МАРА́Ф. В греческой мифологии Мараф – предводитель отряда аркадцев, помогавших Диоскурам вернуть похищенную Тесеем их сестру Елену. Повинуясь оракулу, Мараф добровольно на глазах у своих воинов принес себя в жертву перед битвой и этим обеспечил победу Диоскурам. С тех пор его имя носит город Марафон в сорока километрах от Афин. По другой версии, имя этому городу дал не Мараф, а Марафон, отец Сикиона и Коринфа. Некоторые говорят, что Мараф был братом Академа, показавшего Диоскурам место, где скрывали Елену.
МАРАФО́Н. В греческой мифологии Марафон – сын Эпопея, царя Сикиона. Из-за разногласий с отцом он ушел в Аттику и в сорока километрах от Афин основал город Марафон. Унаследовав Сикион после смерти Эпопея, Марафон разделил это царство между своими сыновьями Сикионом и Коринфом. Некоторые говорят, что имя городу Марафону дал не он, а Мараф, возглавлявший отряд аркадцев в войске Диоскуров.
МАРГИ́Т. В греческой мифологии Маргит – уверенный в своем превосходстве дурак, которому «многознание – во зло».
МА́РИКА. В римской мифологии:
1) Марика – речная нимфа, мать италийского царя Латина, рожденного ею от бога Фавна;
2) Марика – италийская богиня вод. Некоторые говорят, что Марика – посмертное имя Кирки.
МАРО́Н. В греческой мифологии Марон – жрец Аполлона в Исмаре, городе киконов. Когда Одиссей на пути из Трои захватил Исмар, из всех жителей он пощадил только Марона и его семью. За это Марон подарил грекам крепчайший напиток, опьянявший и при двадцатикратном разбавлении (с помощью этого вина Одиссей позже одолел киклопа Полифема).
МАРПЕ́ССА. В греческой мифологии Марпесса – дочь Эвена, супруга Афаретида Идаса, мать Клеопатры. Отец Марпессы приглашал всех ее женихов помериться с ним в гонках колесниц, причем победителю обещал руку дочери, а проигравшим отрубал голову. Влюбившийся в Марпессу бог Аполлон возмутился таким варварским обычаем и вызвал Эвена на состязание. Неравнодушен к Марпессе был и Афаретид Идас. Он выпросил у своего отца Посейдона крылатую колесницу и, прежде чем Аполлон успел что-либо предпринять, похитил Марпессу, когда та плясала в хороводе. Когда Идас достиг Мессении, Аполлон попытался отнять у него Марпессу. Они сошлись в поединке, но их разнял Зевс, распорядившись, чтобы Марпесса сама решила, за кого ей лучше выйти замуж. Зная о непостоянстве Аполлона, Марпесса выбрала себе в мужья Идаса. От их брака родилась Клеопатра, супруга Мелеагра. После гибели мужа Марпесса бросилась в погребальный костер.
МАРС (Маво́рс, Ма́рмар, Марспи́тер). В римской мифологии Марс – один из древнейших богов Италии и Рима, входил в триаду богов, первоначально возглавлявших римский пантеон (Юпитер, Марс и Квирин). В Древней Италии Марс был богом плодородия; считалось, что он может либо наслать гибель урожая или падеж скота, либо отвратить их. В его честь первый месяц римского года, в который совершался обряд изгнания зимы, был назван мартом. Позднее Марс был отождествлен с греческим Аресом и стал богом войны. Храм Марса уже как бога войны был сооружен на Марсовом поле вне городских стен, поскольку вооруженное войско не должно было входить на территорию города. От Марса весталка Рея Сильвия родила близнецов Ромула и Рема, а потому как отец Ромула Марс считался родоначальником и хранителем Рима. Символом Марса было копье, хранившееся в жилище римского царя – регии. Там же находились двенадцать щитов, один из которых, по преданию, упал с неба во времена царя Нумы Помпилия, а потому считался залогом непобедимости римлян. Остальные одиннадцать щитов были изготовлены по приказу царя как точные копии упавшего с неба, чтобы враги не могли распознать и украсть подлинный. Отправляясь на войну, полководец приводил в движение копье и щиты, взывая к Марсу; самопроизвольное движение считалось предзнаменованием страшных бед. Женой Марса была малозначительная богиня Нерио, которую отождествляли с Венерой и Минервой. Рассказывают, что однажды Марс влюбился в Минерву и обратился к престарелой богине Анне Перенне с просьбой выступить в роли свахи. Спустя некоторое время Анна Перенна сообщила ему, что Минерва согласна стать его женой. Когда же Марс отправился за невестой и поднял вуаль представленной ему богини, то обнаружил, что перед ним не Минерва, а старуха Анна Перенна. Остальные боги долго потешались над этой шуткой. Священными животными Марса считались волк и дятел.
МА́РСИЙ. В греческой мифологии Марсий – сатир или силен, сын фригийца Гиагна (по другой версии – сын речного бога Эагра), входивший в свиту Кибелы. Он стал невольной жертвой проклятия, наложенного богиней Афиной. Однажды Афина сделала флейту и решила сыграть на ней на пиру богов. Она никак не могла понять, почему Гера и Афродита беззвучно смеются, прикрыв лица руками, в то время как другим богам ее музыка как будто нравится. В одиночестве она отправилась во фригийский лес, села над ручьем и стала играть, наблюдая за своим отражением в воде. Ей сразу стало понятно, как смешно она выглядела с напрягшимся лицом и безобразно раздутыми щеками. Она отбросила флейту прочь, наложив проклятие на каждого, кто осмелится поднять ее. Марсий случайно наткнулся на эту флейту и не успел поднести ее к губам, как она сама заиграла мелодии, которые наигрывала на ней Афина. Довольный Марсий стал веселить сельских жителей. Слушатели в восторге стали уверять его, что даже сам Аполлон не сыграл бы лучше на своей лире, и Марсий по глупости не стал им перечить. Разгневанный этим Аполлон вызвал Марсия на состязание, победитель которого мог наказать побежденного по своему усмотрению. Марсий согласился; в качестве судей Аполлон пригласил муз (по другой версии, судьей был речной бог Тмол). Состязание не выявило победителя, поскольку муз покорили звуки обоих инструментов. Тогда Аполлон предложил перевернуть инструменты, чтобы играть и петь сразу.
Марсию нечем было ответить на вызов, поскольку с флейтой такое невозможно, а Аполлон, перевернув лиру, запел такие прекрасные гимны в честь олимпийских богов, что музы не могли не отдать ему предпочтения. После этого Аполлон избрал для Марсия жестокую месть, содрав с несчастного кожу, которую прибил к дереву. Марсий был оплакан нимфами, сатирами и лесными родичами. Его кровь превратилась в носящий его имя ручей, а флейта была унесена этим ручьем в реку Меандр, выброшена из воды вблизи Сикиона и принесена в дар Аполлону.
МА́ТЕР МАТУ́ТА. В римской мифологии Матер Матута – древнеиталийская богиня, покровительница женщин, ведавшая родами. Позже Матер Матута была отождествлена с греческой Ино-Левкофеей и сделалась также покровительницей мореплавателей и гаваней. Ее сын Портун был богом гаваней и отождествлялся с Меликертом-Палемоном, сыном Ино. В честь Матер Матуты 11 июня справлялся праздник матралий, во время которого женщины молились за детей своих сестер. В этот день в храм приводили, а затем с побоями изгоняли рабыню (в другие дни рабыням запрещалось входить в храм Матер Матуты). Обряд этот объяснялся тем, что Ино втайне воспитывала Диониса, сына своей сестры Семелы, и пострадала из-за болтливости рабынь-служанок (по другой версии, провинившаяся рабыня была наложницей Афаманта, мужа Ино).
МАТТО́Н. В греческой мифологии Маттон – демон, отвечавший за вымешивание теста.
МАХАО́Н. В греческой мифологии Махаон – сын знаменитого врачевателя Асклепия. Махаон и его брат Подалирий унаследовали отцовский талант к целительству. Возможно, как претенденты на руку Елены, но, возможно, и как искусные врачеватели, Махаон и Подалирий принимали участие в Троянской войне, возглавляя ополчение, прибывшее на тридцати кораблях из городов западной Фессалии и северо-восточной Этолии. Под Троей они излечили многих героев. Махаон был ранен стрелой Париса, но потом снова участвовал в сражениях, пока не погиб от руки царицы амазонок Пенфесилеи (по другой версии, Махаона убил Эврипил, племянник троянского царя Приама).
МЕГАКЛО́. В греческой мифологии Мегакло – дочь царя острова Лесбос, учредившая на острове культ муз, который потом распространился по всей Греции. Чтобы смягчить грубый нрав своего отца, она научила своих семерых служанок, назвав их музами, игре на кифаре и пению.
МЕГАПЕ́НФ (Мегапе́нт). В греческой мифологии:
1) Мегапенф – сын тиринфского царя Прета и Сфенебеи. После смерти отца Мегапенф стал царем Тиринфа. Когда Персей нечаянно убил аргосского царя Акрисия, своего деда, он, стыдясь править в Аргосе, договорился с Мегапенфом обменяться царствами. Так Мегапенф воцарился в Аргосе. По другой версии, после смерти Акрисия нечаянно убивший его Персей отправился в Аргос, чтобы предъявить свои права на трон, однако к этому времени власть там уже захватил Прет, брат-близнец Акрисия. Персей обратил Прета в камень, показав ему голову горгоны Медузы, и стал царем Аргоса и Тиринфа. Впоследствии Мегапенф убил его, отомстив за смерть отца;
2) Мегапенф – один из внебрачных сыновей спартанского царя Менелая, рожденный этолийской рабыней Пиеридой. Менелай очень любил сына и женил его на дочери аргосского царя. После смерти отца Мегапенф и его брат Никострат изгнали из Спарты Елену, жену Менелая, но занять трон не смогли, поскольку спартанцы предпочли им Ореста, племянника Менелая.
МЕГА́Р. В греческой мифологии Мегар – сын Зевса и одной из нимф. Ему удалось пережить Девкалионов потоп благодаря тому, что он плыл на крик журавлей, приведший его к вершине горы Гераний, которая осталась над водой.
МЕГА́РА. В греческой мифологии Мегара – старшая дочь фиванского правителя Креонта, первая жена Геракла. Геракл получил руку Мегары в благодарность за помощь, оказанную им Креонту в войне с орхоменцами. Мегара родила Гераклу нескольких сыновей (по разным источникам – от двух до восьми). Когда Геракл по приказу Эврисфея отправился в царство мертвых за Кербером, эвбеец Лик, свергнув и убив Креонта, изгнал Мегару и ее детей. Некоторые говорят, что Лик попытался соблазнить Мегару, а когда та ответила решительным отказом, он собирался убить ее вместе с детьми. Так или иначе, но внезапно возвратившийся из царства мертвых Геракл убил Лика, после чего, впав в насланное на него богиней Герой безумие, поразил стрелами своих сыновей и жену. По другой версии, столь тяжкое по своим последствиям безумие постигло Геракла значительно