Несмотря на различия в формах и размерах земельной собственности, а также в формах политического устройства, в идеологии и церковной организации, вызывавшие недоверие и вражду между соседними колониями, социальная структура во всех колониях оказалась единообразной. Основным противоречием общества очень скоро во всех колониях стало противоречие между трудом и капиталом. Белое население уже в первые десятилетия колонизации разделилось на два класса: собственников земли и других средств производства и неимущих (свободных ремесленников, батраков, сервентов). При этом первые постепенно захватили в свои руки законодательную, административную и судебную власть, тогда как неимущие были лишены права выбора в органы власти и поставлены в зависимое положение от собственников.
Классовая борьба между хозяевами — собственниками средств производства — и классом неимущих нашла свое отражение в конституциях, кодексах законов и судебной практике колоний. С ростом их населения и хозяйства она все более обострялась и стала наиболее характерной чертой, общей для всех колоний. И хотя формы взаимоотношений между эксплуататорами и эксплуатируемыми, часто поставленными в личную зависимость от хозяев, еще сохраняли многие докапиталистические черты, по своему содержанию это была борьба между трудом и капиталом.
Таким образом, возникновение и рост буржуазии в североамериканских колониях Англии были непосредственно связаны с процессом первоначального накопления. Если в испанских и французских колониях в Америке довольно прочно укоренились феодальные порядки, то в английских этого не произошло. В отличие от Франции и тем более от Испании Англия в середине XVII в. стала страной, где победил капитализм. В английской колонизации (особенно у пуритан Новой Англии) очень сильна была тенденция, выраженная в перенесении в Америку уже складывавшихся в метрополии буржуазных отношений. Именно эту специфику экономического и социальнрго развития английских колоний в Северной Америке имел в виду Ф. Энгельс, подчеркивая, что история США «начинается при наличии уже сложившихся в XVII веке элементов современного буржуазного общества».{3}
О том, как разворачивалось соперничество между Англией и Испанией на морях и в борьбе за колонии в Новом Свете, как возникли первые английские поселения в далеких Виргинии и Новой Англии, как зарождались американский капитализм и будущая североамериканская нация, рассказывает эта книга. Посвященная самым истокам американской истории и построенная на строго научной основе, она написана в своеобразном литературно-историческом жанре и сразу же вызывает интерес у читающего, увлекает его своей фабулой. Автор повествует о необычайных приключениях своих героев, яркими красками рисует жизнь и быт пионеров колонизации, их взаимоотношения и судьбы. Думается, что книга эта будет хорошим подарком самым широким кругам советских читателей.
Э. Л. Нитобург, доктор исторических наук
ОТ АВТОРА
С какого момента начинается история той или иной страны? В зависимости от избранного критерия — географического, этнического, государственного и других — этот момент может быть отнесен очень далеко в глубь веков, ко времени, связь с которым едва нащупывается, или к дням вчерашним, ко времени, как бы еще не минувшему.
Обратимся к Соединенным Штатам Америки. Казалось бы просто: Декларация независимости, принятая Континентальным конгрессом 4 июля 1776 г. Однако мысли, содержавшиеся в декларации, возникли не в часы ее составления — тогда они были только сформулированы и для определенной цели. Следовательно, правомерно начать историю США с более раннего периода, т. е. с истории английских колоний на континенте. И тут неизбежно путь ведет в Европу, откуда явились англичане. Но этот путь сливается с другим, ведущим к аборигенам Америки — индейцам, чей след уводит в Азию. А негры? Значит, еще один путь — в Африку. Но так мы уходим от Америки. А был в истории такой момент, когда на территории будущих Соединенных Штатов встретились: обитавшие там индейцы, прибывшие из Европы англичане, привезенные из Африки негры. Встретились не на миг, не на короткое время. Судьбы сплелись. Это случилось в конце XVI — начале XVII в.
Представляется закономерным видеть именно здесь если не самую раннюю точку возникновения страны (доступно ли вообще определение таковой?), то во всяком случае легко обнаруживаемую, от которой ведет зримая линия к Декларации независимости и современным Соединенным Штатам Америки. Далеко не прямая, но непрерывная линия развития буржуазных отношений, возникших в Европе, в частности в Англии, и на определенном этапе включивших в свою сферу далекую Северную Америку.
В данной книге рассказывается о людях, проложивших туда путь.
Глава перваяМАТРОС ДЭВИД ИНГРЭМ ПОПАДАЕТ В ИСТОРИЮ (В БУКВАЛЬНОМ И ПЕРЕНОСНОМ СМЫСЛЕ)
За столом сидели тесно прижавшись. Один время от времени подливал в кружку рассказчика из большой бутыли. Не поместившиеся на скамьях стояли за спинами сидящих.
Рассказчика — лет сорока, крепкого сложения, с навсегда загоревшими и обветренными скулами, с заскорузлыми мозолистыми руками и выцветшими глазами — можно было принять за только что вернувшегося из плавания, если бы не одутловатость лица и вялость мышц широкой груди и плеч. Так случается с теми, кто уже редко уходит в море, а больше времени проводит в тавернах. Он делился давними впечатлениями. И речь его вилась по привычной канве, куда вплетались истина и вымысел, в который он уже давно верил сам.
— Да, это было как раз на седьмой день. Сколько лет прошло, а помню как сейчас: 9 октября 1567 г. Ветер налетел сразу, за ним нагрянул шторм. Корабли разметало. Боты сорвались и вместе с людьми пошли на дно. Потерялась пиннаса[1]. Четверо суток «Иисуса» — чтобы быть точным, «Иисуса из Любека» — носило по взлохмаченным гребням. Отчаявшись, молились. Ждали конца. Господь смилостивился, шторм утих. Тут, сказать правду, многие заговорили о возвращении в Плимут. Но вы слышали о нашем капитане и флагмане нашей экспедиции мистере Джоне Хокинсе…
Некоторые утвердительно закивали, кто-то, явно гордясь:
— Приходилось и видеть.
— Тогда он был не такой важный, борода и усы покороче, не тронуты сединой. Весь посуше, быстрый. Ну, а решительный — до крайности. Словом, пошли дальше — к Канарским островам. Заранее условились там встретиться, Потом туда подошли «Баловень» — поменьше нашего «Иисуса», тонн в 300, не новый, но хорошо вооруженный, и малые суда — «Уильям и Джон», «Ласточка», «Юдифь» и «Ангел» — от 150 до 33 тонн, с одним-двумя орудиями. Испанский комендант островов не препятствовал. Набирали воду, чинили такелаж.
4 ноября покинули Канарские острова. Взяли курс на мыс Бланко, что уже на африканском берегу. Там обнаружили три брошенные португальские каравеллы. Самую надежную захватили с собой — вместо потерянной пиннасы. Когда миновали острова Зеленого Мыса, капитан решил начать охоту на негров. Ради этого мы и зашли в Африку.
Однажды на рассвете полторы сотни наших солдат подкрались к ближайшей деревне. По команде бросились вперед… Увы, нашли только пустые хижины и холодный пепел костров. Черные знали, за чем приходят корабли, и вовремя улепетнули. Наши вернулись обратно. Подняли якоря и принялись крейсировать у берега, высаживая отряд то здесь, то там. Черных как водой смыло… Захватили всего штук пять-шесть. Сунулись было в глубь леса, но наткнулись на засаду. И раз, и два… Черт бы побрал этих каналий! Наши в доспехах. Кто будет обращать внимание на легкую рану на руке или ноге! Стрелы у них были отравленные. Умирали от самой пустячной раны! И не сразу, иногда на десятый день. В судорогах, оскалив сжатые зубы — не разожмешь влить воду. В одной из стычек ранило самого мистера Хокинса. Бог его хранил. Стрела, видно, была без яда. Ушли оттуда. С берега долго слышался рокот их барабанов.
Спустились на юг, к португальской Гвинее, где к нам присоединились два французских корабля. Ими командовал капитан Плэн. В нашей эскадре стало девять судов. Плэн, у нас повелось называть его на английский манер — Блэнд, принес удачу. В Гвинее захватили 150 чернокожих. Но потратили на это около месяца — почти до середины января 1568 г. Погода стояла скверная, люди болели. Флагман приказал готовиться к переходу через океан. Тут случилось непредвиденное…
Рассказчик смолк. Один из слушателей воспользовался паузой, чтобы потребовать новую бутыль вина. Разлили по кружкам:
— За тех, кто в море!
— Ставили паруса, когда к «Иисусу» подошел челн, управляемый негром. Один из тамошних «королей» предлагал военный союз против его врагов. Обещал всех пленных отдать нам. Глупо было упускать случай. В тех местах, куда мы плыли, негры — самый выгодный товар. Составили отряд в 120 человек. На берегу присоединились союзники. Стояла жара, в лесу парило. Каково при всей амуниции! Слава богу, оказалось не очень далеко. Подошли к городу (по тамошним меркам) Конга. Раскинулся широко. Нам сказали — тысяч восемь туземцев. Но достались невольники не легко.
Два дня штурмовали земляные валы и палисады[2]. Потеряли 46 человек убитыми и ранеными. Конга стоял! Послали за подкреплениями. Мистер Хокинс сам повел людей. Прорвались и свели счеты. Все горело, и пощады никому не было. Чуть не забыли, ради чего старались. Капитан с трудом остановил вошедших в раж парней. Начали хватать убегавших, прятавшихся. В наши руки попало около 250 негров. Союзники наши, окружавшие город, захватили 600 пленных. До того как произвести дележ, расположились на отдых до утра: мы по одну сторону города, союзники — по другую.
Перед рассветом к одному из наших часовых подошел высоченный негр, показывая, что хочет сказать что-то капитану. Через переводчика-португальца негр передал, что его «король» снялся и ушел со своими людьми, так как получено известие о подходе противника к его владениям.