Кодекс Стройности. Законы Страны Стройных — страница 18 из 35

4. Само называние себя придуманным величественным именем свидетельствует об искусственно преувеличенной, не имеющей глубоких оснований любви. Отделение себя от мира, в котором развивалась зависимость, проявление своего Я и укрепление личных границ были лишь первыми важными шагами на пути к Стройности. От этого первого детского успеха движение должно продолжиться из сформированного центра своей частичной автономии к с-частью – умению быть с кем-то.

Богиня:

Сегодня мне уже не нужно называть себя так, моя богиня внутри меня и для других, я могу называть себя своим обычным именем.

Смена ника на форуме является показателем «накормленного» эгоизма, признаком возможности быть собой и быть с другими без самопреувеличения. И со всей определенностью это – продолжение развития.

5. Настоящим собой, в том числе стройным, можно стать лишь рядом с кем-то в близких отношениях.

Тата:

Я вот начала раздумывать над проблемой поиска второй половинки, так сказать. С одной стороны, я убедилась, что и стройные люди с этим очень сильно мучаются, а с другой стороны – у стройных все-таки объективно больше шансов эту половинку найти. А истина, видимо, как обычно где-то посередине! Но как тут разобраться? Дело же, по большому счету, не только в лишних килограммах? Вот деньги заработать можно, стройность обрести тоже, но вот как обрести настоящую взаимную любовь – для меня загадка! Пока еще…

Взаимоотношения всегда будут вызовом, благодаря которому можно создавать и выражать себя до самой глубины своего Я. Только в этом случае взаимоотношения останутся живыми, и человек остается живым в этих взаимоотношениях. И именно во взаимоотношениях с другими людьми, местами и событиями мы можем существовать (как значимое узнаваемое качество отношений) во вселенной. Я есть только то, что есть в отношении к чему-то. Именно так обстоят дела в мире относительности, в противоположность миру абсолюта, где обитает величественное Я.

6. Позволим себе библейский экскурс, напрямую связанный с рассматриваемым вопросом. Вторая Христова заповедь: «Возлюби ближнего своего как самого себя». Создав человека, Творец не пожелал, чтобы тот растворился в нем как щепотка соли в море, чтобы образ Бога растворился в первообразе. Это было бы смертью, а не божественной любовью. Бог хотел, чтобы человек начал воспринимать себя как личность и сформировал личное отношение к своему Творцу. В этом случае заповедь любви обретает смысл. Однако Господь не сказал Адаму: «Полюби Меня или полюби ближнего своего». Это были слова Иисуса, в Раю же Бог не говорил этого человеку. Заповедь любви человек открывал сам, и в этом заключался высший замысел и сила первой заповеди. Человек должен был самостоятельно осознать в себе личность и начал воспринимать себя как что-то от-личное от другого. Адам учился давать названия, выделяясь из мира: «Слон – это не Я, конь – не Я, ласточка – не Я, это – не Я , это – не Я… »

7. Подобным творческим поиском своей личности занимается сегодня любой ребенок. Снижающим вес надо уяснить, что само по себе творчество не является конечным назначением человека. Есть что-то, что превыше творчества, прославляющего личность. Есть нечто, для чего творчество есть условие, средство и школа, как наименование Адамом животных.

8. После того как Адам обрел сознание своего Я, с ним произошло нечто поворотное. Господь навел на него исступление, и Адам лишился своей личности, войдя в состояние созерцательно экстаза. Наступил сон, в котором Адам, не теряя сознания, мог наблюдать себя и деяние Бога со стороны – сотворение человеку помощника, соответственного ему (Бытие, 15:21). Адам знал, откуда Бог взял ребро, видел, как восполнил его плотью и создал жену (22 стих). Примечательно, что процесс сотворения жены с первоначального еврейского глагола переводится как строить. А с чем у вас ассоциируется слово «строить», означающее божий акт, предшествующий проявлению любви к ближнему?

9. Посмотрим же, что происходит потом. И сказал Адам, что «это плоть от плоти моей и кость от кости моей и названа будет жена». И здесь состоялось первое признание человека в любви другому человеку. В отличие от всех предыдущих не-Я (коней, оленей, ласточек), он увидел на этот раз подобное ему существо – два от одной плоти. Ты это  Я, ты – это другой человек, но на самом деле  Я. И вернемся к слову «помощник». В каких таких райских трудах жена стала помощником первому человеку? Только в проявлении полноценного личного отношения к себе и в зарождении любви, ставшей возможной, когда рядом появилась Она. Никакое богоугодное существо и сам Бог неспособны были заменить человеку человека.

10. Если вы сделали должные выводы о недостатках (недостаточности) эгоизма для зарождения любви, перейдем напрямую к теме взаимоотношений. ВЗАИМООТНОШЕНИЯ – это поле битвы между недоделанными эгоистическими существами, это среда для взаимного вос-питания и развития в себе лучших качеств. Учитывая важность темы, принимая во внимание всю предшествовавшую нам историю человеческих взаимоотношений, список накопившихся обвинений здесь наиболее обширный. И чем больше реальной (не невротической) вины за плохие отношения мы способны принять, тем с меньшим эгоизмом сможем вступать во взаимоотношения с близкими. Тем благополучней будут складываться наши отношения в будущем.

10.1. Вы виноваты, когда тратите все свои силы на удовлетворение желаний других, на поддержание интереса к себе и создание хорошего о вас мнения. Это силы, которые вы можете направить на свое развитие, на самореализацию рядом с кем-то, на то, чтобы стать важным для другого человека и организацию полноценных взаимоотношений.

10.2. Вы виноваты, когда сравниваете себя с другими, изводя себя завистью. Зависть – это неумение жить собственной жизнью. Вы виноваты, что взращиваете в себе комплекс неполноценности. То, что вам кажется благополучием других, является либо результатом их труда, либо бременем и наказанием.

10.3. Вы виноваты, когда чувствуете себя разочарованным кем-либо. Это вы нуждались в кумире и создали его, вы возвели его на высокий пьедестал, вы ожидали от него исполнения своих ожиданий, вам были необходимы его неисчерпаемая сила, его вечная преданность, безупречная ответственность, гарантия защиты и его вечная жизнь. Он же оказался обычным эгоистичным человеком со своими слабостями, со своими ограниченными силами и своим сроком жизни. Никто неспособен вынести все ваши ожидания. У вашего эгоизма нет точки, когда наступает полное удовлетворение. С эгоизмом других людей ситуация та же.

10.4. Вы виноваты, когда бываете проигнорированы, отвергнуты или не получаете желаемого от других людей. Это в вас было недостаточно личного, вы были недостаточно интересны, в вас было мало достоинства. Только поэтому кто-то смог попрать ваше достоинство, отвергнуть и бросить.

10.5. Вы виноваты, когда бываете жалкими и вызываете в других потребность жалеть вас, как плачущего котенка. Вы виноваты, когда явно или неявно настаиваете на том, чтобы вас утешали, успокаивали, подбадривали и помогали до бесконечности. Ваши хронические смущения, растерянность, беспомощность, усталость, загнанность, раздражительность говорят о том, что вы жертва. И каждая жертва виновата в своем положении.

10.6. Вы виноваты, когда в общении с кем-либо выражаете свои мысли невнятно и когда вас неправильно поняли. Это происходит не от недостатка вашей способности выразиться, а оттого, что вы используете слова в защитных целях, от страха, чтобы скрыть чувства. Всякий раз, когда вы начинаете фразу с присказки «только не поймите меня неправильно», имейте в виду, что так проявляется неуверенность в том, что вы будете поняты, отсутствие у вас истинного желания проявить свои чувства, скрытность, нечестность и корысть.

10.7. Вы виноваты, когда стремитесь переделать близкого человека под себя, повлиять на него в своих или, как вам кажется, в его интересах. Даже если это самый близкий ваш человек, родился он не для вашего ублажения. Вы не знаете жизненного предназначения не только ваших знакомых, мужа, жены, но даже рожденных вами детей.

10.8. Вы виноваты в каждой попытке контролировать близкого человека, используя его или оказывая услугу и помогая достичь большего и, по вашему мнению, лучшего. Самый радикальный способ контроля других людей – это убийство. Мертвый – это тот, кто абсолютно предсказуем и находится под полным вашим контролем. Вы контролируете его прошлое, настоящее и будущее, он полностью в вашей власти. Но вы ведь хотите жить с живыми!

10.9. Вы виноваты, когда в общении с другими путаете «любовь» и «контроль», вы виноваты, когда ваши отношения сводятся к манипуляциям. Вы виноваты, когда сами становитесь подконтрольными, воспринимая это как благо, расценивая контроль над вами как любовь. 99 % людей манипулировали, манипулируют и будут манипулировать окружающими, добиваясь своих целей. За этим стоит страх, и мы виноваты в недостатке смелости для открытых взаимоотношений или в корысти. И все же есть шанс хотя бы отчасти снять с себя эту вину, прикладывая усилия, чтобы с каждым днем, с каждым месяцем и годом уменьшать манипулятивность в своей жизни.

10.10. Вы виноваты, когда ваше отношение к другим наполнено сарказмом, обвинениями и осуждениями. Любой, самый никудышный, на ваш взгляд, человек, любой самый отвратительный, по вашему мнению, тип, выполняет свою, хоть и совсем маленькую, но миссию на Земле и потому «не судите…». Это не в компетенции человека, стоящего на позиции эгоизма, и вы не обладаете знанием всех Законов. Представьте, что будет, если судья начнет выносить приговоры, исходя из своих эгоистических симпатий и антипатий или из эгоистического желания поправить свое материальное положение. Виновными и приговоренными окажутся много невинных. Чтобы избежать этого, судья обязан строго блюсти закон. В вашем случае осуждение, исходящее из вашего эгоизма, делает близкого человека хуже, так же, как ваша бескорыстная любовь и служение ему способны сделать его лучше.