯ он С ВИНОМ – вместо медового напитка он дал ейбокал с виномИ ТАКЖЕ ЕСЛИ МУЖЧИНА СКАЗАЛ ЖЕНЩИНЕ: БУДЬ ПОСВЯЩЕНА МНЕ в жены ЭТИМСЕРЕБРЯНЫМ ДИНАРОМ, НО ОКАЗАЛСЯ он ЗОЛОТЫМ – он дал ей не серебряныйдинар , как сказал ей, а золотой то есть он ввел ее в заблуждениев лучшую сторону.Или сказал ей: БУДЬ ПОСВЯЩЕНА МНЕ ЭТИМ ЗОЛОТЫМ ДИНАРОМ,НОэтот динар ОКАЗАЛСЯ СЕРЕБРЯНЫМ – он дал ей вместо золотого динара серебряныйИ ТАКЖЕ ЕСЛИ МУЖЧИНА СКАЗАЛ ЖЕНЩИНЕ: БУДЬ ПОСВЯЩЕНА МНЕ в жены ПРИУСЛОВИИ, ЧТО Я БОГАТ, НО ОКАЗАЛСЯ БЕДНЫМ , ИЛИ ДАЖЕ ЕСЛИ СКАЗАЛ ЕЙ:БУДЬ ПОСВЯЩЕНА МНЕ в жены ПРИ УСЛОВИИ, ЧТО Я БЕДЕН, НО ОКАЗАЛСЯ БОГАТ– то есть ввел ее в заблуждение в лучшую сторону.[Во всех вышеуказанных случаях] ОНА НЕ ПОСВЯЩЕНА – потому что мыговорим: женщина посвящает себя в жены мужчине, сосредоточив свое вниманиена том, что он ей сказал в момент посвящения. Даже если он упомянул менееценное, чем отданное ей в действительности, все равно возможно, что этоменее ценное – более приемлемо и более желанно ей, нежели более ценное,поскольку у каждой вещи есть свои преимущества. Возможно также, что именнобедный муж ей предочтителен более, чем богатый. Поэтому в любом случаеобмана при посвящении оно недействительно.РАБИ ШИМОН ГОВОРИТ: ЕСЛИ ВВЕЛ ЕЕ В ЗАБЛУЖДЕНИЕ В ЛУЧШУЮ СТОРОНУ –например, если мужчина сказал женщине: «…Этим серебряным динаром »,а монета оказалась золотой, – ПОСВЯЩЕНА.В Гемаре разъясняется, что раби Шимон не возражает первому танаю ,но имеет в виду иной случай. Например, если женщина сказала своему доверенному:«Иди и получи для меня посвящение от такого-то, который сказал мне: ‘Будьпосвящена мне серебряным динаром ’», и он пошел, а тот мужчина вручилему динар золотой. Первый танай считает, что и в этом случаепосвящение не состоялось, так как женщина выразилась очень точно и темсамым показала, что желает быть посвященной в жены именно серебряным динаром .Однако по мнению раби Шимона смысл ее слов, сказанных посланцу, иной:она лишь указывает ему одну из возможностей посвящения, имея в виду, чтодаже если тот мужчина даст только серебряный динар , его следуетпринять ради посвящения ее в жены. Поэтому если оказывается, что мужчинадал для нее золотой динар – то есть более дорогой, – посвящениесостоялось. Однако если женщина сама принимает посвящение, и мужчина ввелее в заблуждение даже в лучшую сторону, раби Шимон тоже согласен, чтоэто посвящение недействительно.И ГАЛАХА СООТВЕТСТВУЕТ МНЕНИЮ ПЕРВОГО ТАНАЯ.
МИШНА ТРЕТЬЯ
ПРИ УСЛОВИИ, ЧТО Я КОГЕН, НО ОКАЗАЛСЯ он ЛЕВИТОМ ЛЕВИТ – НО ОКАЗАЛСЯКОГЕНОМ НАТИН – НО ОКАЗАЛСЯ МАМЗЕРОМ МАМЗЕР – НО ОКАЗАЛСЯ НАТИНОМ ГОРОЖАНИН– НО ОКАЗАЛСЯ ЖИТЕЛЕМ БОЛЬШОГО ГОРОДА ЖИТЕЛЬ БОЛЬШОГО ГОРОДА – НО ОКАЗАЛСЯЖИТЕЛЕМ ОБЫЧНОГО ГОРОДА ПРИ УСЛОВИИ, ЧТО МОЙ ДОМ БЛИЗКО ОТ БАНИ, НО ОКАЗАЛСЯДАЛЕК ДАЛЕК – НО ОКАЗАЛСЯ БЛИЗОК ПРИ УСЛОВИИ, ЧТО У МЕНЯ ЕСТЬ ДОЧЬ ИЛИРАБЫНЯ-КУАФЕР – И НЕТ У НЕГО ИЛИ: ПРИ УСЛОВИИ, ЧТО НЕТ У МЕНЯ – И ЕСТЬУ НЕГО ПРИ УСЛОВИИ, ЧТО НЕТ У МЕНЯ СЫНОВЕЙ – И ЕСТЬ У НЕГО ИЛИ: ПРИ УСЛОВИИ,ЧТО ЕСТЬ У МЕНЯ – И НЕТ У НЕГО И ВО ВСЕХ ЭТИХ случаях ХОТЯ СКАЗАЛА она:В СЕРДЦЕ МОЕМ БЫЛО решение СТАТЬ ПОСВЯЩЕННОЙ ЕМУ НЕСМОТРЯ НИ НА ЧТО –ОНА НЕ ПОСВЯЩЕНА. И ТАК ЖЕ – если она ЕГО ВВЕЛА В ЗАБЛУЖДЕНИЕ.
Эта мишна – продолжение предыдущей, и она сообщает законы о посвящении,при котором имел место обман, в дополнение к изложенным ранее.
ЕСЛИ МУЖЧИНА СКАЗАЛ ЖЕНЩИНЕ: БУДЬ ПОСВЯЩЕННОЙ МНЕ в жены ПРИ УСЛОВИИ,ЧТО Я КОГЕН, НО ОКАЗАЛСЯ он ЛЕВИТОМ ИЛИ СКАЗАЛ ЕЙ: БУДЬ ПОСВЯЩЕННОЙМНЕ в жены ПРИ УСЛОВИИ, ЧТО Я ЛЕВИТ – НО ОКАЗАЛСЯ КОГЕНОМИЛИ: … ЧТО Я НАТИН – НО ОКАЗАЛСЯ МАМЗЕРОМ ИЛИ: … ЧТО Я МАМЗЕР– НО ОКАЗАЛСЯ НАТИНОМ – то есть, он ввел еев заблуждение относительносвоего происхождения.И также если мужчина сказал женщине: БУДЬ ПОСВЯЩЕННОЙ МНЕ в жены ПРИ УСЛОВИИ,ЧТО Я ГОРОЖАНИН – НО ОКАЗАЛСЯ ЖИТЕЛЕМ БОЛЬШОГО ГОРОДА или: …ПРИУСЛОВИИ, ЧТО Я ЖИТЕЛЬ БОЛЬШОГО ГОРОДА – НО ОКАЗАЛСЯ ЖИТЕЛЕМ ОБЫЧНОГОГОРОДА .Большой город – тот, в котором устраивают ярмарки есть определенные достоинстваи недостатки в обычном городе, и есть определенные достоинства и недостаткив большом городе (СМ. НАШЕ ОБЪЯСНЕНИЕ МИШНЫ КТУБОТ, 13:10)1.И также если мужчина сказал женщине: [Будь посвященной мне в жены] ПРИ УСЛОВИИ, ЧТО МОЙ ДОМ – БЛИЗКО ОТ БАНИ, НО ОКАЗАЛСЯ ДАЛЕК илисказал: …ПРИ УСЛОВИИ, ЧТО МОЙ ДОМ – ДАЛЕК ОТ БАНИ, НО ОКАЗАЛСЯБЛИЗОКИ также если сказал:… ПРИ УСЛОВИИ, ЧТО У МЕНЯ ЕСТЬ ДОЧЬИЛИ РАБЫНЯ-КУАФЕР – женский парикмахер, укладывающая волосы в прически.Есть вариант текста Мишны, в котором вместо «гаделет» ( «укладывающая волосыв прически») стоит «мегуделет» ( «возвеличенная») – то есть главная в доме,заботящаяся о всех его нуждах.И оказалось, что их НЕТ У НЕГО ИЛИ же сказал: Будь посвященной мне в жены ПРИ УСЛОВИИ, ЧТО НЕТ У МЕНЯ дочери или рабыни-куафера – И оказалось, что они ЕСТЬ У НЕГОИли сказал:… ПРИ УСЛОВИИ, ЧТО НЕТ У МЕНЯ СЫНОВЕЙ – И оказалось,что они ЕСТЬ У НЕГО ИЛИ сказал : … ПРИ УСЛОВИИ, ЧТО ЕСТЬУ МЕНЯ сыновья – И оказалось, что НЕТ У НЕГО сыновей И ВО ВСЕХ ЭТИХ случаях – перечисленных в этой мишне – ХОТЯ СКАЗАЛАона: В СЕРДЦЕ МОЕМ БЫЛО решение СТАТЬ ПОСВЯЩЕННОЙ ЕМУ НЕСМОТРЯ НИ НА ЧТО– «Несмотря на то, что действительность оказалась не такой, какойона показалась ранее, и выдвинутое условие, как выяснилось, не соответствуетистине (РАШИ), тем не менее, моим желанием было стать посвященной емув жены», – ОНА НЕ ПОСВЯЩЕНА , потому что скрытое в сердце не принимаетсяв расчет и не имеет силы опровергнуть то, что сказано вслух во время посвящения.И точно ТАК ЖЕ – если это она ЕГО ВВЕЛА В ЗАБЛУЖДЕНИЕ.Например, если она сказала ему, что она – левитка, и он посвятил еесебе в жены при этом условии, но затем оказалось, что она – когенет .Во всех тому подобных случаях несмотря на то, что женщина говорит: «Всердце моем было решено стать посвященной ему в жены в любом случае»,посвящение недействительно.
МИШНА ЧЕТВЕРТАЯ
ГОВОРИТ СВОЕМУ ПОСЛАНЦУ: ИДИ И ПОСВЯТИ МНЕ ТАКУЮ-ТО ЖЕНЩИНУ В ТАКОМ-ТОМЕСТЕ, И ПОШЕЛ, И ПОСВЯТИЛ ЕЕ В ДРУГОМ МЕСТЕ – ОНА НЕ ПОСВЯЩЕНА ВОТ, ОНА– В ТАКОМ-ТО МЕСТЕ, И ПОСВЯТИЛ ЕЕ В ДРУГОМ МЕСТЕ – В ЭТОМ СЛУЧАЕ ОНА ПОСВЯЩЕНА.
В трактате Мишны «Гитин» (6:3) говорится: «[Если] говорит: ‘Отдай этотгет моей жене в таком-то месте’, и отдал ей в другом месте – [развод]недействителен ‘Вот, она в таком-то месте’, и отдал ей в другом месте– [развод] действителен».Эта мишна учит, что аналогичным образом дело обстоит в отношения посвященияв жены.
ГОВОРИТ СВОЕМУ ПОСЛАНЦУ: «ИДИ И ПОСВЯТИ МНЕ в жены ТАКУЮ-ТОЖЕНЩИНУ В ТАКОМ-ТО МЕСТЕ», И тот ПОШЕЛ, И ПОСВЯТИЛ ЕЕ В ДРУГОММЕСТЕ – то есть, посланец сделал не так, как ему сказал пославшийего, – ОНА НЕ ПОСВЯЩЕНА – потому что пославший точно сформулировалсвое указание и поставил посвящение женщины ему в жены в зависимость отсовершения его в точно определенном месте. Возможно, из-за того, что унего там – близкие друзья и знакомые, которые дадут о нем хорошие отзывы,или по какой-то другой причине, но он не хотел, чтобы посвящение произошлов каком-то другом месте поэтому если посланец пошел и посвятил эту женщинув жены пославшему в другом месте, это посвящение недействительно.ОДНАКО, ЕСЛИ ПОСЫЛАЮЩИЙ НЕ СКАЗАЛ СВОЕМУ ПОСЛАНЦУ: «ПОСВЯТИ МНЕ в женыТАКУЮ-ТО ЖЕНЩИНУ В ТАКОМ-ТО МЕСТЕ», НО СКАЗАЛ ЕМУ ТАК: «ПОСВЯТИ МНЕ вжены ТАКУЮ-ТО ЖЕНЩИНУ: ВОТ, ОНА – В ТАКОМ-ТО МЕСТЕ», и пошел посланец, И ПОСВЯТИЛ ЕЕ В ДРУГОМ МЕСТЕ – посланец встретил ее в другом местеи там совершил посвящение – В ЭТОМ СЛУЧАЕ ОНА ПОСВЯЩЕНА – потомучто пославший не поставил посвящение в зависимость от какого-то определенногоместа. Он просто указал ему на одну из возможностей – место, где она сейчаснаходится, – для того, чтобы посланец нашел ее там. Поэтому где бы посланецне встретил ее и совершил посвящение ее в жены пославшему его – посвящениедействительно.
МИШНА ПЯТАЯ
ПОСВЯЩАЕТ ЖЕНЩИНУ себе в жены ПРИ УСЛОВИИ, ЧТО НА НЕЙ НЕ лежат ОБЕТЫ,И ОКАЗАЛОСЬ, что НА НЕЙ лежат ОБЕТЫ, – ОНА НЕ ПОСВЯЩЕНА ПРОСТО ЖЕНИЛСЯНА НЕЙ, И ОКАЗАЛОСЬ, что НА НЕЙ лежат ОБЕТЫ, – ВЫЙДЕТ БЕЗ КТУБЫ. ПРИ УСЛОВИИ,ЧТО У НЕЁ НЕТ ТЕЛЕСНЫХ НЕДОСТАТКОВ, И ОКАЗАЛОСЬ, что У НЕЕ есть ТЕЛЕСНЫЕНЕДОСТАТКИ, – ОНА НЕ ПОСВЯЩЕНА ПРОСТО ЖЕНИЛСЯ НА НЕЙ И ОКАЗАЛОСЬ, чтоУ НЕЕ есть ТЕЛЕСНЫЕ НЕДОСТАТКИ, – ВЫЙДЕТ БЕЗ КТУБЫ. ВСЕ ТЕЛЕСНЫЕ НЕДОСТАТКИ,КОТОРЫЕ ДЕЛАЮТ НЕГОДНЫМ КОГЕНА, – ДЕЛАЮТ НЕГОДНЫМИ ЖЕНЩИН.
Эта мишна целиком находится также в трактате «Ктубот» (7:7). Здесьона приводится в связи с проблемой ошибочного посвящения в жены: еслимужчина посвятил себе женщину в жены при условии, что на ней нет [данныхею прежде] обетов, но оказалось, что на ней есть обеты, или при условии,что у нее нет никаких физических недостатков, но оказалось, что ониу нее есть, – посвящение недействительно.
ПОСВЯЩАЕТ ЖЕНЩИНУ себе в жены ПРИ УСЛОВИИ, ЧТО НА НЕЙ НЕ лежат ОБЕТЫ,И ОКАЗАЛОСЬ, что НА НЕЙ лежат ОБЕТЫ .В Гемаре (Ктубот, 72б) разъясняется, что речь здесь идет о таких обетах,которыми муж обычно очень недоволен – как, например, если жена дает обетне есть мяса, или не пить вина, или не наряжаться в красивые одежды.ОНА НЕ ПОСВЯЩЕНА, так как это посвящение основано на ошибке. Обет,