Зато эти — все приветливые и понятные. Молиться нисколько не мешают, вечерами все на равных за одним общим столом собираются, все вопросы опять же — сообща решают. Ну, во всяком случае, и со мной тоже по многим вопросам советуются… Если докажу, что что-то знаю лучше чем они — принимают, хвалят. И главных своих людей они уважают очень, это заметно, а те и сами не гнушаются никакой работой. У нас в Африке уважаемые старики племени вообще ничего не делают, только на — молодежь учат, порой и палками лупят глупых и ленивых.
Здесь тоже учат, но все и друг друга, и палками никто никого не бьет. Много смеются при этом. Как будто наши в родной деревне! Над тем как я пытаюсь русские слова говорить тоже шутят и смеются, но это не обидно — весело, остальные, кто не понимает — ждут, когда и им переведут. Поэтому стараюсь сам их слова запоминать. И постоянно показывают что-то новое — и как еду добывать, и как ее готовить, и я еще видел, что женщина-Доктор учит других как раны перевязывать. И стрелять учат — всех, и мужчин-воинов и женщин! У нас в деревне ружей мало было, это дорого, не каждой семье такое по карману, а детям и подросткам так вообще их в руки не давали до посвящения в воины и охотники. Мы потому-то чаще всего обычно с помощью луков и копий охотились и ловушки ставили. Вы тоже так? И ещё у вас бумеранги есть? А покажете и мне, как с их помощью охотится? Спасибо! Да, мне тоже нужно это уметь — настоящий охотник сам должен добычу приносить. Тогда его семья, его женщина больше любит. У вас тоже так? Вот и замечательно!
И Жадэ моя здесь снова веселая стала, постепенно забывает, что её на том предыдущем острове били и обижали. Не хочу больше вспоминать об этом! Плохо там нам было — всем плохо. А теперь… Нам ведь и палатку отдельную выдали, сказали что хижину пока можно себе отдельную не строить, теперь вместе с нею живем — всё у нас хорошо стало. И одежду новую дали, какую мы с ней попросили. Она и попросила. С самого моего попадания сюда у меня другой одежды не было, та, что из дому — вся пообносилась. А тут только спросили что именно надо и вскоре сами выдали — удивительные люди!
Что делать пришлось? Я у них занимался привычным делом — плел из прутьев разные постройки, мастерил ловушки для рыбы и крабов. Старший над этими белыми — господин Кот, даже зарисовал зачем-то, как я плету такие полезные вещи. Как я понял — будут оставлять такие рисунки на других островах для тех, кто там окажется. Значит, и мое умение здесь снова и снова пригождается и я, таким образом, спасу кого-то хорошего от голода. Возможно и не одного! Оказывается, не все белые могут такие ловушки плести, они в городах разучились правильно охотиться, а здесь на островах это нужно, вот им и приходится учиться и этому заново. Так что я тут очень нужен, и мне здесь нравится.
Кормят как? Очень хорошо кормят, сытно, хотя пища порой непривычная, но все вкусно. А то, что моя Жадэ готовит — так вообще замечательно и понятно.
Зачем к вам сюда привезли? Хотят, чтобы я вам показал как я плету такие ловушки для рыбы, и вас тому же научил. А вы меня своему чему-то научите.
Вот, они уже уезжают, будем теперь только знаками общаться до вечера. Они вечером снова появятся — и заберут меня обратно.
Теперь только показываем, как кто что делает и жестами общаемся. Научил их первым делом как круглую лодочку надувать, что сегодня в подарок привезли — их рыбак Сейша сразу же на ней на рыбалку отправился. Как я понял — с берега и отмели он острогой уже добывал что-то, но очень мало, самых глупых вкусных рыб они уже выловили и съели. А новые «глупые» реже стали попадаться. А далеко от берега по отмели он теперь опасается отходить — там большие рыбы с острыми зубами, и ещё колючие морские ежи встречаются. Показали они мне свои ноги — у всех у них они исколоты. Зато у них целебное дерево растет — после него все быстро проходит! Только следы от уколов игл остаются. А я им показал как из плотной коры и веток кустарника на ноги можно защиту сплести. Очень благодарили. Их старший — очень умный, настоящий Вождь племени, он посмотрел, как я что-то делаю, как и какие прутья подбираю, потом сам попробовал так сделать — и вскоре научился.
А ещё меня в их здешнее племя приняли! И обряд провели. Сказали, что раз я почти такой же, как они, и черный — то можно. Белых они к себе не берут и не всё им показывают. Только часть. И только после этого стали учить меня, как правильно бумерангом пользоваться. Удобная вещь! И бесшумная. Зато птицу на лету можно подшибить. А ещё они обратно к охотнику возвращаются! Жаль, что я дома на Земле такого не умел — больше бы охотничьей добычи в дом приносил.
У нас в деревне все хорошо было, но я слышал, что соседних деревнях и ближе к пустыне в засушливое время еды было меньше, на всех людей не хватало, и младшие дети в самых бедных семьях иногда умирали. У нас в семье при мне только двое маленькими умерли, старшие женщины и Мама за этим строго следили, но вот не уберегли…
У здешних, что из земной Австралии на этот остров всемилостивый Аллах перенес — тоже дома не все дети выживали. У вождя и их женщины — по нескольку детей так умерло. Когда рядом белые были — они как-то лечили, старались выходить, но когда племена в пустыне были — тоже не всегда еды на всех хватало… Плохо это, когда дети умирают… Всегда и везде плохо!
Потому и я здесь — чтобы показать что-то новое, чего они не знают, чтобы никто от голода больше не умирал.
Оказывается к ним и другие белые сюда приходили — стреляли по ним! В Вождя попали, но не убили. А здешние умело спрятались и сами их обстреляли. Странные те люди, глупые! На родном острове настоящего охотника пытались поймать или убить! Да он тут все знает — не смогли! Да все здешние прятаться хорошо умеют, вот он есть — ещё миг и его нету. А он рядом, только разглядеть трудно. И стрелять они не хуже умеют — кого-то из пришедших к ним нехороших людей тоже ранили. Те сразу испугались и сразу же ушли обратно, и больше здесь уже не появлялись. Вот зачем сразу по людям стрелять? Всегда же договориться можно!
Как я понял, господин Кот с теми белыми встречаться и договариваться поехал, будет говорить что на здешних людей нельзя охотиться как на дичь. Очень правильно — здесь на островах повсюду людей мало, и неважно, черные они или белые, и во что верят неважно, тут всем вместе выживать надо учиться и мирно жить рядом. А рану вождя они сами вылечили без доктора — с помощью духов предков и целебной смолы. Только шрам остался. Но настоящего охотника всегда шрамы украшают, это и у нас так было. У моего дядьки Йору, который всему меня учил — много шрамов было. И крокодилы свой след оставили. А его младшего брата крокодилы съели. Он над Нигером наклонился, что-то рассматривал там, а из воды как раз крокодил и выскочил, и утащил его на дно. Нет, я сам не видел, но дядька много раз про это рассказывал — я и запомнил что так близко к воде нельзя наклоняться. Здешним показал — они меня поняли, оказывается у них тоже так бывает, только у них не крокодилы — а акулы и скаты.
Акулы, они разные бывают и большие и маленькие. Больших они сильно боятся, но зато маленьких здешние едят — и показали мне как. В той обуви, что я сплел две пары — себе и Вождю — мы отошли от берега, и он меня научил и показал как он маленькую акулу острым копьем добывает. А их женщина с трудным именем её потом над костром пожарила. Вкусно — мне понравилось. Тоже так на острове Дом попробую охотиться. Почему-то там у них таких морских ежей с ядовитыми колючками я не видел. И у нас, на нашем острове, где я появился — не видел. Да тут все острова разные. Вроде и рядом — а многим отличаются.
Ближе к вечеру, когда жара начала спадать, мы с Вождем и вернувшимся с рыбалки Сейша за солью сходили. Там ее столько!!! И собирать легко. Набрали в подарок для хороших белых за лодку. Оказывается, если только брать что-то и ничего не давать взамен — духи предков рассердятся и будут плохими, вредить станут. У нас тоже есть похожий обычай, так что тут мне все понятно было.
Когда вернулись нагруженные — мы сразу к берегу добытую соль принесли — там и наши вскоре пришли за мной. Вот ведь как — белые и наши! Что-то я совсем запутался. Черные говорили на Зеланде-Лесото — что только черные хорошие, а белые должны быть их рабами. А на Доме другие люди белые и они наши, и австралийцы мне теперь друзья, они мне их племенной знак на коже сделали. Я не боялся, потому что Вождь здешних еще и Шаман хороший. Буду своей Жадэ показывать — она поймет, у них в стране тоже есть такие обычаи. Я не спрашивал, она мне сама сказала недавно — у нее в предках не только черные есть, но и еще и воинственные индейцы араваки какие-то. Они тоже тату делали, те, кто лучшие охотники и воины. А раз здешний вождь счел меня достойным — значит и я для них хороший охотник!
А потом мы прощались. Белые со здешними руки друг другу пожали, а австралийцы меня обняли каждый — очень волнительно! Звали еще приезжать, понравился я им. Господин Кот сказал, что возможно я ещё когда-нибудь здесь окажусь. Мне здесь тоже понравилось. И тут очень жарко, почти как у нас в Мали — это тоже хорошо.
— Дозвидания, Австралия! Пока! — это я по-русски со здешними прощаюсь, и они тоже так отвечают!
— Дозвидани, Мумбаи! Пока!
Nota bene
Книга предоставлена Цокольным этажом, где можно скачать и другие книги.
Сайт заблокирован в России, поэтому доступ к сайту через VPN. Можете воспользоваться Censor Tracker или Антизапретом.
У нас есть Telegram-бот, о котором подробнее можно узнать на сайте в Ответах.
Если вам понравилась книга, наградите автора лайком и донатом:
Кот. Стратегия. Забытые Острова. Становление