Критика чистого разума. Критика практического разума. Критика способности суждения
Иммануил Кант — один из самых влиятельных философов в истории, чьи труды оказали значительное влияние на развитие философской мысли. «Критика чистого разума», «Критика практического разума» и «Критика способности суждения» — его три наиболее значимые работы.
В этих произведениях Иммануил Кант исследует вопросы познания, морали и эстетики. Он ставит под сомнение традиционные представления о реальности, разуме и этике, предлагая новые подходы к пониманию мира и человека.
Если вы интересуетесь философией и хотите глубже понять идеи одного из величайших мыслителей, рекомендуем вам прочитать «Критику чистого разума», «Критику практического разума» и «Критику способности суждения» Иммануила Канта онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания.
Читать полный текст книги «Критика чистого разума. Критика практического разума. Критика способности суждения» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (7,94 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.
- Автор(ы): Иммануил Кант
- Переводчик(и): Николай Лосский , Маргарита Левина , Николай Соколов
- Жанры: Философия
- Серия: Вся история в одном томе
- fb2 файл книги добавлен , размер файла 7,94 MB
«Критика чистого разума. Критика практического разума. Критика способности суждения» — читать онлайн бесплатно
Разрабатываются ли знания, которыми оперирует разум, на верном пути науки или нет, можно легко установить по результатам. Если эта разработка после тщательной подготовки и оснащения оказывается в тупике, как только дело доходит до цели, или для достижения этой цели вынуждена не раз возвращаться назад и пролагать новые пути и если невозможно добиться единодушия различных исследователей в вопросе о том, как осуществить общую цель, то после всего этого можно с уверенностью сказать, что подобное изучение ни в коей мере не вступило еще на верный путь науки, а действует лишь ощупью. Поэтому было бы заслугой перед разумом найти по возможности такой путь, если даже при этом пришлось бы отбросить как нечто бесполезное кое-что из того, что содержалось в необдуманно поставленной раньше цели.