В ходе поединка выкрикни «эй!», притворяясь, что атакуешь, чтобы заставить противника отреагировать, а крикнув, нанеси удар мечом. Издавай крик также и после победы, чтобы объявить о ней. Эти два типа крика называются «крики до и после». Не издавай громкий крик в тот момент, когда наносишь удар мечом. Если ты кричишь во время боя, крик должен соответствовать твоим движениям и быть тихим. Тебе нужно хорошо это изучить.
Здесь я говорю о том, что называю «маскировкой». Когда две большие группы противостоят друг другу в бою и противник силен, маскируйся, атакуя сначала в одном направлении; затем, увидев, что противник сосредоточен здесь, уходи и перенаправляй атаку на другие сильные группы. Двигайся, как будто зигзагом спускаешься по склону.
Такая стратегия важна, если ты в одиночку борешься со многими противниками. Не старайся изо всех сил одержать победу везде, но, как только ты заставишь один фланг отступать, атакуй другой – тот, где противник силен. Предчувствуй движения соперников, двигайся в том ритме, который подходит тебе, слева направо, будто спускаешься зигзагами по склону, и следи за реакцией противников. Когда же сможешь верно оценить силы врагов, вторгнись в гущу их, чтобы нанести удар. Ты не должен ни в коем случае даже думать об отступлении, и тогда ты сможешь победить соперников силой. Эту стратегию можно применять и в том случае, если ты встречаешься с одним сильным противником, чтобы приблизиться к нему. Чтобы замаскироваться, не надо держать в голове даже малейшей мысли об отступлении. Ты должен ясно понимать, что такое «маскируясь, идти вперед».
Здесь я говорю о том, что называю «разгромом». Важно, например, думать о разгроме противника, намеренно считая его слабым, а себя – сильным. В групповой стратегии, какова бы ни была численность войск противника, они попадут в невыгодное положение, если из-за нерешительности потеряют ориентацию. Разгроми их, начав с командира. Создай мощнейший энергетический взрыв: пусть у них сложится ощущение, что их давят и теснят. Если ты не разгромишь их полностью, они могут собраться с силами. Поэтому громи их беспощадно. Это ты должен хорошо понимать.
В поединке, если ты бьешься с более слабым противником или противник отступает из-за плохой координации движений, важно не дать ему ни минуты на передышку. Не глядя на него, продолжай атаку и полностью разгроми его. Жизненно важно не дать ему ни малейшей возможности оправиться. Тебе следует хорошо изучить это.
Здесь я говорю о том, что называю «разумом горы и моря». В ходе боя нельзя постоянно повторять одно и то же. Можно сделать что-то дважды; трижды – уже не нужно. Если тебе не хватает приемов, можешь повторить тот, что принес тебе успех, но затем сразу же применяй совершенно другой прием. Таким образом, если противник думает о горе, стань морем; если он думает о море, стань горой. Таково искусство стратегии. Ты должен хорошо изучить это.
Здесь я говорю о том, что называю «проникновением в глубины». В ходе сражения у тебя может возникнуть ощущение победы вследствие преимуществ твоего искусства, но, возможно, дух твоего противника еще не сломлен; его поражение не окончательно, пока в глубине ума он не верит в него. В этом случае резко оживляй свой дух и нападай, пока дух твоего соперника угнетен и он чувствует себя побежденным. Очень важно понять это вовремя.
Мечом, телом и духом искорени его сопротивление до конца. Только окончательно сломив его, ты сможешь позволить себе расслабиться. Пока это не произошло, сохраняй настрой на победу. Трудно привести противника к краху, если он сам не осознает его в глубине своего ума. В групповой и личной стратегии тебе следует хорошо тренироваться, чтобы понять, как идти до конца.
Здесь я говорю о том, что называю «обновлением самого себя». Во время боя, если ты ощущаешь, что противник поймал тебя в ловушку и все твои усилия безрезультатны, выбрось из головы мысли об этом и оцени ситуацию по-новому. Таким образом ты задашь битве новый ритм и добьешься победы.
Как только во время боя ты почувствуешь нерешительность, пусть даже незначительную, сразу же обновляй свой дух, чтобы использовать совершенно другие приемы и победить. В групповой стратегии тоже важно знать, как обновить дух войска. Это значит найти в мудрости стратегии что-то новое. Тебе следует хорошо изучить это.
Здесь я говорю о том, что называю «головой крысы и шеей быка». В ходе битвы иногда случается так, что соперники оказываются в ловушке, упустив какие-то важные детали. В этой ситуации тебе следует вспомнить о том, что искусство стратегии подобно голове крысы и шее быка: какое-то время ты сражаешься с помощью малых приемов, затем внезапно твой дух укрепляется и превращает эти малые приемы в большие. Это важная часть стратегической мысли. Воин должен каждый день думать о том, что человеческий дух подобен голове крысы и шее быка. Это нельзя упускать из виду как в групповой, так и в индивидуальной стратегии. Тебе следует хорошо это изучить.
Здесь я говорю о том, что значит «генерал знает своих солдат». Это относится к любой битве. Смотри на противников, как на своих солдат, с которыми ты волен делать все, что захочешь. У тебя возникнет ощущение, что противники подвластны твоей воле. Вот тогда ты генерал, а противники – солдаты. Тебе нужно хорошо поработать над этим.
Фраза «отпусти рукоять меча» в моем понимании имеет несколько смыслов. Есть состояние духа, когда ты способен победить и без меча; есть состояние духа, когда ты не победишь и с мечом. Я не буду описывать все варианты поведения, которые идут от состояния твоего духа. Тебе следует усердно тренироваться.
Здесь я говорю о том, что называю «телом скалы». Того, кто достиг мастерства в искусстве стратегии, можно сравнить со скалой. Достигнув этой вершины, он никогда не получит удара мечом, и его ничто не сокрушит. О деталях же нужно говорить устно.
Выше я изложил то, что считаю непреложным в практике меча своей школы. Я впервые написал об этих принципах. Поэтому возникла некоторая путаница в построении предложений, к тому же я не сумел рассказать все в мельчайших деталях. Тем не менее этот текст послужит путеводной звездой для разума изучающих боевое искусство.
С юных лет я посвятил себя стратегии. Я изнурял свои руки и тело всеми известными приемами меча, а мой дух прошел через несколько этапов. Я посетил разные школы, и я видел, что в некоторых из них даются разумные объяснения, а в других демонстрируют слабые приемы. На первый взгляд они хороши, но по сути вредны. Я думаю, что, изучая эти приемы, можно развить определенные навыки тела и определенную тонкость ума, но все тренировки становятся в итоге источником ошибок. От упорствующих в том, что неверно по сути, правильное искусство стратегии ускользает, их путь теряется в пустоте.
Ни в коем случае не может быть так, чтобы один принцип был верен для овладения искусством меча, а другой – для победы над соперником в бою. Если ты обрел силу знания моей стратегии и если ты действуешь правильно, то не может быть сомнений в твоей победе.
Свиток ветра
Я написал Свиток Ветра, чтобы рассказать о стратегии других школ. Ведь нельзя с определенностью судить об искусстве своей школы, не зная об искусстве других.
Я посетил другие воинские школы. В одной школе используют огромный меч большой длины; ее методы основаны прежде всего на силе. В другой школе работают с малым мечом под названием кодачи[26]. Еще одна школа изобрела множество разнообразных приемов; там изучают разнообразные позиции защиты с мечом, различая поверхностную и глубокую тренировку. В этом свитке я рассказываю о причинах того, почему ни в одной из этих школ нельзя постичь истинный путь, и объясняю их достоинства и недостатки.
Принцип моей школы совершенно иной. В других школах техники демонстрируют как товар: ученики приносят учителю в знак поклонения украшения и цветы; там есть опасность превращения искусства в способ зарабатывать на жизнь, что не является верной дорогой. Стратегии, о которых говорят в этом мире, ограничены одной лишь узкой сферой искусства меча; здесь думают: чтобы победить, достаточно лишь, тренируясь, научиться обращению с мечом и движениям тела. Ни один из этих путей не является верным.
Здесь я объясняю, чего не хватает этим школам. Нужно внимательно изучить этот свиток, чтобы понять преимущества моей Школы Двух Мечей.
Есть школы, которые предпочитают огромный меч большой длины. C точки зрения моей стратегии это слабые школы. Их выбор меча обусловлен стремлением победить, находясь как можно дальше от меча противника. Они думают, что в этом заключается преимущество длинного меча. Это заблуждение основано на непонимании принципа, который состоит в том, что противника нужно побеждать в любом случае, вне зависимости от ситуации.
Люди говорят, что чем длиннее конечности человека, тем лучше, но это убеждение возникло у тех, кто неграмотен в стратегии. Вместо того чтобы полагаться на принцип стратегии, они пытаются победить посредством длины руки и меча – тем, что располагаются далеко от противника. Такой подход происходит от слабости духа. Именно это я имею в виду, говоря о слабости таких стратегий.
Если ты бьешься на близкой дистанции, с которой ты можешь приблизиться к противнику на расстояние вытянутой руки, то чем длиннее твой меч, тем труднее тебе раскрутить его и тем хуже ты сражаешься. Длинный меч стане