Не сговариваясь, переводчик с начальником развернулись обратно и пошли за спиннингами. Ловить решили на любительскую колбасу, батон которой сохранился в неприкосновенности.
Первый заброс сделал, естественно, начальник. Батон пробил зелёный слой и погрузился в воду. Эта, первая четвертушка батона, была кем-то откусана в глубине. Да так, что даже грузил от снасти не осталось. Ого, решили ребята, надо ладить стальной поводок, тут Большая Рыба! Побежали, принесли кусок стальной проволоки, сварганили поводок.
Второй заброс сделал подчинённый. Кусок колбасы, не долетев до зелёной поверхности полутора метров, был перехвачен огромной пастью крокодила, выскочившей из речки навстречу. Переводчик же, ожидавший со своей стороны рывка большой рыбины, изо всех сжимал орудие лова. И уж никак не рассчитывал на пасть крокодила.
Рывок сдёрнул парня с мостика, и если бы не проворный (спецам по рису положено быть проворными) начальник, успевший ухватить друга за куртку, переводчик последовал бы в ужасную пасть прямиком за второй четвертушкой колбасы. Выловив подчинённого, начальник однако и сам повис, вцепившись другой рукой в канат. А поскольку и переводчик был парень не промах, он мгновенно взлез по начальнику и тоже вцепился в канат.
Думаете, на этом закончилось? Как бы не так. Ребята решили поставить перемёт, перемёт на крокодила! И для этого уже зарядили было третью четвертушку батона любительской. Но тут, на счастье, появился мужик из местного персонала. И опять счастье, что он оказался русским. Увидев, чем заняты новый спец по рису со своим переводчиком, незнакомец мгновенно оценил обстановку и выстрелил из карабина вверх.
Ребята были пьяны. Но вдрыбодан, это не вусмерть. Услышав выстрел, они протрезвели. Потом с вниманием выслушали советы бывалого.
Затем прикончили, вместе с бывалым, четвёртую четвертушку колбасы и сколько-то там ещё сорокаградусного напитка. Как выяснилось из пояснений нового члена компании, он спас ребят буквально из пасти крокодила, в которую переводчик с начальником так упорно лезли.
Завершая, не могу удержаться от жизненного наблюдения: не лезьте к крокодилам. В особенности, если по пьянке.…
degtayr
Хотя по поводу мудрости и благородства данного конкретного героя существуют различные мнения
«Под Южным крестом», Луи Буссенар
"..Брук поехал в Англию, без труда оправдался в возведенных на него обвинениях и вернулся в Борнео, где и прожил спокойно до 1856 года. В этом году, при известии о новом поражении Китая английской эскадрой, в Сараваке вспыхнуло восстание, и благодетель всей страны Брук спасся только благодаря поспешному бегству из столицы, причем новый борнейский раджа, племянник Муда-Гассима, завладел всеми его землями.
Изнуренный лихорадкой, разбитый параличом, без всяких средств к жизни, вернулся он в Англию и едва не умер там с голоду; но, к счастью, у него нашлось несколько почитателей, которые устроили в его пользу митинг и подписку, давшую ему возможность вернуть потерянное состояние.
Брук умер в Девоне в 1868 году, пролетев светлым метеором и убедительно доказав, что не трудно подчинить цивилизации огромные земли, которые до сих пор считаются недоступными для прогресса.
Его дело не пережило его. Не нашлось никого, кто поднял бы светильник, выпавший из рук умирающего, и флаг саравакского раджи перестал развеваться на морях Океании…"
……………………………………………………..
http://a-nomalia.narod.ru/100avant/54.htm
Сидя в одиночестве в крепости, Чарльз придумал лозунг, которому и решил следовать: "Только даяк может убить даяка".
Тут и появились соблазненные богатой добычей и разрешением набрать сколько угодно голов наемники Чарльза Брука. По словам Чарльза, его армия провела свою работу "очень эффективно, хотя и не по правилам". Лишь небольшая часть шахтеров успела убежать в горы, и они погибли бы все, если бы не "предательство лесных даяков, которые пропустили китайцев через свою территорию".
Теория поплавка (Опрос)
13 января, 10:43
«— Знаете, вся моя жизнь ушла на то, чтобы убедиться в правоте банальных истин, — сказала мисс Палмер».
Из беллетристики
Вот вам еще одна банальная истина. Я решил назвать ее «Теория поплавка».
Даже специально поплавок нарисовал, для наглядности.
Этот уже не мой. Прислал re4mat
«Поплавок» — это человечество. Видите: оно делится на категории разного размера, от первой до восьмой. Первая — белая, потом белизна постепенно убывает, и восьмая категория беспросветно черная.
Таковы градации личности, от прекрасной до ужасной, — в зависимости от хорошего или плохого поведения. Для ясности: «плохим» мы будем считать поведение, про которое человек со всей несомненностью знает, что оно — плохое. Благие намерения, приведшие в ад, явным и несомненным Злом считать не будем. Если кто-то хотел как лучше, а получился ужас-ужас, объявляем амнистию.
1. Люди первой, высшей категории — те, кто делает хорошее, даже если это сулит неминуемую немедленную гибель. Скажем, Иисус, если относиться к нему как к историческому персонажу. Или, не знаю, Януш Корчак. В общем, подвижники, каких на свете единицы.
2. Затем следуют те, кто делает хорошее, даже если это грозит им тюрьмой и сумой. Например, лучшие из декабристов и народовольцев, или шестеро диссидентов, вышедшие в 68-ом на Красную площадь. Таких людей несколько больше, но все равно мало.
3. Третья группа многочисленней: люди, которые делают хорошее, даже если это создает им неудобства или подвергает их благополучие некоторому риску.
4. Совсем большая категория — четвертая. В ней люди, которые охотно делают хорошее — но при условии, что это совершенно безопасно и не слишком обременительно.
5. Пятая страта по размеру не уступает четвертой. Сюда относятся люди, которые делают хорошее, только если это выгодно.
6. Далее идут люди, которые спокойно делают плохое, если это сулит дивиденды. (Видимо, таковы большинство депутатов нашей Госдумы).
7. Еще ниже — те, кто делает плохое совершенно бескорыстно, для собственного удовольствия, но лишь в том случае, если это не чревато карой. (Урия Гип, Старуха Шапокляк… Хотел опять назвать некоторых современников, но ладно уж, не буду — не про то пост).
8. Наконец, самая скверная и опасная разновидность, по счастью, редкая: выродки, которые делают плохое, даже если при этом сильно рискуют. (Это злокачественные социопаты — Джек Потрошитель, Чикатило, Ганнибал Лектер).
Обратите внимание на то, что линия «воды» проходит между четвертой и пятой категориями. Это граница, отделяющая людей, целиком или по преимуществу хороших, от людей, целиком или по преимуществу плохих. Именно к 4-й и 5-й категориям («ни рыба, ни мясо», но одни все-таки скорее «рыба», а другие все-таки скорее «мясо») относится подавляющее большинство жителей планеты.
Тут важно знать еще вот что. Состав «воды» (социально-политическая и нравственная среда) в разные времена и в разных обществах неодинаков. В гнусные периоды истории «вода» затягивает поплавок вглубь, и тогда его полоски опускаются. Чем хуже времена — тем ниже. (Рыболовы и знатоки физики, не занудствуйте. Мой поплавок — фигуральный).
При этом вторая группа распадается на севших и на замолчавших, третья группа дрожит, четвертая клянчит, пятая стучит, шестая сторожит, седьмая пытает, восьмая правит бал. Все люди становятся хуже, чем их сотворила природа — кроме, разумеется, первой категории, которая без своего креста не останется. От всего «поплавка» только одно это крошечное белое навершие и торчит, оно-то никогда под водой не скроется.
Но бывает, слава богу, и наоборот. Когда состав «воды» улучшается, «поплавок» идет кверху. Если в обществе приличное поведение поощряется, вся пятая категория делается такой славной, что любо-дорого посмотреть. Шестой категории пакостить невыгодно, седьмая — боится. Ну а за восьмой охотится полиция (та, что «служит и защищает», а не «ворует и крышует»).
Степень здоровья того или иного общества определяется очень простым показателем: поведением четвертой и пятой групп. Еслиделать хорошо в данной стране безопасно, страна уже не больна. А если еще и — ух ты! — выгодно, значит, у страны отменное общественное здоровье. Именно в такой России и хотелось бы жить.
Теперь, если позволите, маленький тест (в том числе и на честность перед самими собой):
К какой из вышеназванных категорий вы себя относите?
(Первую и восьмую опускаю, потому что подвижники постесняются, а людоеды поопасаются)
ИТОГИ ОПРОСА
«К какой из вышеназванных категорий вы себя относите?»
Участников: 6033
ко второй 103 (1.7 %)
к третьей 1814 (30.5 %)
к четвертой 3685 (61.9 %)
к пятой 229 (3.8 %)
к шестой 45 (0.8 %)
к седьмой 81 (1.4 %)
Из комментариев к посту:
provintiale
Оценивать собственную личность по количеству благих дел — во-первых нескромно, во-вторых — необъективно.
Так что, не думаю, что опрос покажет результаты близкие к реальности.
shiloves1
Совершенно верно, люди склонны переоценивать себя и недооценивать окружающих. Ожидаемо "победит" очень неплохая 4-я категория.
lady_gavrosh
Ух ты, никто не захотел попадать в шестую категорию, в компанию к депутатам Госдумы. Хе-хе…
Люди белоснежной "верхушки поплавка", святые подвижники, и мне не попадались, но это, наверное, оттого, что они о себе не кричат и с особыми нашивками на одеждах не ходят. Из тех, кто известен, ближе всего к первой ступени стоит, наверное, Леонид Рошаль. И мой онси — человек также очень известный, но вгонять его в краску,