Кластеры — страница 25 из 35

А он, бедняга, всё будет пытаться понять – как же это он мог так страшно ошибаться в этих, столь близких ему людях? Хотя никакой ошибки и не было – они были такими всегда, так как принадлежали тем кластерам, у которых мораль отсутствует. Сам их кластер, как их главная жизненная задача, в том и состоит, что в пассивном состоянии они ведут себя как обычные «прилипалы», а в кризисе – уже и как «пираньи»…

Кластеры необходимы, чтобы не тратить массу времени на идентификацию «на глаз» каждого встречного. Надо уметь достаточно быстро распознавать кластер человечка, чтобы вовремя от него если и не изолироваться полностью, то хотя бы, успеть защититься. Потому, что именно от этого уменья и будет зависеть само качество жизни каждого. И ещё от того, насколько быстро человек найдёт и обустроит свой собственный кластер…

И тогда ему откроется и суть этой книги: «Человек – это всегда то, к чему он больше всего стремится»…

Глава 4Кластерная энергетика

«Без дружбы не может обходиться ни один человек в мире

– даже и тот, у которого уже есть всё остальное…»

Аристотель

Хотя тема всевозможной «человеческой энергетики» уже и дежурная в современной литературе, но тут она весьма кстати, как наиболее легкая для понимания энергии пространства и кластеров – как вида взаимодействия с этим пространством. Почему бы и нет?! Так как давно уже нет книжки об организме, где бы она, так или иначе, не затрагивалась, как и нет человека, который не попадал бы в ситуации, когда он отчётливо чувствовал на себе психическое воздействие других…

Это, хотя и бывает не с каждым, и не каждый день, но и происходит, тоже, далеко не так редко, как люди это себе ещё представляют. Поэтому и большинство над этим не особенно и задумывается, наивно полагая, наличие людей, им неприятных, вполне естественным. В самом деле, если есть люди, которые им приятны, то почему бы, тогда, не быть уже и всем тем, кто тебе не приятен?!.

На самом деле это заблуждение. Изначально «в Природе» нет людей, которые могли бы быть хоть чем-нибудь, кому-нибудь, быть «неприятны». Что никак не вытекает из самой природы человека. И даже и из его психики и физиологии это тоже никак не вытекает. В «Природе» просто нет таких людей! Поэтому, если уж, какой человек вам чем неприятен, то это уже мощный сигнал именно вам: «Внимание! Тут, что-то с ним не в порядке!!» Или, наоборот, с вами…

Потому, что психика каждого человека, независимо от всех его стараний, мер и желания, всегда несёт на себе не только моральные последствия всех его дел – и плохих, и хороших, но и последствия всех дел всех его предков. Если эти дела благие, то это способствует усилению здоровья этого рода, а если дурные – его деградации. Которая заявляет о себе хотя и неуклонно, но очень постепенно. Сначала появляются её мелкие «стигмы» в виде приросших мочек ушей, затем появляется неправильный прикус и изменения правильного ряда зубов, затем начинается изменятся уже и симметрия самого лица – оно становится всё более неправильным.

Далее идут сначала хронические заболевания, а потом уже и генетические, потом следуют мелкие уродства в виде заячьих губ и срощенных пальцев, а потом уже и грубые уродства.

Но даже если внешние признаки вырождения и отсутствуют, то они обязательно в самом поведении человека, который становится сначала «слишком эмоциональным», потом «невыдержанным», а потом уже и просто истеричным.

Но в первую очередь, это проявляется в его сексуальном поведении. И тут, брак может оказывать на него и благоприятное действие, как-то регулируя его половую жизнь. Которая без него может развиваться неправильно и принять характер извращённых влечений. Почему и утверждают, что только нормальная семья является фундаментом любого государства и общества…

И всегда любое вырождение проявляется прежде всего в «настроении» человека, которое всегда есть зеркальное отражение состояния его генетического здоровья. А теперь уже и нам, наконец, понятно, почему это именно так и происходит – как реакция на все его дела уже и самого «пространства», которое одно и есть Мораль. И все эти различные варианты деградации – есть вид взаимодействия с ним каждого человека, как со своей главной оценочной средой…

И все чуткие люди всегда этот отрицательный груз другого отчётливо чувствуют и могут даже приблизительно о нём что-то и рассказать. А ведь есть ещё и «люди-сканеры», которые вообще просто читают всех, как другие читают книжки. Хорошо чувствует этот самый «чужой груз», даже и каждый из нас, хотя и в разной степени. Одни вполне отчётливо и осознанно, другие не очень ясно, а как бы, и «подсознательно». И для того, чтобы человек утратил бы эту свою способность окончательно, он должен натворить целую кучу тяжёлых, неблаговидных дел. Или же, просто «в конец, изолгаться»…

Вот почему, любая ложь всегда и вызывает в каждом это неприятное чувство предательства самого себя – вместе с ней он утрачивает и то, ради чего рождён: он сразу создаёт в себе как бы, ещё одно – другое и уже фальшивое «внутреннее пространство». И, если человек наплодит их в себе много, то он просто может в них и заблудиться – уйти и не вернуться. Нередко это начинается в 40 лет – во вторую «кармическую дату». Отчего и все эти празднования «40-летия» всегда не без сюрприхов и странностей, что и понятно: в 21 год человек включается во всеобщую «карму» – откуда и появилась дата его «совершеннолетия», а в 40 с него, как бы, уже требуют и «первый спрос»…

Именно потому многие и задумываются в эту дату и о прожитом отрезке жизни, и том, что в ней уже сделано, и о том, что ещё предстоит, и о том, как они будут отвечать за всё и перед кем…

Так или иначе, но психика каждого человека всегда неплохо ощущается и всеми другими вокруг него и, в зависимости от его природы, притягивает к себе, отталкивает или отпугивает. Но даже и без отягощённого анамнеза, сама личная энергетика каждого из нас всегда другими хорошо чувствуется. Более того, именно она и определяется всеми другими, именно как некая «генеральная эмоция». Откуда возникают уже и сами представления о «хороших» и «плохих» людях, как потом уже и все домыслы, сплетни и лейблы. Люди всегда боятся двух вещей: людей с более быстрым, чем у них временем и их «непонятности».

Первого они боятся совершенно справедливо – более быстрое время человека даёт ему возможность влиять на человека уже и на уровне его подсознания. Вот почему одно появление такого человека в любом коллективе сразу настораживает людей одного с ним пола, интригуя противоположный – одни «подсознательно» понимают его как опасность, а у других он вызывает интерес. В низших кластерах это вызывает реакцию плохо скрываемой агрессии – эти люди чувствуют, что «тут что-то не так», хотя, что именно, внятно объяснить свою тревогу даже себе не могут. Просто «не такой он, как все!»

А вот второе – это уже уровень их психического предела(не интеллектуального, а именно психического!) То есть, опять-таки, человека из более высокого кластера, они понять не могут физически. А биологически – на уровне инстинктов и реакций – любое непонимание воспринимается всегда, как угроза…

Как, например, первые впечатление «советских людей», впервые побывавших за границей, можно разделить на три части: первая – это шок от обилия новых ощущений – в первую очередь, пиршества цвета. Как фантастического обилия самых невероятных цветов, расцветок, тонов и красок, от которого у людей просто начинает «раскалывается» голова в самые первые дни. Голова начинает болеть даже у тех, у кого она никогда не болела прежде. Продолжается эта «головная боль» день-другой, потом проходит и с этим всё ясно…

Вторая – это ощущение культурного шока от того, как, оказывается, удобно, культурно и комфортна может быть устроена жизнь. Начиная от мелочей и до непредвиденных ситуаций. Где всё решается быстро, без воплей и слёз, нервов и визга, в соответствии лишь с законом и самой ситуацией. Человеку становится неловко от того, что в культурном отношении он, как бы, только что «вышел из лесу»…

А вот третье ощущение довольно странное и человек никак не может понять его сам, что это такое и с чем оно связано. Проходит какое-то время пока он, наконец, его понимает. Оказывается, он ходит здесь целыми днями по всем этим незнакомым улицам, а тут его… Никто при этом даже и не толкает! Вы себе представляете??! Да… Это не наше «наступит, оттолкнёт и убежит»! А что-то уже совсем-совсем иное…

Мало того, да тут ведь никто даже и не прикасается к нему, а уж если такое и случается, то извинения следуют немедленно. Уж, нам ли этого, всего не знать? Почему во всех иностранных фильмах Москву всегда и показывают, как «территорию дикарей» где грубо и нагло героя постоянно толкают в ней разные люди. Хотя, вряд ли уж все они, тут и местные…

А ведь это Москва, один из культурнейших городов России. В Красноярске вы не были… А, всё-таки, почему?!. Почему это все они нас всегда так постоянно толкают??!

Легче всего природу этого явления поймёт человек, который бывает в храмах. В переполненном храме редко, чтобы люди не задевали друг-друга во время службы, но почему-то все эти прикосновения там никогда не носят столь неприятный характер, как на улице, «где каждый встречный пешеход наступит, оттолкнёт и»…

Невольные прикосновения других людей здесь никогда не носят характер нарочитой грубости, тем более, скрытой агрессии. Более того, прикосновения церковных служителей, так и вообще очень приятны и немало верующих даже и тянутся к их прикосновениям. Священников и других церковных служителей. Почему такая разница? Откуда она?! И почему многие люди на улице так грубо и бестолково толкают и расталкивают других прохожих?!.

Потому, что и прикосновения священника в храме, и тычки хама на улице, все одной природы. Кластерной. Но, в одном случае вы имеете дело с приятной, «дающей» вам энергетикой более высокого кластера, а в другом попыткой «энергетической подпитки» со стороны кластера гораздо низшего. Если уже и не вообще «антикластера», у которого уже и вся его жизненная потребность, это «вывести человека из себя». Потому, эти «особи» уже и в прямом смысле «питаются» лишь «тёмной» энергией раздражённых или разгневанных ими людей. Грубо говоря, «отрицательной энергетикой злости»…