Кулачество как класс
Книга «Кулачество как класс» Елены Прудниковой представляет собой глубокое исследование, посвящённое одному из самых сложных и противоречивых социальных явлений в истории России — кулачеству. Автор анализирует исторический контекст возникновения этого класса, его роль в аграрной экономике и обществе того времени.
Читатель узнает о том, какие факторы способствовали формированию кулачества как социального слоя, как кулаки взаимодействовали с другими крестьянскими слоями и государством, а также о их влиянии на социально-экономическую жизнь страны. Книга помогает разобраться в сложных процессах, происходивших в деревне начала XX века.
Проникнитесь атмосферой того времени и познакомьтесь с точкой зрения автора — читайте книгу «Кулачество как класс» Елены Прудниковой онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания.
Читать полный текст книги «Кулачество как класс» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (0,04 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.
- Автор(ы): Елена Прудникова
- Жанры: История, Публицистика
- Серия: Прудникова, Елена. Статьи
- fb2 файл книги добавлен , размер файла 0,04 MB
«Кулачество как класс» — читать онлайн бесплатно
Двоюродные братья историков — физики — любую дискуссию начинают со слов «договоримся о терминах». Историки прекрасно обходятся без этого. А жаль. Иногда бы стоило. Вот, например, кто такой кулак? Ну, тут и думать нечего: это «справный», трудолюбивый хозяин, безжалостно разоренный и уничтоженный машиной сталинской коллективизации. Да, но за каким лешим машине коллективизации уничтожать «справного» хозяина, который ей не конкурент и не помеха? Хозяйствует он на своих десяти–двадцати десятинах обочь колхоза — и пусть себе хозяйствует, а хочет — идет в колхоз. Зачем его разорять?
Не иначе, как из инфернальной злобы — ибо экономического ответа здесь нет. Его и не будет, потому что в директивах власти СССР постоянно повторяли: не путать кулаков и зажиточных крестьян! Стало быть, разница между ними имелась, причем видная невооруженным глазом.