I,14. Та драгоценная лазурь: это поэтическое описание символизма Стелы {А.Ч. см. тж. ст. III,37, III,38 и анимацию на эту тему}.
Крылатый шар: солнечный крылатый диск на стеле, Хадит (см. прим. к ст. II,1).
В символизме сцены содержится Формула Магического Искусства. Более конкретно это сочетание Хадита и Нюит в жреце. Так как он освободил Хадита от завесы иллюзии Ху, две Бесконечности стали одним и ничем, создавая новое Конечное. Сочетание двух Бесконечностей в каждый момент рождает Конечное, которое является выражением настроения Отца и Матери. В силу того, что такой «Ребёнок» не может увеличить Вселенную, в Природе он неизбежно представлен близнецами (Гор и Гарпократ, Осирис и Тифон, Иисус и Барабас), формируя одинаковые и противоположные элементы. Когда Взаимодействие мистическое по характеру, «Ребёнок» появляется не в форме Двоих, а как Ничто. В сознании Адепта это называется Самадхи. Когда «Ребёнок» появляется как Двое, это называется Магией. См. тж. прим. к ст. II,26, ст. I,28.
Анх-аф-на-хонсу: {А.Ч. см. прим. к ст. I,5}.
I,15. Зверь: {А.Ч. Зверь Апокалипсиса (Откр. 11:7, 13:1–8 и дал.),} 666. Также Иерофант (V) (см. прим. к ст. I,50).
Багряная Жена: {А.Ч. Вавилонская Блудница Апокалипсиса (Откр. 17:3–4)} Бабалон, также Папесса (II), 667, любая Женщина, принимающая и передающая Солнечное Слово и Суть Зверя, чтобы была выполнена Работа Зверя, так как без Женщины нет силы у мужчины. Вместе это аватары Шивы и Шакти.
"Здесь необходимо заметить, что Зверь это, похоже, определённый индивидуум, то есть Алистер Кроули, а Багряная Жена это должность, замещаемая по мере необходимости. Таким образом, на момент записи, Anno XVI, Солнце в Стрельце, имелось несколько носительниц этого титула:
1. Роуз Эдит Кроули, в девичестве Келли, моя жена. Связала меня с Айвазом; см. "Равноденствие" 1,7, "Храм Царя Соломона". Как не справилась, записано в другом месте.
2. Неясный случай, Мари Д'Эсте Стугре, в девичестве Демпси. Связала меня с Абулдизом, так что помогла с "Книгой 4". Не справилась из-за личной ревности.
3. Дженни Роберта Фостер, в девичестве Оливер. Принесла «ребёнка», про которого дальше в этой Книге. Не справилась из-за непорядочности.
4. Родди Минор. Связала меня с Амалантром. Не справилась из-за равнодушия к Работе.
5. Неясный случай, Мария Рохлина, в девичестве Лаврова. Вдохновила написать "Liber CXI". Не справилась из-за нерешительности.
6. Неясный случай, Берта Альмира Прикрил, в девичестве Брюс. Затянула с принятием обязанностей, так что освободила дорогу для N7.
7. Лия Хирсиг. Ассистировала мне в действительном посвящении; до сих пор на моей стороне, An XVII, Солнце в Стрельце. (P.S. и An XIX, Солнце в Овне)."
{А.Ч. См. фотографии}
I,16. Ибо он всегда солнце, а она — луна:
421 (Хадит) — 3 (луна) = 418
466 (Нюит) + 200 (солнце) = 666
Зверь это Солнце, дающее Свет и Жизнь, Багряная Жена — проводник во тьме.
I,17. Однако вы не такие избранные: эта Работа только для Зверя и Багряной Жены, всем остальным надлежит искать Нюит своим собственным Путём.
I,18. Сверкающий змей: змей, змея — символ божественного и королевского достоинства, мудрости, бессмертия, также символ вызванного Хадита.
I,19. Изогнись над ними: {А.Ч. здесь стан Нюит это небесный свод, согласно изображению на стеле.}
I,20. Ключ к ритуалам в тайном слове: имеется в виду Абрахадабра. Это ключ к ритуалам, поскольку выражает Магическую Формулу объединения комплементарных идей: Пять Микрокосма и Шесть Макрокосма и др., см. тж. прим. к ст. III,1.
I,21. Вместе с Богом и Поклоняющимся меня нет: они не видят меня: ссылка на изображение на Стеле Откровения. Тут говорится о том, что Нюит как концепция несоизмеримо больше всех людских знаний о Божественном. Ритуал вызова Нюит описан подробно в "Liber XI".
I,22. А ему — под тайным именем, которое я открою ему: тайное имя было открыто в пустыне Сахара, см. "Liber 418".
Не различайте меж собой одно от другого: не подтверждайте иллюзию Двойственности. Обычная ошибка — считать Несовершенство абсолютным, вместо того, чтобы рассматривать его как способ самооценки Совершенства.
I,23. Преуспевший же в этом: уничтоживший чувство двойственности.
пусть будет главой всему: такой человек становиться хозяином собственной вселенной.
I,24. Слово моё шесть и пятьдесят:
Ню (NV, Нун-Вау) = 6 + 50 = 56
6, Вау — Бык, 50, Нун — Скорпион. 6 также Солнце, наша Звезда. О соотношении Тельца и Скорпиона см. "Liber Алеф".
I,25. Раздели, сложи, умножь:
Деление: 6/50 = 0.12, 0 — окружность, Нюит;. - центр, Хадит; 1 — произошедшее Единение, Ра-Гор-Хуит; 2 — коптское Ха, по виду напоминающее арабское 2, дыхание Жизни, Сознание, Тот;
Сложение: 50 + 6 = 56, Ню (NV, Нун-Вау)
Концентрация: 5 + 6 = 11, Абрахадабра
Умножение: 50 * 6 = 300, Шин, и Руах Элохим, Святой Дух
I,26. Вездесущность моего тела: первоначально этих слов в манускрипте не было. В диктовке прозвучало "неразрывный неатомный факт моей универсальности", что было за гранью понимания писца, и он подумал, что люди не смогут этого понять. Айваз ответил: "Напиши своими словами. И пойдем дальше."
I,28. Дыхание […]света: дыхание (вдох и выдох) отражает двойственность сотворения (см. тж. ст. II,63), свет это L.V.X, 120, Роза и Крест, где Позитивное растворяется в Негативном.
I,30. Таково сотворение мира: Вселенная создана с определенным количеством боли, чтобы сделать возможной благодать растворения. Т. о. боль жизни может быть возмещена благодатью смерти.
I,32. Сводом моего тела: {А.Ч. небесный свод.}
I,35. То, что ты записываешь, и есть трёхчастная книга Закона: писцу были даны инструкции записывать три дня подряд, каждый день с полудня и до часу дня.
I,36. С помощью мудрости Ра-Гор-Ху-ита: имеется в виду Ра-Гор-Хуит (см. прим. к ст. III,1), см. тж. аллюзию с Ху в прим. к ст. II,64.
I,37. Мантры и заклинания: заклинания используются для коммуникации с другими сущностями, см. "Книгу 4", ч. III.
"Обеа" и "ванга": «обеа» это магия Тайного Света, аспект действия, «ванга» — словесный или ментальный аспект, вместе они определяют пространство выражения во вне.
Работа жезла и работа меча: работа жезла это Соединение, работа меча это Разделение, соответственно двум фазам космического цикла.
Ничего не говориться о кубках и дисках, описание работы пассивного аспекта пропущено, возможно, он атрибутирован Багряной Жене, однако подтверждений тому здесь нет.
I,39. Слово Закона — Телема: Тета-эпсилон-лямбда-эта-мю-альфа — греч. Воля, в том же смысле у Шопенгауэра и Фихте. Соотв. число — 93.
Слово означает магическую формулу, символ или выражение.
I,40. Три Ступени — Отшельник, Влюблённый и Земной Человек:
Тета-эпсилон: Отшельник (IX), Йод — невидимый, но освещающий.
Лямбда-эта: Влюблённые (VI), Зайн — видимый как вспышка света.
Мю-Альфа: Земной Человек, Падающая Башня (XVI), Пе — материя доминирует над духом.
Подробнее объясняется в "Liber 418":
"Земной Человек олицетворяет приверженность и выполнение правил. Влюблённый отдает свою жизнь работе среди людей. Отшельник уходит в уединение и дает людям только свой свет."
Таким образом имеем порядок: Мистик, Маг, Энтузиаст. Это соответствует триаде: Нюит — Хадит — Ра-Гор-Хуит.
Делай, что изволишь — таков весь Закон: здесь имеется в виду Истинная Воля, т. е. это не означает "Делай, что хочешь" {А.Ч. Кроули во многих работах постоянно подчёркивает это}. Последнее, конечно, апофеоз Свободы, но одновременно и максимально возможное ограничение (см. след. стих). "Делай, что изволишь" также подразумевает "Не делай ничего кроме этого" {А.Ч. см. ст. I,42}. Не так просто каждому понять Послание Мастера Териона. Ты должен (1) найти, в чём твоя Воля, (2) исполнить эту Волю (a) пунктуально точно, (b) невовлечённо, (c) спокойно. {А.Ч. О соотношении Любви и Воли см. ст. I,57.}
I,41. Слово Греха — Ограничение: к примеру, столкновение с волей другого есть большой грех, поскольку предполагает прежде всего существование другого. В этой двойственности и заключено страдание. Остальная часть параграфа посвящена рассмотрению конкретного варианта в качестве примера.
Не откажи жене своей, если она хочет:
"Половой инстинкт это одно из наиболее глубоко укорененных проявлений воли, и он не должен быть ограничен; ни негативно — препятствиями к его свободному проявлению, ни позитивно — настаиванием на его непрямом проявлении. Что отвратительней — задержать естественный процесс роста или деформировать растущее?"
{А.Ч. Под "непрямым проявлением" может иметься в виду сублимация.}
I,43. Никто не скажет "нет": может означать, что Нюит (Никто, Ничто, NO-Other), не скажет Нет, тем самым не объединяя деятеля с Собой через его отрицание, т. е. уничтожение.
I,46. Евреи называют его "шестьдесят один"; я называю его: «восемь», «восемьдесят», "четыреста и восемнадцать":
61 = Алеф-Вау-Нун.
Истинное Ничто Нюит это 8, 80, 418: 8 это Хет, если произнести по буквам, выйдет 418 (Хет-Йод-Тау), а 418 это Абрахадабра, слово Ра-Гор-Хуита. 80 это Пе, буква Ра-Гор-Хуита.
I,47. Но у них лишь половина; объедини с помощью искусства своего