кого народа. В современной России понятие «еврей» утратило этнические границы и приобрело идеологическое и профессиональное звучание. Соответственно, возросло число людей, причисляемых к евреям. В этом я вижу наиболее опасную грань еврейского вопроса в России. Страна может пережить, хотя это нежелательно, противопоставление нескольких процентов населения всем остальным, но нельзя раскалываться в отношении 80 и 20 % – это раскол нации. В России действительно живет много людей с долей еврейской крови, что неудивительно для страны, где более 70-и лет не поощрялись церковных браков. Вместе с русскими родственниками они составят те самые 15–20 %, о которых шла речь. Поэтому непонятно, зачем политикам, утверждающим, что они думают о России, называть в числе евреев русских людей с дедом или бабкой еврейского происхождения.
Проблемы евреев России
В следующей «матрешке» находятся сами евреи и еврейские проблемы. Проблемой, общей для всех евреев диаспоры, является отношение к национальности будущего супруга, то есть, по существу, решение вопроса о сохранении еврейства. Другой общееврейской проблемой является принятие решения относительно возможности переезда в Израиль. Российской спецификой является решение евреями вопроса о лояльности к России. Все хотят гордиться величием и богатством своей страны, а не быть гражданином униженного и нищего государства. Чтобы это преодолеть, нужна любовь, идущая не из разума, а из сердца. Такая любовь связана с ощущением приобщенности к народу, создавшему страну и ее культуру. У евреев чувство приобщенности к России, как правило, слабее, чем у русских. Ситуация усугубляется сильнейшим давлением антироссийских кругов Запада, желающих иметь в евреях пятую колонну в России, и выпадами антисемитов и просто хамов. Поэтому глубокого уважения со стороны русских заслуживают евреи, которые по-настоящему выбрали Россию и ей верны (таким человеком для меня был Лев Рохлин).
Среди российских евреев есть две влиятельные группы, которые, безусловно, вредны России и деятельностью своей пробуждают антисемитизм. В первую очередь, это дельцы, захватившие огромные куски национальных богатств России. Не секрет, что доля евреев среди «хозяев жизни», наживших грабительские капиталы, непропорционально высока. Ни один народ, думающий о сохранении своего государства, такое допустить не может. Значит, в той или иной форме, но передел собственности неизбежен (если думать о России как о самостоятельном государстве).
К другой группе принадлежит немалая часть еврейской интеллигенции, которая активно участвует в либеральных движениях. Прозападные либеральные движения ничего хорошего России не принесли и не принесут. Элита западных стран, в первую очередь, США, далеко не всегда в восторге от собственных либералов, часть которых нередко действует вразрез с национальными интересами. [188] Но одно дело – свои либералы, а другое дело – либералы страны, которую надо ослабить. Поэтому российские либералы пользуются стопроцентной моральной и материальной поддержкой извне. Для еврейского интеллигента диаспоры психологически проще примкнуть к либеральным кругам, чем к патриотическим, поскольку либералы ставят интересы личности выше интересов государства и космополитизм выше национализма. Здесь истоки либеральной ориентации многих известных деятелей российских СМИ.
Сионизм – мнимая проблема России
Следующая «матрешка» – далека от интересов России, хотя вызывает много шума. Речь идет об Израиле и сионизме. Шум вокруг этих тем сродни шуму в информатике. Он отвлекает внимание от реальных российских проблем и переводит его на проблемы неблизкого государства, которое не враждебно России. [189] То же можно сказать о сионизме. Сионизм, в его классической форме, – это национальное движение, ставящее целью переселение евреев в Израиль. Сионисты – противники идей космополитов о глобализации мира, стирании границ и слиянии государств. Россия их интересует в той мере, в какой она выпускает евреев в Израиль и не вооружает арабов.
Есть и другие сионисты – еврейские международные круги, которые прикрываются лозунгами сионизма для осуществления весьма далеких от Израиля планов. Лозунги о борьбе с антисемитизмом и фашизмом прикрывают проталкивание своих и захват власти в наиболее важных и доходных профессиях, особенно, в производстве фильмов, теле– и шоу-бизнесе, СМИ, адвокатуре, и лоббирование еврейских политиков и финансистов. Сионисты подобного типа многочисленны в Америке, Европе и России. Израиль для них недостаточно доходен.
Следует понимать, что сегодня США, а не Израиль, реальная опасность для России. Американский истеблишмент симпатизирует идее распада России. По этому вопросу у американских политиков – евреев и неевреев, нет существенных расхождений (почитайте высказывания о России Киссинджера и Бжезинского).
Нужна ли русским евреям сильная Россия?
В последнее время в зарубежных СМИ все чаще выражают беспокойство о будущем евреев в постельцинской России. Думаю, это цветочки: ягодки созреют, если к власти в России придет правительство, неугодное международному капиталу. Что касается евреев, то в современной России реальная угроза их безопасности все же не больше, чем в США. Налицо сходные факторы риска: от маньяков, ненавидящих евреев, до обычных подонков, жаждущих раздобыть деньги на наркотики и выпивку. Другое вопрос, что любое по государственному мыслящее правительство постарается прекратить разграбление России и омрачит красоту жизни еврейским (и нееврейским) дельцам, часть из которых даже рискует потерять украденное. Не исключено также ухудшение условий для процветания откровенно антироссийских СМИ и команд их обслуживающих (тут и следует ждать обвинений в нарушении прав человека и антисемитизме). Но основная масса российских евреев выиграет от наведения порядка в стране.
Слой седьмой. О цивилизациях
17. ВЫРОЖДЕНИЕ ЛЮДЕЙ И КУЛЬТУР
• Эволюция современного человека • Вырождается ли человечество? • Вырождение народов и цивилизаций • Сроки жизни русского этноса
18. ГЕОПОЛИТИКА ГЛАЗАМИ АНТРОПОЛОГА • Наивность молодости • Российские геополитики • Мои критические заметки: народы Суши и народы Моря, западоиды, как мутация, феномен суперэтносов, причины распада советского суперэтноса, двойственность китайского суперэтноса • Геополитика без мистицизма
17. Вырождение людей и культур
Эволюция современного человека
Считают, что человек современного типа появился в Африке 100–120 тысяч лет назад. [190] Люди эти не были типичными неграми, а больше напоминали современных полинезийцев, то есть сочетали признаки всех больших рас. Благодаря миграциям, эффекту родоначальника, передающего гены потомству, изоляции разбросанных на огромной территории племен, произошло накопление генетических различий и формирование человеческих рас. Сорок тысяч лет назад люди европейского типа – кроманьонцы заселили Европу, перебив либо выморив неандертальцев (смешения не было). Сравнение ископаемых останков кроманьонцев с современными обитателями Европы не дают никаких оснований говорить о биологическом прогрессе. [191] Кроманьонцы были немного выше современных шотландцев или скандинавов, более мощно сложены и имели на 10 % больший объем мозга. Они не смотрели образовательных телепрограмм и не пользовались компьютером, но оставили после себя совершенные изделия для охоты и рыболовства и великолепную наскальную живопись.
Биологические изменения, произошедшие со времен кроманьонцев, невелики: люди помельчали и послабели (только недавно они вернулись к былому росту), лица стали тоньше, а объем мозга на 200 кубических сантиметров меньше. [192] , [193] Небольшое уменьшение мозга со времен кроманьонцев еще не доказывает, что люди поглупели. Они потеряли часть массы тела, что могло сократить объем управляющих нервных центров. Кроме того, объем мозга еще не показатель ума. Самый большой мозг зарегистрирован у идиотов. Мозг Анатоля Франса был вдвое меньше, чем у Тургенева, [194] но писал он не хуже. Не менее сложно судить об изменениях умственного развития на основании дошедших до нас предметов искусства и достижений человеческого гения. Никто не спорит, что афиняне классического периода были, как минимум, не глупее современной интеллектуальной элиты. Доля гениев среди них была выше, чем в Оксфорде или Кембридже. Но ведь в Афинах жила малая часть тогдашних людей. А остальные?
Вырождается ли человечество?
Кавалерийской атакой вопрос о перспективах эволюции человека решить не получится. Нельзя серьезно относиться к прогнозам генетика Холдейна, представлявшего человека будущего в виде умного урода с огромной лысой головой на хилом тельце. [195] Правды здесь не больше, чем в антиутопии Герберта Уэллса. В романе «Машина времени» он описал далекое будущее планеты в виде сосуществования двух рас – резвящихся на лужайках красивых и глупых элоев, потомков буржуазии, и живущих под землей людоедов морлоков, выродившихся пролетариев, разводящих элоев на мясо, как скот. [196]
Роберт Фишер, второй по значению после Дарвина генетик-эволюционист, опубликовал в 1930 году книгу «Генетическая теория естественного отбора», где несколько глав посвятил анализу биологических причин вырождения человечества. [197] Фишер нашел неубедительными известные ему теории вырождения и гибели цивилизаций (смешение рас, вторжение варваров, роль климата и т. д.). Он предположил, что в цивилизованных обществах действует механизм отрицательного отбора , когда наименее полезные члены общества оставляют наибольшее число детей . В результате, происходит вырождение наций и распад государств. Подтверждение он искал в статистических данных о числе детей в семьях с разным уровнем дохода. Оказалось, что богатые имеют в среднем меньше детей, чем бедные. Значит, заключил Фишер, в цивилизованном обществе поздний брак и малое число детей способствует процветанию. Стремящиеся вверх деловые и умные оставляют мало потомства.
Фишер считал, что человеческие качества, обеспечивающие успех в буржуазном обществе, не отличаются от требований к честолюбцам или предпринимателям в древних государствах с развитой бюрократией и городской жизнью. В число подобных требований входит поздний брак и ограниченное число детей. Поэтому во всех цивилизованных обществах шел или идет отрицательный отбор, то есть вырождение. В то же время, у энергичных варварских народов (арийцев, эллинов героического периода, ранних римлян, древних германцев, бедуинов, полинезийцев) наибольшее число детей обычно было в роду наиболее известном славой и храбростью, особенно у тех членов рода, кто проявил себя героем. Тут действует положительный отбор. Но как только героические варвары создают государство и цивилизацию, естественный отбор меняет свой знак и нация начинает вырождаться.