Конец семейного романа

Если вы ищете увлекательную книгу для чтения онлайн бесплатно, обратите внимание на «Конец семейного романа» Петера Надаша. Этот роман известного венгерского автора, родившегося в 1942 году, выделяется своим уникальным стилем и богатым языком.

В книге мастерски переплетаются временные пласты, создавая захватывающую историю, которая не оставит вас равнодушным. Откройте для себя мир «Конца семейного романа» — произведения, которое переведено на несколько европейских языков и завоевало признание читателей по всему миру.

Читайте онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания и погрузитесь в атмосферу этого удивительного литературного творения!

Читать полный текст книги «Конец семейного романа» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (0,63 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.

«Конец семейного романа» — читать онлайн бесплатно

Первые повествователи человечества — от египетских сказок и «Илиады» до Книги Бытия и новозаветных Евангелий — знали: всякий рассказ должен начинаться с начала. И уверенно начинали с верховных богов, царей и их родословных, с истока времен, с сотворения мира: «Случилось это в бытность царем Верхнего и Нижнего Египта его величества Снефру правогласного», «Гнев, богиня, воспой Ахиллеса, Пелеева сына», «В начале сотворил Бог небо и землю», «Битвы и мужа пою, кто в Италию первым…», «В начале было Слово»… На титульном листе книги Петера Надаша значится другое: «Конец». Он начинает отсюда.

Таков личный выбор автора, но есть в нем — исторически, географически, этически — куда более общий смысл. Проза Надаша — об этом смысле и его поисках. Проза-поиск, но особый: поиск в свете и предвосхищении конца. «Я жил в мирах, которые кончались», — признался в одном из своих последних разговоров с журналистами уроженец близких краев, еще одного «региона великой ереси», один из самых пристальных и памятливых свидетелей XX века, поляк, а вернее литвин Чеслав Милош, примечательно уточнив, что с эмиграцией перенес это чувство на Запад, где «жили люди, начисто его лишенные». Вместе с тем, поиск Надаша и его героев — это поиск при ясном сознании невозможности начала.

Читать дальше