E-mail: korchagina2007@rambler.ru
DOI: 10.38006/907345-57-7.82.89
Аннотация: статья посвящена значению и роли мышления в формировании авторства жизни в коучинге на основе идей выдающихся представителей отечественной науки. В статье рассматривается, как можно применить в практике коучинга идеи С. Л. Рубинштейна, А. Н. Леонтьева, Д. Н. Узнадзе. Системный и деятельностный подходы позволяют рассматривать мышление как деятельность, что очень эффективно для работы с установками и убеждениями в коучинговом взаимодействии. Человек в отечественной науке выступает как субъект мыслительной деятельности, что соответствует идее авторства жизни и способствует развитию осознанности и проактивности.
Ключевые слова: коучинг, методология, мышление как деятельность, системный подход, авторство жизни, рефлексия, осознанность, установки и убеждения, проактивность.
Коучинг появился на Западе, но пользуется популярностью и активно развивается в России, в русском ближнем и дальнем зарубежье. Коучинг – это не просто набор техник, приемов и теоретических принципов. У него есть своя методология как система воспроизводимых методов и технологий, теоретических оснований и практических принципов.
Современное понимание методологии включает две функции: критико-аналитическую и проектно-конструктивную. Первая подразумевает исследование мышления в профессиональной деятельности. Вторая – проектно-конструктивная – заключается в проектировании и развитии этой деятельности [4].
Обоснование методологии, применяемой в коучинговой практике, развитие и разработка новой методологии, рефлексия методологических, философских, научных оснований – все это актуально для коучинга как системы, созданной на Западе и применяемой в российском и русскоязычном пространстве. Это требует адаптации западных технологий и методов работы с клиентом, разработки собственных методов, технологий, опираясь на свой опыт работы. Здесь очень полезно обратиться к достижениям, наработкам и идеям отечественной науки и философии.
Почему возникла такая потребность? Коучинг на русском языке и на любом другом будет иметь свои особенности. Коучинг на родном языке и для коуча, и для коучи будет гораздо эффективнее, чем на неродном. Почему? Это обусловлено менталитетом, культурой, языковой, образовательной, социальной средой, а также смыслом и значением слов, образов, архетипов, созданных в той или иной культуре.
Культурно-символический код у разных народов будет различаться по знаковому и смысловому содержанию, хотя и есть общие архетипические символы и ценности. Мышление во многом определяется социокультурным содержанием родного языка, символической и знаковой реальностью, которая сформировала не только язык, но и оказала влияние на личность конкретного индивида.
Идею авторства жизни можно рассматривать в коучинге как одну из основополагающих, потому что авторство жизни – это всегда ответственность, осознанность и проактивность. Коучинг как деятельность направлен на повышение осознанности и предполагает нахождение во взрослой позиции как коуча, так и коучи.
Какова роль мышления в формировании авторства в коучинге?
В отечественной психологии существуют различные теории мышления – логическая теория мышления (С. Л. Рубинштейн), интерпретация мышления как рефлексии, созерцания и решение задач, деятельностная теория мышления (А. Н. Леонтьев, П. Я. Гальперин, В. В. Давыдов, О. К. Тихомиров) [2].
Для определения роли мышления в формировании авторства в коучинге продуктивной представляется интерпретация мышления как деятельности, направленной на решение задач или проблемных ситуаций, о чем говорил Сергей Леонидович Рубинштейн, который утверждал, что «всякий мыслительный процесс является по своему внутреннему строению действием или актом деятельности, направленным на разрешение определенной задачи» [5] или проблемной ситуации.
В проблемной ситуации есть два аспекта – объективный (наличие реальной ситуации) и субъективный (негативная оценка реальности субъектом). Третий аспект рассмотрения проблемной ситуации заключается в том, что нет проблем в реальности, а есть – «особое состояние психики субъекта» [7].
Если проблема рассматривается не как находящаяся вовне, а как особое состояние психики, то она относится к личности субъекта.
Ф. П. Тарасенко выделяет три способа решения проблемной ситуации:
1. Изменение отношения.
2. Изменение ситуации в реальности.
3. Прекращение взаимодействия с проблемной ситуацией.
В данной статье рассматривается первый способ решения – изменение отношения к ситуации, но, учитывая системный характер мышления, изменения в жизни коучи являются следствием нового отношения к ситуации.
Системный подход является одним из методологических оснований коучинга, как и теория деятельности, которая подразумевает активность субъекта деятельности. Коучинг развивается как система, включая в себя все, что можно взять из смежных областей и что может способствовать развитию коучи (клиента), повышению его ресурсности, умению справляться со сложными ситуациями, выстраивать реальный образ будущего.
Авторство подразумевает проактивность, и это очень хорошо соотносится с деятельностным подходом к мышлению.
Создатели деятельностной интерпретации мышления Рубинштейн Сергей Леонидович, Леонтьев Алексей Николаевич использовали деятельность как объяснительный принцип.
С. Л. Рубинштейн выдвинул принцип единства сознания и деятельности, который подразумевает, что сознание не управляет деятельностью извне, а составляет с ней органическое единство, будучи как предпосылкой в виде мотивов, целей, так и результатом деятельности, в процессе которой сознание развивается. Деятельность не является совокупностью рефлекторных реакций на внешний стимул, так как регулируется сознанием. Сознание рассматривается как реальность, которая не дана субъекту непосредственно для его самонаблюдения, и может быть познано лишь опосредованно, в том числе через деятельность.
А. Н. Леонтьев уточняет положение Рубинштейна: «Сознание не просто проявляется как отдельная реальность, сознание встроено и неразрывно связано с ней». Деятельность – это процесс активного отношения человека к действительности, поэтому проблематика деятельностного подхода включает в себя и проблему личности [8].
А. Н. Леонтьев определял сознание как «рефлексию субъектом действительности, своей деятельности, самого себя» [1].
Особенность рефлексии в том, что она критична и разрушает объект рефлексии, поэтому не должна быть направлена на собственные чувства и эмоции, мышление может стать объектом рефлексии только в том случае, если оно вынесено вовне, опредмечено, в том числе и через речь, образы, метафоры. Рефлексия всегда опосредована и в отношении мыслительной деятельности – это мышление, направленное на себя, мышление о мышлении.
Есть и позитивное значение рефлексии [3]. С помощью рефлексии можно исследовать то, как строится мыслительная деятельность и мыслительные процессы. Рефлексия дает возможность получения знания о том, какие методы используются в той или иной сфере деятельности, в том числе вывести вовне, осмыслить и изложить методологию коучинга как комплексной синтетической деятельности, использующей самые различные подходы и практики, но имеющей общие принципы и отличительные характеристики.
Коучинг направлен на повышение осознанности коучи (клиента). Повышение осознанности через инструмент рефлексии позволяет выстраивать мыслительную деятельность как осознанную. Исследуя формы и содержательную часть мышления, можно выявить стереотипы, шаблоны, стратегии поведения, ценностные основания, отделить то, что привнесено извне, то, что не является личным, и разотождествить это со своим «Я», затем трансформировать их в желаемом направлении.
Мышление, его индивидуальные особенности, определяет поведение, стратегию действий. Но самый первичный тип мышления – это обыденный. Это, по сути, и не мышление как таковое, а поток сознания. И он состоит не только из собственных мыслей человека, но и из того, что поступает извне – из социума, коллективного бессознательного, СМИ, родительские и иные установки, стереотипы и шаблоны, просто навязчивые «мысли», как песня, которая никак не отвязывается и крутится в сознании. В потоке сознания тесно переплетается то, что приходит извне, и то, что создается самим субъектом мыслительной деятельности.
Разотождествление со всем, что не «Я», позволяет выявить установки, привнесенные родителями, учителями, социумом, архетипические символы и отделить их от субъекта мышления. Это не только не мое, но это не Я. Я – рефлексивное начало, мыслящий субъект, предельное основание «Я есмь». Все остальное, что находится либо в сознании, либо в мышлении, это не есть «Я». «Я» управляет процессом мышления как своей деятельностью, создавая или видоизменяя мыслительный процесс. Таким способом появляется возможность стать субъектом своего мыслительного процесса как деятельности и создать новые установки, желаемые мысли, разрешить внутренние противоречия.
В коучинге происходит работа с установками и убеждениями, в том числе и неосознаваемыми. С помощью метафорических ассоциативных карт (МАК) можно выявить ограничивающие или деструктивные убеждения и переформулировать их в позитивные.
Убеждение понимается как основная нравственная установка, определяющая направление и цель поступков (а также мышления), если даже это идёт вразрез с собственной пользой человека [9].
Установка – это первичная реакция на воздействие ситуации, в которой субъекту приходится ставить и решать задачи, целостная направленность его в определенную сторону на определенную активность. Установка – это готовность к восприятию ситуации определенным образом, сформированная предшествующим опытом, и проявление соответствующей активности [10].