Короткая книга о Константине Сомове
Если вы интересуетесь искусством Серебряного века и хотите узнать больше о выдающемся художнике Константине Сомове, то «Короткая книга о Константине Сомове» Галины Ельшевской – это то, что вам нужно. В этой книге раскрывается жизнь и творчество Константина Сомова, одного из самых ярких представителей объединения «Мир искусства».
Автор книги Галина Ельшевская увлекательно рассказывает о жизни художника, его творчестве и месте в истории искусства. Вы узнаете о том, как Константин Сомов входил в объединение «Мир искусства» и являлся одним из наиболее заметных участников этого движения, провозгласившего приоритет эстетического начала.
«Короткая книга о Константине Сомове» – это возможность погрузиться в мир искусства начала XX века и узнать больше об одном из его самых ярких представителей. Читайте онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания!
Читать полный текст книги «Короткая книга о Константине Сомове» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (1,9 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.
- Год издания: 2003
- Автор(ы): Галина Ельшевская
- Жанры: Культурология
- Серия: Очерки визуальности
- fb2 файл книги добавлен , размер файла 1,9 MB
«Короткая книга о Константине Сомове» — читать онлайн бесплатно
Выражаю глубокую благодарность профессору Рею Герра за любезно предоставленные материалы и помощь в работе
Когда совсем юный Александр Бенуа глядел на рисунки своего гимназического одноклассника Константина Сомова, ему и в голову не приходило, что того ждет слава художника. В ту пору Сомов покрывал страницы школьных тетрадей профилями актрисы французского театра Жанны Брендо — и этим бесконечным воспроизведениям женской головки было еще, видимо, очень далеко до завораживающей прелести «дам прошедшего времени», в начале XX столетия производивших на зрителей эффект почти магический.
Магический — оттого что в сомовском искусстве как-то экстрагировались умонастроения Серебряного века; то, чем жило рубежное поколение, остро и страдальчески осознающее свою рубежность, воплотилось в нервно-ироническом маньеризме его ретроспекций. И когда по прошествии лет — в 1970-е — начало столетия вновь сделалось объектом исследовательских интересов, выяснилось, что все историко-культурологические модели реконструируемого процесса на материале этих «галантных празднеств» работают с предельной внятностью: неагрессивный декаданс, пассеистские мечты, насмешка над собственным инфантилизмом и страхами перед жизнью. Череда дней есть тотальный маскарад, где — по слову поэта — «улыбается под каждой маской — Смерть»; все сущее — эфемерно, хрупко, конечно, недолговечно. Такая программа в разной мере разделялас...