И вот, рассказывая о событиях 1250–1270 годов н. э., Ф. Грегоровиус неожиданно, НО ОЧЕНЬ К МЕСТУ вспоминает «античную» Троянскую войну, и цитирует СРЕДНЕВЕКОВУЮ хронику Мунтанера, современника Данте. Вот эта интересная цитата, которую мы уже приводили ранее. «Точно так же Рамон Мунтанер, историк каталонцев и современник Данте, представлял себе гомерического Менелая под видом „Афинского ГЕРЦОГА“» [195], с. 188(6).
Таким образом, Ф. Грегоровиус, прекрасно зная и «античную» и средневековую историю Греции, невольно отмечает то и дело встречающиеся (и иногда распознаваемые им) ДУБЛИКАТЫ, похожие события. Поэтому и вспомнил «античную» Троянскую войну именно при описании XIII века н. э.
В заключение отметим, что основным слоем в «биографии» «античного» царя Кира является жизнеописание императора Андроника-Христа из XII века. См. нашу книгу «Христос и Россия глазами „древних“ греков».
6. Средневековые следы «античного» Гомера в XIII–XIV векахИзвестный средневековый род Сент-Омеров = Святого Гомера
Троянская война неразрывно связана с легендарным именем Гомера, якобы впервые воспевшего ее в бессмертных поэмах. Но так как Троянская война произошла, скорее всего, в XIII веке н. э., то следует ожидать, что в XIII–XIV веках н. э. должно как-то возникнуть и ЗНАМЕНИТОЕ ИМЯ ГОМЕРА. Неужели великий средневековый поэт XIII–XV веков не оставил заметного следа в реальной истории средних веков? Оставил. И сейчас мы об этом расскажем.
Проведем следующее исследование. Снова возьмем подробную и фундаментальную монографию Ф. Грегоровиуса «История города Афин в средние века» [195], покрывающую эпоху I–XVII веков н. э. В ней упоминается огромное число имен правителей, героев, воинов и т. п. Книга снабжена детальным именным алфавитным указателем. Двигаясь по нему, мы вскоре обнаруживаем имя, весьма известное в истории средневековой Греции. Это имя ОМЕР, а точнее СЕНТ-ОМЕР (Saint Homer). То есть Святой Гомер! Род Сент-Омеров играл исключительно важную роль в Италии и Греции XIII века н. э. Конечно, не следует думать, что именно Сент-Омер обязательно был автором Илиады и Одиссеи. Пока мы лишь АНАЛИЗИРУЕМ ЧАСТОТУ УПОМИНАНИЯ ИМЕНИ ГОМЕР НА ПРОТЯЖЕНИИ СРЕДНИХ ВЕКОВ.
Посмотрим теперь пристальнее, в какие же именно годы встречается имя Сент-Омер. Оказывается, в 1200–1330 годах н. э. [195]. Вне этого временного интервала оно не появляется НИ РАЗУ. Таким образом, мы получаем уникальный частотный график, показывающий, что ЧАСТОТА УПОТРЕБЛЕНИЯ В СРЕДНЕВЕКОВЫХ ДОКУМЕНТАХ ИМЕНИ ГОМЕР ИМЕЕТ ЕДИНСТВЕННЫЙ И ЯРКО ВЫРАЖЕННЫЙ ПИК В 1200–1330 ГОДАХ Н.Э. Далее, хорошо известно, что род Сент-Омеров принимал АКТИВНОЕ УЧАСТИЕ В КРЕСТОВЫХ ПОХОДАХ [195], и, следовательно, ГОМЕРЫ БЫЛИ УЧАСТНИКАМИ ВОЙНЫ XIII ВЕКА Н.Э. То есть, как мы начинаем понимать, Троянской войны. Кстати, имя ОМЕР может быть просто османским именем ОМАР.
Поэтому естественно предположить, что какой-то представитель этого рода, поэт XIII–XV веков, наконец, собрал и записал семейные предания рода Гомеров о войне XIII века н. э. в виде двух огромных эпических поэм: Илиады и Одиссеи. И сделал он это не через 400 или 500 лет после войны, как это нам внушает скалигеровская история, а максимум лет через сто. Кстати, любопытно выяснить — не было ли среди Сент-Омеров СЛЕПЦА ИЛИ ОСЛЕПШЕГО В БОЮ. У нас не было возможности узнать это. Ф. Грегоровиус изредка вспоминает и об «античном Гомере», конечно, отнюдь не отождествляя его с Сент-Омером. Но со скалигеровской точки зрения «античный» Гомер ни в коем случае не является персонажем средних веков, а потому он вообще не включен в именной указатель в конце книги [195].
Один из самых известных представителей рода Святого Гомера — маршал Николай де Сент-Омер (может быть осман-оттоман = атаман Николай Святой Омар?) — принимал НЕПОСРЕДСТВЕННОЕ УЧАСТИЕ в войне 1311–1314 годов н. э. Которая, вероятно, также была частью оригинала «античной» Троянской войны и дала вклад в сюжет об основании Римского Царства потомками «античного» троянца Энея. То есть, ПРС = п-руса Карла Анжуйского, см. выше.
Каталанцы вторгаются в Грецию. «Фивы, кажется, не пытались сопротивляться, но, несмотря на это, были разграблены вместе с сокровищами Кадмеи. ЗАМОК СЕНТ-ОМЕРОВ, в первом взрыве ярости каталанцев, подвергся такому опустошению и, вероятно, также такому окончательному разрушению посредством огня, что уже никогда впоследствии не мог быть восстановлен в своем былом великолепии. Где был тогда сам господин дворца, маршал НИКОЛАИ ДЕ СЕНТ-ОМЕР, неизвестно… Он построил себе новый замок, который тоже назван Сент-Омер. ДО СИХ ПОР СУЩЕСТВУЮТ ЕГО РАЗВАЛИНЫ ПОД НАЗВАНИЕМ САНТАМЕРИ. Николай III умер 30 января 1314 года, не оставив потомства от своей супруги Гильермы… С НИМ УГАС В ГРЕЦИИ ЗНАМЕНИТЫЙ РОД СЕНТ-ОМЕРОВ» [195], с. 210–211.
Поэтому не исключено, что развалины замка Сантамери хранят память о великом певце Гомере XIV века н. э. Который мог быть османом = оттоманом по имени Николай Святой Омар.
7. Известное похищение сабинянок в «античном» Риме и дележ жен и дочерей в Греции начала XIV века н. эОснование Рима в Латинии, а затем и итальянского Рима в XIV веке н. э
7.1. Похищение сабинянок
Практически все версии Троянской = Тарквинийской = Готской войны включают в себя важную «легенду о женщине». С ней также связан известный «античный» рассказ о ПОХИЩЕНИИ САБИНЯНОК, помещенный Титом Ливием в начало Царского Рима якобы VIII века до н. э. [482]. Напомним его суть. Немногочисленная группа будущих римлян, возглавляемая Ромулом и Ремом, вторгается на незнакомую для них территорию. ОНИ ОСНОВЫВАЮТ РИМ. Но у них нет жен. Устроив совместное празднество с жителями окрестных селений, они обманом и силой захватывают их жен и дочерей и так обеспечивают продолжение своего рода [482].
Согласно результатам, изображенным на рис. 1.1, этот рассказ является частью еще одного фантомного дубликата войны XIII века н. э. Он помечен черным треугольником на рис. 1.1. Но поскольку оригинал Троянской войны находится в XIII веке н. э. то следует ожидать, что где-то здесь мы столкнемся и с ОРИГИНАЛОМ легенды о похищении сабинянок. А точнее, с ее средневековой версией, которая тоже может искажать действительность.
Наш прогноз оправдывается. Мы уже знакомы с отождествлением средневековых франков и готов с «античными» троянцами. В конце XIII — начале XIV веков н. э. ФРАНКИ И КАТАЛАНЦЫ захватывают Афинское герцогство [195], с. 211. Сообщается следующее: «Победители поделили между собой замки и поместья, а также ЖЕН И ДОЧЕРЕЙ РЫЦАРЕЙ, УБИТЫХ ПРИ КЕФИССЕ» [195], с. 212. Замечательно, что известное средневековое сражение при Кефиссе уже частично отождествилось с «античной» битвой при Кефиссе в эпоху римского императора Суллы. См. «Античность — это средневековье». Напомним вкратце об этом отождествлении, на которое фактически указал Ф. Грегоровиус, но оказался не в состоянии сделать отсюда выводы.
Он отметил, что известное сражение при Кефиссе 15 марта 1311 года н. э. практически одними и теми же словами описано как в средневековых источниках XIV века, так и в биографии Суллы у «античного» Плутарха. Почти полностью совпадают — географическая локализация битвы, предшествующие события и т. п. Ф. Грегоровиус резюмирует: «На берегах Кефисса ПОВТОРИЛАСЬ СУДЬБА войска Митридата, которое Сулла загнал когда-то В ЭТИ ЖЕ БОЛОТА» [195], с. 198. Напомним, что эпоха Суллы и Цезаря — это еще один фантомный дубликат войны XIII века н. э., попавший в начало Второй Римской империи, см. «Числа против Лжи», гл. 6.
Изучая детали этого средневекового «дележа жен и дочерей», Ф. Грегоровиус не мог удержаться от напрашивающегося ОЧЕВИДНОГО СРАВНЕНИЯ. Он указал на параллель между «античной» легендой и средневековым событием: «ПОХИЩЕНИЕ САБИНЯНОК (! — А.Ф.) ПОВТОРИЛОСЬ В АТТИКЕ И БЕОТИИ… КАЖДОМУ НАЕМНИКУ, СМОТРЯ ПО ЕГО ПОЛОЖЕНИЮ, ДОСТАВАЛАСЬ ЖЕНА; некоторые получили жен такого высокого происхождения, „что едва ли достойны были подать им воду для умывания“. Так приятно складывалась жизнь отряда, — говорит Мунтанер, — и при известном благоразумии, каталанцы могли на веки удержаться в этом положении. Но они были слишком малочисленны, чтобы наполнить всю покоренную страну; поэтому они пригласили даже своих союзников, ТУРОК, поселиться в герцогстве» [195], с. 212.
Итак, вновь на средневековой = «античной» сцене появляются ТРК — ТУРКИ, османы = оттоманы. Мы видим, что «античное» похищение сабинянок произошло, скорее всего, в XIV веке н. э. и известно в средневековой истории как «похищение жен каталонцами». Подведем итоги.
39а. ФРАНКИ И КАТАЛАНЦЫ ОСНОВЫВАЮТ НОВОЕ ГЕРЦОГСТВО В XIV ВЕКЕ НОВОЙ ЭРЫ. 1) Битва при Кефиссе 1311 года н. э. [195]. 2) Франки и каталанцы — пришельцы, чужестранцы в Греции, они завоевывают герцогство Афинское. Их отряд сравнительно невелик [195], с. 198, 211–212. 3) «Дележ жен и дочерей» покоренных греков между победителями — франками и каталанцами — в 1311 году н. э.
• 39b. «АНТИЧНОСТЬ». ОСНОВАНИЕ РИМА ПОТОМКАМИ ЭНЕЯ ЯКОБЫ В VIII ВЕКЕ ДО НОВОЙ ЭРЫ. 1) Война перед основанием «античного» Рима якобы около 753 года до н. э. как одно из фантомных отражений средневековой войны XIII века н. э. Другой ее дубликат — это «античная» битва при Кефиссе в правление Суллы, якобы в I веке до н. э. 2) Будущие «античные» римляне, возглавляемые Ромулом и Ремом, захватывают новую страну, где они создадут Рим. Они — воинственные пришельцы, чужестранцы [482]. 3) Известное «античное» похищение сабинянок римлянами для продолжения своего рода.
7.2. «Античные» Ромул и Рем — внуки троянца Энея — основывают Рим в Латинии в конце XIII века н. э. после чего, по-видимому, в конце XIV века н. э. возникает итальянский Рим
Сейчас мы познакомимся со средневековыми событиями XIV века н. э., давшими вклад не только в «античную» легенду о похищении сабинянок, но и в историю покорения Ромулом и Ремом Латинии, основания там Царского Рима. Описанного затем «античным» Титом Ливием. Напомним, что по одной из «античных» версий, Ромул и Рем являются внуками троянца Энея, спасшегося после падения Трои. После долгих скитаний царь Эней с группой троянцев прибывают в Латинию, после чего их потомки (или сам Эней) основывают здесь новое царство — Рим [579], с. 23–24. Сегодня считается, что Латиния эпохи Энея — это территория современной Италии. Однако, как вытекает из слоистой структуры «скалигеровского учебника истории», см. «Числа против Лжи», гл. 6, и как мы показали в книге «Начало Ордынской Руси», в то время речь шла, скорее, о Руси-Орде конца XIII века. Основанное здесь «античное» Римское царство — это и есть Великая = «Монгольская» Империя XIV–XVI веков. След этой Империи сохранился в скалигеровской истории в позднейшем наименовании Московии «Третьим Римом».
Другая группа беглецов из разгромленной Трои = Царь-Града направилась на запад и в конце XIV века основала на территории современной Италии город, затем тоже названный Римом. Он приобрел значение в эпоху великого = «монгольского» завоевания XIV века, когда здесь возник один из центров «монгольского» наместничества. Все эти события переплелись потом в единой легенде об основании Ромулом и Ремом, потомками царя Энея, города Рима и Римского Царства. Позднейшие летописцы путали «три Рима»: ЦАРЬ-ГРАД (именуя его Новым Римом), РУСЬ-ОРДУ (назвав Русь-Орду XV–XVI веков «Третьим Римом») и ИТАЛЬЯНСКИЙ РИМ.
Из полученных результатов следует такой вывод. По-видимому, ИТАЛЬЯНСКИЙ РИМ ОСНОВАН ЛИШЬ В XIV ВЕКЕ НОВОЙ ЭРЫ, то есть существенно ПОЗЖЕ Нового Рима = Царь-Града. Сам Царь-Град был назван при его основании «Новым» потому, что до него столицей древнего царства XI века н. э. (о котором мало что известно) была, по-видимому, египетская Александрия — «Ветхий Рим» или «Древний Рим».
7.3. Частичный перенос ромейской истории из Царь-Града в итальянский Рим в XIV веке н. э
Как вытекает из обнаруженной слоистой структуры «скалигеровского учебника истории», см. «Числа против Лжи», гл. 6, в эпоху Реформации XVI–XVII веков в Италию искусственно перенесли (на бумаге) значительную часть ромейско-ордынской истории. И приписали итальянскому Риму. Понятно, зачем. В итальянском Риме был основан религиозный центр католичества — папский престол. Появившийся здесь, следовательно, не ранее XIV века н. э. Собственно, именно это и говорит нам сама скалигеровская история, сообщая о «возвращении папского престола» в XIV веке в итальянский Рим после авиньонского пленения. Которое, как мы вскоре увидим, послужило частичным оригиналом для знаменитого библейского рассказа о «вавилонском пленении», см. ниже. Но по мысли устроителей «новой» истории, реформаторов XVI–XVII веков, папскому престолу следовало быть «очень древним». Социальный заказ был тут же выполнен историками. Итальянскому Риму «приделали древнюю великую историю».
7.4. Средневековый рассказ об основании Ромулом и Ремом Римского Царства в XIV веке н. э
Вот что сообщает Ф. Грегоровиус в [195] о событиях XIV века, следуя при этом средневековым хроникам. По нашей гипотезе, это — фактически рассказ об основании Римского Царства «античными» Ромулом и Ремом на территории Руси-Орды в конце XIII — начале XIV века. См. книгу «Начало Ордынской Руси». Нас не должно смущать, что некоторые источники связывают этот рассказ с «греческой историей». Во-первых, Троя = Царь-Град (откуда бежал Эней) была столицей Ромеи = Великой Греции, в состав которой входила и территория современной Греции. Кроме того, по-видимому, в некоторых средневековых текстах слово «греческое» могло означать «христианское». Но Византия, и ее наследница — Русь-Орда XIV–XVI веков, действительно были христианскими царствами. Кроме того, напомним, что в средние века юг Италии назывался ВЕЛИКОЙ ГРЕЦИЕЙ [267], с. 282–283. Поэтому позднейшие летописцы могли путаться в географии византийских или «монгольских» событий и переносить их как в Грецию, так и на территорию современной Италии.
Мы цитируем: «ВСКОРЕ ВСЕ ГЕРЦОГСТВО АФИНСКОЕ БЫЛО В РУКАХ „СЧАСТЛИВОГО ВОЙСКА ФРАНКОВ В РОМАНИИ“. ПОСЛЕ МНОГОЛЕТНИХ СКИТАНИЙ (сравните со скитаниями Энея и троянцев после Троянской войны — А.Ф.), сопровождаемых беспримерной борьбой и страшными лишениями, БАНДА НАЕМНИКОВ сменила неприветливый бивак на обладание роскошной страной, в которой можно было расположиться на покой. Внезапное счастье было так неожиданно для этих воинов, что они растерялись. Они могли завоевать благоустроенное государство, но не умели воскресить его и управлять им, попросту поставив на место его разрушенного правового строя грубые обычаи своего солдатского лагеря» [195], с. 211.
По-видимому, здесь описаны скитания уцелевших «античных» воинов-ТРОЯНЦЕВ, покинувших разгромленную родину и, наконец, осевших в новой завоеванной ими стране. Далее: «ИСПАНЦЫ СТАЛИ УСТРАИВАТЬСЯ НА ЗАВОЕВАННОЙ ЗЕМЛЕ. Они рассыпались по ней, как пестрый военный отряд, в котором преобладающей национальностью оставались, конечно, каталанцы. ЭТО БЫЛО НАСТОЯЩЕЕ ВОЕННОЕ НАШЕСТВИЕ… Если даже принять в соображение незначительные потери наемников при Кефиссе, то их все-таки было не меньше 6000 воинов. Эта толпа с женами, чадами и домочадцами заняла герцогство Афинское. Здесь уже было два слоя населения — туземцы греки и властвовавшие над ними до сих пор ФРАНЦУЗЫ. Последних каталанцы выкинули из их должностей, поместий и ленов» [195], с. 212.
Далее следует уже описанное нами похищение сабинянок. Напомним, что «античные» римляне эпохи Царского Рима (по Ливию) обычно характеризуются как «солдаты» и этот солдатский стиль постоянно сопутствует «античному» Риму на протяжении всей его истории.
7.5. Фредерик II Сицилийский — это дубликат «античного» Ромула?
Согласно «античным» источникам, первый римский царь — это Ромул Квирин, то есть Ромул Божественный, основатель Рима якобы в 753 году до н. э., организатор похищения сабинянок. Если «захват жен и дочерей» мы обнаруживаем в 1311 году н. э., то естественно ожидать, что в это же самое время появится и средневековый дубликат Ромула Квирина — какой-то известный правитель, давший вклад в «античную» биографию Ромула. Наше предсказание оправдывается.
О греческих событиях XIV века н. э. сообщается следующее: «Наемники поняли, что без помощи КАКОГО-НИБУДЬ МОГУЩЕСТВЕННОГО МОНАРХА им не удержать добычи в своих руках. Нужда принудила их снова войти в сношения с арагонским домом и стать под покровительство ФРЕДЕРИКА СИЦИЛИЙСКОГО, от службы которого они и ушли первоначально на восток… Послы каталанцев отправились из Афин в Мессину предложить Фредерику II покоренную греческую землю… БАНДА НАЕМНИКОВ ЗАВОЕВАЛА ДЛЯ НЕГО БОЛЬШОЕ ГРЕЧЕСКОЕ ГОСУДАРСТВО, в котором он — точно в заморской колонии — будет верховным властелином» [195], с. 213.
Хотя эти события относят сегодня в Грецию (или же в итальянскую Великую Грецию), над основанным каталанцами и франками новым государством витает имя Рима, КАК И ДОЛЖНО БЫТЬ, СОГЛАСНО «АНТИЧНОЙ» ВЕРСИИ ОСНОВАНИЯ РИМСКОГО ЦАРСТВА, по Ливию. «Они (каталанцы — А.Ф.) по-прежнему называли себя „СЧАСТЛИВЫМ ВОЙСКОМ ФРАНКОВ В РОМАНИИ (! — А.Ф.)“ или герцогстве Афинском; так же называл их король Сицилии (Фридрих II — А.Ф.)» [195], с. 214.
Фридрих = Фредерик II правил примерно 35 лет. См. об этом ниже. Его фантомное отражение — Ромул Квирин — правил 37 лет, по Титу Ливию. Мы видим приемлемое согласование длительностей. Было бы интересно проследить это соответствие дальше. Мы этого пока не делали.