Это отличный пример книги, которая в безбумажном виде выглядит несравненно лучше.
Если бы я писал "Кладбищенские истории" сейчас, я бы с самого начала действовал так же, как «Студия Артемия Лебедева»: не щелкал бы свои собственные паршивые снимки, а объявил бы конкурс на фотографии старых кладбищ. Причем не только тех, которые описаны у меня в книге — годились бы любые старые некрополи, островки остановившегося времени. Книга обрела бы дополнительную энергетику и новое качество.
Всё это есть в электронном варианте.
Во-первых, оно проиллюстрировано гораздо качественней, полней и разнообразней, чем бумажное:
Еще несколько страниц:
А во-вторых, к электронным «Кладбищенским историям» дается специальное приложение: фотоальбом, в который отобраны лучшие из работ, присланных на конкурс изо всех уголков планеты, от русского Севера до Новой Зеландии.
Здесь несколько снимков, которые мне больше всего понравились:
Особенно меня прошибла вот эта фотография: маленький Манхэттен, по-матрешечьи спрятанный в Манхэттене большом.
Но вообще-то все фотографии невероятно хороши:
Электронная версия «Кладбищенских историй» продается здесь:
Аймобилко:
http://www.imobilco.ru/books/-/634835/
Букмейт:
http://bookmate.com/books/U7hfo1ba
Кобо:
http://www.kobobooks.com/ebook/Graveyard-stories-In-Russian-/book-GZcs5-0sJUShwrG0Igf9gw/page1.html
Букстор (пока только для жителей Нового Света и Западной Европы): http://itunes.apple.com/us/book/61-843-w/id471390614?mt=11
Знаете, я становлюсь всё большим сторонником электронного книгоиздания. Конечно, у нас оно пока делает первые шаги. Мы находимся на "пилотной" стадии, и что-то получается кривовато, а что-то не получится вовсе. Но эта овчинка безусловно стоит выделки.
Во-первых, переход на электронные носители предоставляют автору новый интересный инструментарий — а в перспективе дополнительных ресурсов будет становиться всё больше. У меня уже есть на сей счет некоторые планы и фантазии, которые я намерен со временем осуществить.
Во-вторых, хватит вырубать леса на целлюлозу.
В-третьих (строго между нами, чтобы издатели не услышали), этак вскоре выяснится, что авторам можно отлично обходиться и вовсе без издательств.
Пока что я начал работу над электронным иллюстрированием (по образцу «Алмазной колесницы») всех книг фандоринского цикла. Это весьма трудоемкое дело — и в содержательном, и в юридическом смысле. Вероятно, менее чем за год не управиться. К тому времени на рынке как раз должны появиться цветные ридеры.
Я рад, что истории из жизни Эраста Петровича обретут новое измерение. Этот ушедший мир можно будет увидеть, изучить в подробностях. Не знаю, как вам, а мне самому это ужасно интересно.
city_rat
..и опять издание для младших классов школы визуалов-дегенератов. Это все красиво, но не предназначено для чтения совсем, а только для рассматривания картинок. Меньше абзаца текста на страницу, короткие строки (примерно в полтора раза меньше привычной типографской нормы). Висячая строка на первом же скриншоте — вообще шедевр.
Каспийская Синдерелла
11 ноября, 2011
Я съездил в Баку. По делу. Проверял, годится ли эта локация для фабулы следующего фандоринского романа. Замучил консультантов, всюду сунул нос, не заметил большинство туристических достопримечательностей, зато облазил нужные мне задворки и пустыри. В общем, обыкновенная рабочая командировка.
Это я потрошу Архив политдокументов, спецслужбы ведут за мной тайное наблюдение (На самом деле журнал «Баку» делает фоторепортаж про мои поиски).
На снимке я, вероятно, пытаюсь расшифровать смысл вот этой заметки из газеты от какого-то июня 1914 года:
О, вечно непостижимая логика российского начальства!
Но я, собственно, хочу написать не про книжку, работа над которой пока вся впереди, а про Баку. Как обычно, впечатления у меня поверхностные и скорее всего ошибочные. Импрессионизм-пуантилизм.
Лучше всего мою импрессию от короткой поездки в Баку передаст вот эта картинка:
Сейчас объясню, что я имею в виду.
Не знаю, как вы, а я мысленно делю все города по гендерному признаку. У меня никогда не возникает сомнений, что это: город-мужчина или город-женщина.
Москва, понятно, — тетка, купчиха из «Женитьбы Бальзаминова». Питер — подпоручик Киже: расхристанный мундир немецкого образца, под ним несвежее исподнее. Париж и Лондон… — ладно, бог с ними, с Парижем и Лондоном. Не буду отвлекаться от Баку.
Тут никаких сомнений. Девушка-полумесяцем-бровь-на-щечке-родинка.
Ассоциация с картиной Дега у меня возникла из-за отчетливого ощущения, что я застал эту барышню врасплох — за занятием, не предназначенным для посторонних глаз. То ли за утренним туалетом, то ли за переодеванием. Она уже не в домашнем халате, но еще не при параде; уже не растрепа, но еще без прически.
Не буду изображать смущение — подглядеть за Баку в такой интимный момент было любопытно. Этот город меняется, меняется очень быстро, и скоро станет совсем другим.
Скорректирую сравнение: это переодевание не простое, а волшебное. Будто Синдерелла превращается из замарашки в ослепительную красавицу.
Кое-где еще видны лохмотья города, каким он был совсем недавно:
Здесь, как мне сказали, живут беженцы
Но бальное платье уже надето, хрустальные туфельки сверкают:
Бакинцы говорят, что раньше, совсем недавно, город был серый, низенький, обшарпанный. Сейчас он песочно-кремовый, вытянутый кверху, весь в дизайнерской бижутерии дорогущих архитектурных проектов.
Повсюду стройка и ремонт. Здесь, как в России, бурлят и пузырятся шальные нефтяные деньги, но, кажется, не уплывают в офшоры, а инвестируются в строительство и инфраструктуру. Думаю, через год или два, когда Синдерелла окончательно принарядится, город Баку вновь, как сто лет назад, будут называть «Парижем Востока».
Наследие нефтяного бума столетней давности
Я, конечно, хотел увидеть совсем другой Баку. Вот такой:
От него почти ничего не осталось. Ну, разве самая малость.
Это не минарет кривой, это у меня руки кривые
Ох, побегает-попрыгает у меня тут Эраст Петрович …
А с этой лестницы картинно скатится какой-нибудь подстреленный супостат
Баку — кошачий город. Собак там я почти не видел, зато кошки повсюду. Это тоже верная примета женской сущности
Старый Баку — то, что от него осталось — бережно консервируют (ни в коем случае не «реставрируют» и тем более не «реконструируют»), однако восточного колорита в городе осталось немного. Поэтому съездить-то я съездил, но в памяти всё водят хороводы какие-то хилтоны с шератонами. В результате сижу, штудирую старые фотографии и кинохронику. В общем, приехал я к Золушке в гости, а она укатила на бал и больше не вернется.
Да нет, я рад за нее, очень рад. Дай бог счастья.
Колебался, надо ли про это писать — вроде и настроение благодушное, и вообще не та тема. Однако совсем обойти молчанием как-то не получается.
Я приехал в Баку из-за Эраста Фандорина, меня интересовали иные времена, и вообще я не любитель задавать бестактные вопросы, но все же мне очень хотелось понять, как азербайджанцы относятся к отсутствию армян, которых здесь когда-то было очень много, а теперь нет совсем и в этом празднике жизни они не участвуют. Мне отвечали, что точно так же сегодня я не найду в Карабахе ни одного азербайджанца, которых там было еще больше, чем в Баку армян. И так далее, и так далее — не буду всё это пересказывать. Налицо тяжелый посттравматический синдром со всеми соответствующими признаками. При этом многие говорят, что поддерживают отношения с эмигрировавшими друзьями — по мейлу и скайпу…
Ужасно грустно всё это. Боюсь, что раньше чем лет через сто эти раны не затянутся
Из комментариев к посту:
marinamnn
Да, наверное, с Карабаха и начался распад СССР. А недалёкость Горбачева привела к большому кровопролитию. Я помню, как он отчитывал обе стороны, прям как директор школы нерадивых школьников. Интересно, он вообще в курсе был, что у конфликта многовековая предистория?
Лично у меня взгляд на все эти события глазами бежавших русских и армян. В моем окружении бакинских беженцев было множество. Они прибывали в разное время. Первые успели продать за бесценок квартиры, потом могли продать, опять же за бесценок, только русские, армяне бросали все. У моей подруги полу-армянки, уехали все, кроме пожилой русской матери, она то и продавала, что могла. Кстати рассказывали, как азербайджанские соседи по дому укрывали от погромов армян.
Удивительно, что у нас первое время армяне и азербайджанцы между собой существовали мирно, но по мере расширения диаспор, начались конфликты, уже с перестрелками.
Да уж, тонкое это дело. Сейчас пошел такой узбеко-таджикский наплыв, что иногда сидишь в маршрутке одна со своей славянской внешностью. Я конечно против насильственной ассимиляции, но у меня есть смутные подозрения, что нашу национальную русскую простоватость используют налево и направо, а потом удивляются, чего это русский Иван берёт дубину — и по башке….
chereisky
В николаевскую эпоху Чугуев был крупным центром военных поселений, там дислоцировался батальон кантонистов, значительную часть которых составляли евреи, и другие воинские части. При увольнении в отставку солдатам-евреям, овладевавшим за время службы каким-либо ремеслом, разрешалось селиться там, где служили. Это распространялось на их семьи и потомков. Таким образом появились, например, крупные еврейские общины в Петербурге и Москве. И в Чугуеве тоже образовалось еврейское население в количестве нескольких сот человек, была построена синагога и даже одна из улиц была названа Еврейской.
Вот на этой-то улице наверняка любили еврейские портные, шорники и прочие ремесленники после трудового дня посиживать на лавочках перед своими домами. И это нечестивое зрелище вполне могло раздражать чувствительный взгляд полицейских властей и господ офицеров местного гарнизона. А тут еще картузник отказал в кивере защитнику престола и отечества. Как же после такой наглости не запретить им сидеть перед домами? Раз выселить по закону нельзя, так хоть чтоб глаза не мозолили! Напрасно, напрасно ГШ назвал логику властей непостижимой…