ий в число богов Ромул, основатель Рима.
КЕБРЕ́Н. В греческой мифологии Кебрен – речной бог, отец Астеропы, жены Эсака, и Эноны, возлюбленной Париса.
КЕ́ИК (Ке́икс, Це́ик). В греческой мифологии Кейк – царь Трахины, сын Эосфора, бога утренней звезды, брат Дедалиона, супруг Алкионы. Кейк был гостеприимным человеком и дал приют Гераклу, когда тот со своими аркадскими союзниками пришел в Трахину. В качестве ответной любезности Геракл изгнал из царства Кейка дриопов. После смерти Геракла к Кейку в Трахину бежали дети Геракла, которых Эврисфей решил изгнать из Греции, а также Алкмена, мать Геракла, и Иолай, его племянник. Не имея сил противостоять Эврисфею, Кейк передал их под попечение афинского царя Тесея. Кейку и его жене Алкионе, дочери Эола, было так хорошо друг с другом, что она даже посмела называть себя Герой, а его Зевсом. Олимпийцы Зевс и Гера почувствовали себя оскорбленными и обрушили молнию на судно, в котором Кейк отправился за советом к оракулу. Кейк утонул, а горе Алкионы было так велико, что она бросилась в море; растроганные происшедшим боги превратили их обоих в зимородков. Некоторые утверждают, что Кейк был превращен в чайку.
КЕКРО́П (Кекро́пс). В греческой мифологии:
1) Кекроп – второй царь Афин, сын Геи, получеловек-полузмей (имел человеческое тело с змеиным хвостом). Женился на Аглавре, дочери Актея, первого царя Афин, которая родила ему сына Эрисихтона и трех дочерей: Аглавру, Герсу и Пандросу. Кекроп разделил Аттику на двенадцать частей, построил храмы в Афинах, запретил в своем царстве человеческие жертвоприношения и первым признал верховенство Зевса среди богов, установив обряд жертвоприношений ему пресными ячменными лепешками вместо крови животных. При Кекропе произошел спор между Посейдоном и Афиной за обладание Аттикой; состязаясь в дарах жителям Аттики, Посейдон выбил источник воды, а Афина посадила оливу;
2) Кекроп – восьмой царь Афин, старший сын афинского царя Эрехфея и его жены Праксифеи. Наследником престола он был объявлен не отцом, а мужем своей сестры Ксуфом, которого после смерти Эрехфея назначили третейским судьей по вопросу престолонаследования. Завистливые братья, не поддержав решения, изгнали Кекропа из Афин, однако трон достался не им, а Пандиону, сыну Кекропа. Кекроп бежал сначала в Мегару, а затем на Эвбею, где вместе с Пандором основал колонию.
КЕЛЕ́Й. В греческой мифологии Келей – элевсинский царь, супруг Метаниры. В десятый день своих странствий в поисках дочери в дом Келея пришла Деметра, приняв образ доброй старушки (по другой версии, ее увидели и пригласили дочери Келея). Деметру приветливо встретили в царской семье и предложили стать нянькой их новорожденного сына Демофонта; здесь впервые после потери дочери Деметра развеселилась от забавных шуток служанки Ямбы. Богиню угостили сдобренным мятой ячменным отваром, и Деметра залпом выпила целый кувшин. «О, как жадно ты пьешь!» – воскликнул Абант, старший сын Келея. Не привыкшая к осуждению, богиня мрачно взглянула на него, и он превратился в ящерицу. Устыдившись случившегося, Деметра решила сослужить Келею службу и сделать Демофонта бессмертным. Той же ночью она натерла мальчика амбросией и вознесла над огнем, но не успела завершить свои магические манипуляции, как вошла Метанира, в то же мгновение чары исчезли – и Демофонт скончался. Безутешно оплакивающему своих двух сыновей Келею богиня напомнила, что у него остались еще три сына, и пообещала одарить одного из них, Триптолема, так, что Келей позабудет о своей двойной утрате. Случилось так, что именно Триптолем и Эвбулей сообщили богине об участи ее дочери, за что Деметра обучила Келея и его сыновей тайнам своего культа и мистерий, а Триптолему подарила колесницу, запряженную драконами, деревянную соху и зерна пшеницы и послала его учить людей во всем мире искусству земледелия. По другой версии, Деметру приветили в своем доме элевсинец Дисавл и его жена Баубо, а Триптолем и Эвбулей – их сыновья. Существует также мнение, что Дисавл – это имя, полученное Келеем после потери им двух сыновей – Абанта и Демофонта.
КЕЛЕ́НО (Кела́йно). В греческой и римской мифологиях:
1) Келено – одна из плеяд, возлюбленная Посейдона (по другой версии – Прометея), которому родила сына Лика;
2) Келено («Мрачная») – одна из гарпий. На острове Строфадес она предупредила Энея и его спутников, что они тогда найдут свою новую страну, когда проголодаются настолько, что готовы будут есть столы.
КЕЛЬМИ́С. В греческой мифологии Кельмис – один из трех старейших (фригийских) дактилей.
КЕНЕ́Й (Ка́йневс). В греческой мифологии Кеней – великан, царь лапифов, сын Элата, отец Корона. На свадьбе Пирифоя, когда кентавры напали на лапифов, Кеней убил пять или шесть кентавров и оставался неуязвимым, потому что их оружие отскакивало от его заговоренной кожи, не причиняя никакого вреда. Тогда оставшиеся кентавры стали бить его по голове стволами деревьев, пока не вогнали в землю (по другой версии – завалили скалами), после чего Кеней задохнулся и умер. Кеней также участвовал в калидонской охоте. Существует версия, согласно которой Кеней родился девушкой по имени Кенида, которая, став возлюбленной Посейдона, попросила превратить ее в мужчину, что и было исполнено.
КЕНИ́ДА. В греческой мифологии Кенида – дочь магнесийца Элата. Несмотря на свою красоту, Кенида не желала вступать в брак, однако однажды во время ее прогулки на морском берегу Кениду увидел Посейдон и овладел ею. В качестве награды бог пообещал Кениде исполнить любое ее желание; красавица попросила превратить ее в неуязвимого воина, поскольку ей, дескать, надоело быть женщиной. Посейдон исполнил свое обещание и изменил пол Кениды, превратив ее в Кенея, который добился таких военных успехов, что лапифы вскоре избрали его своим царем. Кеней даже стал отцом Корона, будущего участника похода аргонавтов. На свадьбе Пирифоя, когда кентавры напали на лапифов, Кеней убил пять или шесть врагов и оставался неуязвимым, потому что оружие отскакивало от его заговоренной кожи, не причиняя никакого вреда. Тогда оставшиеся кентавры стали бить его по голове стволами деревьев, пока не вогнали в землю, а затем сложили над ним огромную поленницу. Кеней задохнулся и умер, после чего из поленницы вылетела птица с крыльями цвета песка, в которой присутствовавший при этом прорицатель Мопс признал душу Кениды. Когда лапифы решили похоронить труп своего царя, их глазам предстало тело женщины.
КЕНТА́ВР. В греческой мифологии Кентавр – сын царя лапифов Иксиона, существо с телом и ногами коня и торсом, головой и руками человека. Иксион задумал соблазнить Геру, которая, как он считал, будет рада возможности отомстить Зевсу за его многочисленные измены. Зевс, разгадав намерения Иксиона, придал облаку образ Геры, и подвыпивший Иксион, не заметив обмана, предался любовным утехам. Неожиданно нагрянувший Зевс жестоко наказал Иксиона, а ложная Гера, которую затем назвали Нефела, родила Иксиону Кентавра, про которого говорят, что, когда он возмужал, магнесийские кобылы произвели от него племя кентавров (самым знаменитым из них был ученый Хирон). По другой версии, Кентавр был сыном Аполлона и нимфы Стильбы, дочери речного бога Пенея (сыном Аполлона и Стильбы был также первый лапиф, поэтому кентавры и лапифы – родные братья).
КЕНТА́ВРЫ (центавры). В греческой мифологии кентавры – племя полулюдей-полуконей с лошадиными телом и ногами и человеческими торсом, головой и руками (там, где у коня должна начинаться шея, у кентавра высился человеческий торс). Предком их был Кентавр, сын царя лапифов Иксиона и Нефелы, принявшей по воле Зевса облик Геры, на которую покушался Иксион. По другой версии, первого Кентавра родила от Аполлона нимфа Стильба, дочь речного бога Пенея (сыном Аполлона и Стильбы был также первый лапиф, поэтому кентавры – родные братья лапифов). Обитали кентавры в лесных чащах горной Фессалии, питались мясом. Кентавры отличались буйным нравом и невоздержанностью – за исключением мудреца Хирона, советчика и воспитателя многих греческих героев. Обладая большой физической силой, в качестве оружия они использовали каменные глыбы и стволы деревьев. Считая себя наследниками Иксиона, кентавры претендовали на земли лапифов, своих соседей, однако до открытой вражды дело не доходило. Царь лапифов Пирифой пригласил их на свою свадьбу с Гипподамией; впервые отведавшие на этой свадьбе крепкого вина, кентавры перепились и впали в буйство. Кентавр Эвритион опрокинул стол и поволок невесту в угол пещеры, ухватив ее за волосы; его собратья последовали дурному примеру и набросились на ближайших женщин и мальчиков. Пирифой и его друг Тесей бросились на помощь Гипподамии, отрезали Эвритиону уши и нос и с помощью лапифов вышвырнули его вон. Последовавшая затем битва (кентавромахия), в которой кентавры заживо погребли лапифа Кенея, вдавив в землю стволами деревьев или завалив скалами, продолжалась дотемна. В кентавромахии победили лапифы, и кентавры, изгнанные из Фессалии, поселились в Аркадии. Здесь, по дороге в Эриманф, у кентавра Фола остановился Геракл и встретил радушный прием. Почуяв запах крепкого вина, к пещере Фола со всех сторон ринулись, вооружившись камнями и стволами деревьев, другие кентавры. Фол от страха спрятался, но Геракл смело отразил нападение градом горящих головней. Нефела, богиня облаков и бабка кентавров, пришла им на помощь и пролила на землю сильный ливень. У Геракла ослабла тетива, а земля под ногами стала скользкой. Однако он оказался достойным своей славы, и, убив нескольких кентавров, остальных обратил в бегство. При этом случайно был ранен Хирон и погиб Фол. Пущенная Гераклом стрела, пронзив насквозь другого кентавра, на излете вонзилась в колено Хирона. Фол, удивляясь смертоносной силе стрел Геракла, вытащил одну из них из тела погибшего кентавра и нечаянно уронил ее себе на ногу, и яд гидры мгновенно умертвил его. Впоследствии за смерть своих собратьев Гераклу отомстил кентавр Несс. Когда Геракл и его жена Деянира переправлялись через реку Эвен во время половодья, Несс, утверждая, что боги поставили его в этом месте паромщиком за его благочестие, предложил Гераклу за небольшую плату перевезти Деяниру так, что та и ног не замочит, а сам Геракл пусть добирается вплавь. Геракл согласился, заплатил что положено и прыгнул в воду. Вопреки уговору, Несс поплыл в противоположном направлении, держа Деяниру на спине; затем он бросил ее наземь и попытался овладеть ею. Та закричала, призывая на помощь; уже переплывший к тому времени на другой берег Геракл быстро достал свой лук, тщательно прицелился и поразил Несса прямо в грудь с расстояния почти в километр. Умирая, Несс посоветовал Деянире собрать его кровь и заявил, что если натереть ею одежду Геракла, то Деянире никогда не придется жаловаться на супружескую неверность своего мужа. Поверившая Деянира быстро собрала кровь Несса в кувшин, ни слова не сказав Гераклу о предсмертном совете кентавра. Спустя некоторое время Деянира решила воспользоваться советом Несса и приворожить к себе мужа. Соткав Гераклу нарядный хитон для жертвоприношений, она открыла хранившийся у нее кувшин, смочила в нем кусочек ткани и натерла им хитон. Когда Геракл надел хитон, тот сразу прирос к его телу, причиняя