Самоубийство
Из письма:
«Мой Димочка, мой единственный сыночек, покончил с собой в армии. Не знаю, кто или что толкнуло его на этот страшный шаг, он ведь был таким хорошим сыном, веселым мальчиком. До сих пор горе не отошло от меня, не знаю, смогу ли когда-нибудь успокоиться. Церковь отказала в отпевании, батюшка сказал, что душа его досталась Сатане и будет принадлежать ему. Разве это справедливо? Разве не долг церкви поддерживать в беде. Я же совсем отчаялась».
Из другого письма:
«Моя мама наложила на себя руки. Причина – издевательства отца. У властей она не нашла защиты, никто не хотел видеть и слышать ее страдания. Теперь ее нет. В нашей квартире теперь живет он и всякая пьянь.
Я уехала к тетке в деревню и там вышла замуж за первого встречного, потому что не хочу быть обузой родным. Мы ходили с тетей в церковь. В церкви нам сказали, что мама не достойна внимания церкви, так как она погубила свою душу. Но где же были все, когда ей нужна была помощь? Маму я не виню, я была свидетелем того, как ее казнили каждый день. Терпение не бесконечно. Наталья Ивановна, помолитесь вы о ее душе. Я чувствую, что вы добрый человек. Ваши книги у меня всегда под подушкой. Вы сумели объединить нас всех. Я много узнаю из ваших книг. Читаю письма людей, кому трудно, и мысленно молюсь за всех нас. Пусть и мое письмо отзовется состраданием в чьей-то душе. Пусть люди знают, что жила раба Елена и однажды утром не смогла справиться со своим горем. И если нельзя за нее молиться, то пусть просто пожалеют.
Ваши книги учат не только выживать, они как колокол, звук которого не дает людям забыть добро. Настя К.»
Писем, подобных этим двум, очень много. Близкие и родственники тех, кто наложил на себя руки, просят поговорить об этом. Некоторые не могут до сих пор успокоиться, считая, что, возможно, есть и их вина в том, что не уберегли, не разглядели надвигающейся беды и не понимали всерьез высказываний умершего в нежелании больше жить. Человека больше нет, как же было ему невыносимо тяжело, если он смог переступить через страх смерти. Оставить свою мать, которая никогда не сможет забыть такой ужасной смерти своего сына и тем самым сократит свою собственную жизнь. Оставить детей, которые будут обречены на все то плохое, которое могли бы и не познать, если бы была жива мать. Все это так тяжело представить, что не укладывается в голове. Наверное, если в последний предсмертный миг заглянуть в душу этому человеку, может охватить ужас. И я думаю, что милосердный Господь дарует свое понимание и рассудить как любящий отец. Родителям же земным необходимо с ранних лет внушать своим детям, что жизнь может повернуться по-всякому и что не надо отчаиваться в трудный момент, а следует бороться и надеяться, что следующий день, месяц, год будут гораздо лучше. Все проходит, проходит и плохое. «Все суета сует», как написано в Библии.
Следует знать, что душевнобольные люди, покончившие жизнь самоубийством, исключаются церковью из числа самоубийц. В таких случаях церковь должна взять заботу об их душе и не отказывать близким умершего в отпевании. Примеры из священных книг говорят о милосердии к самоубийцам, о душевном понимании и великой надежде на Милость Божью. Оптинские старцы также благословляли молиться за самоубийц на келейной (в келье) молитве. Старец Леонид утешал своего ученика, у которого покончил жизнь самоубийством отец, такими словами: «Вручай, как себя, так и участь родителя воле Господней, премудрой и всемогущей. Молись Всеблагому Создателю, исполняя тем долг любви и обязанностей сыновних». Особое внимание близких и родных должно быть обращено на милостыню во искупление греха. Милостыня может быть не только вещами, едой и деньгами, но и деятельной жизнью, добрыми делами, что также зачтется Господом в Судный день: уход за больными людьми, бескорыстная помощь старикам и детям, уход за брошенными могилами. Особое место в поминании самоубийц – это кормление птиц. Молитвенный подвиг родные и боголюбящие люди должны нести до конца дней своих. Милость Господа неиссякаема. По многочисленным, настойчивым просьбам моих читателей я пишу в этой книге молитвы и каноны об умерших без покаяния самоубийцах.
Молитва за всякого усопшего
Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежде живота вечного преставившегося раба Твоего (имя), яко Благ и Человеколюбец, отпущай грехи и потребляй неправды, ослаби, остави и прости вся вольная его согрешения и невольная, избави его вечные муки и огнв геенского и даруй ему причастие и наслаждение вечных Твоих благ, уготованных любящим Тя: аще бо и согреши, но не отступи от Тебе, и несумненно во Отца и Сына и Святаго Духа, Бога Тя в Троице славимого, верова, и Единицу и в Троицу и Троицу во Единстве православно даже до последнего своего издыхания исповеда. Тем же милостив тому буди, и веру я же в Тя вместо дел вмени, и со святыми Твоими, яко Щедр, упокой: несть бо человека, иже поживет и не согрешит. Но Ты един еси кроме всякого греха, и правда Твоя, правда во веки, и Ты еси един Бог милостей и щедрот, и человеколюбия, и Тебе славу возссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Молитва святого старца Льва (Оптинского)
Взыщи, Господи, погибшую душу (имя),
аще возможно есть, помилуй.
Неисследимы судьбы Твои.
Не постави во грех сей молитвы моей.
Да будет святая воля Твоя. Аминь.
Порча криком в окно
Из письма:
«Пишет вам умирающий человек. Писать письмо и то уже не могу, диктую, а за меня пишут. Испортили меня криком в окно. Крикнули в окно мое имя и ушли, а я с тех пор слегла. Не буду себя оправдывать, я действительно поступила плохо с людьми. Хочу Вам покаяться. Взяла в долг очень большую сумму денег, сперва хотела отдать вовремя, но меня тоже кинули, а там одно цеплялось за другое, отдавать нечем. Но я не хочу умирать, у меня дети и мать инвалидка. Спасите меня, обещаю, если встану на ноги, то предприму все, что в моих силах, чтобы рассчитаться с ними».
Действительно, есть 12 порч на крик в окно. Если громко позвать с улицы человека и уйти раньше, чем он выглянет, затем пойти на кладбище и воткнуть сломанную ветку, взятую от дома, где живет тот, кого вы надумали портить, и поливать три дня кряду эту ветку наговоренной водой, то этот человек вскоре умрет.
Существует также 12 заговоров для этой цели, и каждый заговор отличается тем, что он влияет на продолжительность жизни человека.
Если нужно, чтобы человек побольше мучился перед смертью, то читают двенадцать заговоров в один раз. Тогда он будет жить дольше и страдать дольше.
Но если крикнувший человек не успеет отбежать и тот, кого он звал, успеет выглянуть и увидит его, то он заболеет сам.
Снимают эту порчу так. Приходят на кладбище, встают на пересечение дорожки или тропинки и громко говорят или, правильнее сказать, кричат. Причем если в этот момент появятся прохожие, то нельзя прерывать и выжидать, пока они уйдут. Лучшее время, когда это можно сделать, 12 часов дня. Нельзя брать с собой за компанию кого-либо, чтобы не навредить себе и другим. В руке не следует держать каких-либо сумок и пакетов. Металл с рук, шеи, ушей убирают заранее, еще дома.
Читают так:
Покойники, спите?
Покойники, молчите?
Есть среди вас живой глаз?
Как нет у вас живых глаз,
так верно то, что меня сегодня
Господь спас. Аминь.
После того как вы это прокричите, немедленно уходите и до самого дома ни с кем не говорите, чтобы не испортить работы.
Переделывать нельзя.
От немилостивого суда
Вечная истина: от сумы и от тюрьмы не зарекайся. И, к большой печали, очень много писем с просьбой дать молитвы на судные случаи. Особенно изводятся матери. Упаси Господь всякого от такой беды. В каждом выпуске я обязательно буду учить таким заговорам.
Отрывают рукав от рубахи, в которой умер мужчина, говоря при этом:
Господи, Боже мой,
как этому покойнику земной суд не
страшен,
как ему суд не грозен,
как его судья не засудит
и как его человек не разбудит,
так для раба (имя) суд будет не
страшен,
судья не грозен.
Замки, ключи не закроются,
двери суда откроются.
Иконой огорожусь,
Крестом крещусь,
Господу Иисусу Христу молюсь.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
Для того же
Ставят три таза с водой рядом. В первый таз кладут открытый замок, во второй кладут ключ, в третий таз сыплют соль с Великого четверга и читают, опуская правую руку сперва в первый таз, затем во второй, а затем в третий, и так, пока не дочитают до конца.
Делают это, до того как пойти на суд. Сперва читают «Молитву о заключенных». Это делают близкие родственники:
Господи Иисусе Христе,
Боже наш, святого Апостола Твоего
Петра
от уз и темницы без всякого вреда
свободивый, прийми, смиренно молим
Ти ся,
моление сие милостиво во оставление
грехов
раба Твоего (имя), в темницу
всаженного,
и молитвами того, яко Человеколюбец,
всесильною Твоею десницею от всякого
злого
обстояния избави и на свободу изведи.
Аминь.
Затем заговор:
Кто, Господи, судью создал?
Кто его хлебом питал?
Кто ему, Господи, судное место дал?
Кто, Господи, ему судья?
Господи, кто он и кто, Господи, я?
Господи, мы все Твои рабы.
Господи, Боже мой, мне помоги.
Открой силою своею замки.
Возьми, Господи, от суда ключи.
Как эта соль
Четвергова тает, как она в воде
пропадает, так чтоб пропала вина с
Божьего раба (имя).
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
И еще хороший заговор от суда
Берут пыль, в которой кувыркался воробей (у мастеров должна быть в запасе), сыплют ее у здания суда и говорят трижды:
Я есмь пыль. Истина.
Кто по пыли пройдет,
кто в это здание войдет,
кто раба (имя) судить будет,
тот истину вины забудет.
Не взять его руками,
не закрыть его замками.
Пыль есмь пыль,
прах есмь прах. Слово было первым,
слово будет последним.
Слово не горит,
слово не тонет.
Судья раба (имя) не тронет.
Восток на запад,
юг ляжет на север.
Слово мое первое,
дело судьи задом наперед,
никто моей истины не перебьет.
Ключ, замок, язык. Аминь.
На поруху человека
Если иссушить ящерку, наговорить на нее и дать это в питье либо в еде человеку, то он более трех месяцев не проживет.
Известны случаи из практики старых мастеров, что если даже просто насыпать этот порошок из ящерицы в следы человека, оставленные в снегу или на земле, то человек заболевает и умирает.
Помочь можно, но это очень сложно и тяжело для мастера.
Находят двойчатку, то есть сросшийся двойной орех. Одну половину бросают на одном берегу реки, а другую на другом берегу. Черпают воду из этой реки и на закате умывают порченого человека, шепча при этом:
Пока этот орех не сотворит грех,
до тех пор ни один топор слово мне не перебьет
и раб (имя) от порчи не умрет.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.
Аминь.
Снятие порчи
В момент, когда свинья носом роет землю, мастер берет в руки стакан из чистого стекла без рисунков и граней и умывает больного, говоря при этом три молитвы:
Молитва первая:
Боже, очисти мя грешного, яко николиже
сотворих благое пред Тобою; но избави мя
от лукавого, и да будет во мне воля Твоя,
да неосужденно отверзу уста моя
недостойная
и восхвалю имя Твое святое,
Отца и Сына и Святого Духа, ныне
и присно
и во веки веков. Аминь.
Вторая молитва – «Отче наш».
Третья молитва:
Да воскреснет Бог, и расточатся
врази Его,
и да бежат от лица Его ненавидящии
Его,
яко исчезает дым, да исчезнут;
яко тает воск от лица огня,
тако да погибнут беси от лица любящих
Бога
и знаменующихся крестным знамением,
и в веселии глаголющих:
радуйся Пречестный и Животворящий
Кресте Господень,
прогоняй бесы силою на тебе пропятого
Господа нашего Иисуса Христа,
во ад сшедшаго и поправшаго силу
диаволю,
и даровашего нам тебе Крест Свой
Честный
на прогнание всякого супостата.
О, Пречестный и Животворящий
Кресте Господень!
Помогай ми со Святою Госпожою Девою
Богородицею и со всеми святыми во веки.
Аминь.
Заговор от порчи
Святая Катерина
и Мученица Ангелина.
Ангелина ангелов созывала.
Катерина порченых по земле катала.
я, раба (имя того, кто лечит),
с раба (имя больного) порчу снимаю.
Ты, порча, Катериной скатись,
ты, порча, Ангелиной сведись.
Свечой сжигаю,
водой смываю,
свинье подливаю,
свинью в порчу одеваю.
Катерина, слово твое,
Ангелина, дело твое.
Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Вред на угольки в печи
Если недобрый человек захочет погубить ваш род и умыкнет из вашего поддувала сорок прогоревших угольков и разбросает их по сорока дорогам с заклинаниями, то остановит рождение детей и на этом род ваш закончится.
Лично я не имела дело с такой порчей, то есть, Слава Богу, ко мне такие не обращались. Но я видела, как лечила моя бабушка одну семью из Дагестана. Помню, приехала женщина, говорила по-русски она плохо. Была вся темная и отдала бабушке письмо от мастера из своего города. Та писала бабушке, чтобы помогла женщине восстановить рождение детей в их роду. Оказывается, между двумя семьями был конфликт: вернули после свадьбы молодую в прежнюю семью, объявив ее не девушкой. Несчастная клялась, что была до брачной ночи девушкой, после чего наложила на себя руки.
Прошло три месяца. Незадачливому жениху передали в дом узел, в котором была земля с сорока дорог и записка, что, мол, убивать мы вас не будем, но ваш род закончится, ибо ни один ребенок больше не родится в вашем роду. После этого действительно ни у одного из кровных больше не было детей. Люди обратились с мольбой к мастеру, ведь нельзя же всех наказывать за одного. Мастер дала адрес моей бабушки.
Я наблюдала очень внимательно за ее работой, так как такие случаи крайне редки. Ведь не всякий возьмет на себя ответственность и грех остановить кровь у всех кровных, то есть сделать бесплодие. Потому бабушка велела мне этот случай запомнить.
Вот как это делается.
Берут семенник быка, менструальную кровь женщины и 13 копеек (чтобы выкупить кровь), а также корень от любого, но мужского дерева. Корень должен проходить по верху земли.
Все вышеназванное варят в три часа ночи, независимо от дня, месяца и состояния луны. Единственное условие, чтобы это был не святой день. До зари выходят из дома, в варево погружают пшеничные зерна. В доме этого делать нельзя. Затем нужно замесить тесто вместе со всеми вышеперечисленными компонентами. Из вязкого теста лепят девять куколок. Их сушат и хранят в семье. Затем кукол бросают в любую реку, в четный день. Нельзя никому говорить, как была исправлена эта беда.
Проклятие на семи соборах
Вот вам еще один пример необдуманных поступков. Любой гнев проходит, а сказанное слово прорастет пагубным действом.
Есть люди, которые то ли по характеру, то ли по невежеству имеют привычку при ссорах проклинать тех, на кого они разозлились. Они не задумываются над тем, что от их злого языка могут пострадать не только те, на кого они злы, но также еще не рожденные на тот день люди. Ведь проклятия переходят из рода в род.
Я писала о том, что любая палка о двух концах, и не зря люди говорят: не кляни постылого, заберет Бог милого. Запомните, проклиная других, вы также обрекаете и своих кровных на расплату за свой грех.
Особенно страшно проклятие, сделанное на семи соборах. Прибегшие к такому греху не понимают, как это страшно.
Ко мне обратилась женщина и рассказала такую историю. Жили две подруги, учились в одном классе. Закончив школу, решили продолжить образование. Но началась перестройка, они бросили учебу и занялись торговлей.
Выйдя замуж и обзаведясь семьями, они продолжали дружить. Их бизнес был взаимосвязан, и других средств к существованию у них не было.
Однажды Тая прибежала к Свете (имена изменены) и заявила, что вся сумма их оборота пропала. А надо сказать, что как раз перед этим Тая собиралась поменять их общие деньги на доллары, перед поездкой за товаром. Сумма была приличная, а главное, что чужих никого не было. Прямо обвинять Таю Светлана не могла: не пойман, не вор, но других-то при этом не было.
Сначала разговаривали более-менее спокойно, но затем обстановка накалилась. Светлана стала требовать свою половину денег, говоря:
– Я тебе их отдала на обмен валюты, а не для того, чтобы ты мои деньги потеряла. Да и теряла ли ты их вообще?
Тогда Тая заявила, что поскольку в доме не было никого, кроме Светы, значит, она и украла деньги свои и ее. Страсти накалялись. Милиция в этом помочь не могла. Обида двух женщин росла час от часу. Ведь сколько лет, сил и мучений было отдано зарабатыванию этих пропавших денег.
Поняв, что она лишилась всего, что тяжким трудом накопила за все эти годы, Тая поехала в семь храмов и отпела свою подругу. При очередном скандале со Светой, чтобы доставить себе удовольствие, она сказала ей об этом: мол, теперь ты попляшешь, я тебе устроила – отпела тебя в семи соборах.
Света в ответ поступила так же.
А потом начался кошмар, который трудно описать. За считанные дни у Светланы выпали волосы, ночью из носа шла кровь так, что в подушке все хлюпало. Болело все тело. Сердце ныло, печень вздулась, ноги отекли. Вместе с ней стали болеть и ее дети.
Но и Тая вскоре серьезно занемогла. После гистологии врачи поставили диагноз: рак.
Самое страшное, что деньги нашлись. Нелепая случайность. Женщины обратились за помощью ко мне в тяжелейшем состоянии.
Сейчас, слава Богу, все позади, но могло быть иначе. Помните, что, проклиная, вы обрекаете и своих кровных на обратный удар.
Способов лечения много. При каждом отдельном случае делают по-разному. Это решает мастер, в зависимости от силы Ангела-Хранителя больного. Я научу самому простому. Но вначале необходимо прочитать молитву своему Ангелу-Хранителю:
Ангеле Божий, хранителю мой святый,
на соблюдение мне от Господа с небе
данный,
прилежно молю тя: ты мя днесь
просвети и от всякого зла сохрани,
ко благому деянию настави
и на путь спасения направи. Аминь.
Берут молочные копыта от новорожденного теленка (это те копытца, которые были у теленка при рождении, а потом они отделяются, меняются). Эти копытца кладут в колодезную воду, а также угольки из поддувала и сено, взятое у первотелки в момент жевания изо рта. Ставят ведро так, чтобы в нем отражалась луна, и говорят заговор:
Стоит колодезная вода, вода, да не та,
что покойника мыли,
а та, что на жизнь благословили.
Боже мой пресветлый,
Господь мой святой,
рай жизни передо мной,
а ад, иди стороной.
Проклятья, триклятья и семиклятья
с рабы (имя) сойдите,
в ад идите, а рабу (имя) отпустите.
Водой умываюсь,
иконой благословляюсь.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
Затем умывают больную, причем обливают с головы до ног. Все, что осталось на дна ведерка (копытца и т. д.), мастер закапывает под деревом в лесу.
Существуют и прочие способы помощи для проклятых в храмах, но их мы будем изучать позже, когда вы встанете на более высшую ступень знаний.
Щит от клеветника
По вашей просьбе мы снова возвращаемся к этой теме. И действительно, как легко оболгать человека, навести на него напраслину. А молва все доведет до своего черного конца. Есть обереги от таких людей, от их грязных языков. Вдумайтесь, сколько погибло на свете людей, не справившихся с отчаянием, к которому привели их оговоры злоязычников.
Необходимо, чтобы и вы, и даже ваши внуки их знали, чтобы защитить себя от клеветы.
Каждый человек в своем доме имеет аптечку, в которой хранятся на случай простуды таблетки. Пусть вашим щитом в доме будут все молитвы и заговоры, которым меня научила моя бабушка, а ее научили предки.
Читают в полночь:
Иди ты, стрела, с черного языка.
Иди мимо меня, мимо моего коня,
иди мимо моего стола,
стола моего дубового, дома моего
каменного,
иконы моей праведной.
Мимо тел бренных,
мимо душ нетленных.
Щит мой крепок,
заговор мой лепок.
Иди ты, стрела, с черного языка:
на болотную кочку,
на дьявола дочку,
на сухой лес.
Там тебе пасть,
там тебе и пропасть.
Зубом загрызаю,
словом запираю.
Иди, не гляди.
Господь,
мой род огороди.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
Кресты, выколотые на теле
Из письма:
«Было это много лет назад. Украл я и попался. До суда не знал, куда деться от страха. Ходил по подписке о невыезде. Отец с матерью жили как обычно: пили, дрались, мирились. Отец только и сказал: «Не умеешь воровать, не берись». Кто-то из пацанов сказал мне адрес ворожеи. Я и пошел к ней. Больше надеяться было не на кого. Баба та была полуслепая и сильно старая. Достала она доску, какие бывают для резки хлеба, только черную, словно в копоти. Сидит, бормочет, карты кидает.
– Ты, – говорит она, – не по зазнобе сохнешь, а от страха. Тебе скоро суд будет. Ты покрал чужое. До суда у тебя беда приключится и тебя сильно обманут. И ты не токмо свой, но и чужой крест понесешь. И горя хлебнешь досыта.
Сказала и молчит, словно задремала. А у меня такой страх в душе поднялся, что в туалет приспичило. Заерзал я, а она мне:
– Не вертись, считывать мешаешь. – И добавила: – Ты бы до суда дверь не открывал никому, вот бы и пошел другим путем. Ведь ты сам откроешь дверь своему горю. А заговорить тебя от этого я не возьмусь, потому как на теле твоем есть крест наколотый. Была бы я помоложе, справилась бы, а так нет, не возьмусь. И ведь действительно у меня на груди крест выколот был, и знать этого она не могла.
На следующий день утром постучали в дверь, я спросонья открыл, смотрю, мужик стоит прикинутый такой.
– Мне нужно с вами поговорить, – сказал он.
И чувствую, сильно так волнуется. Заплел он мне тут историю с географией. Рассказывал, какой у него хороший сын, в институте учится и что, мол, совершенно случайно совершил преступление. А ему нельзя портить биографию с его данными и талантами. И если я возьму это преступление на себя, то он за это очень сильно будет благодарен. Любую цену уплатит. Обещал, что буквально через полгода вытащит меня из тюрьмы, так как и связи, и деньги имеются. Я ему говорю:
– Так вы его и вытащите из тюрьмы. А он:
– Нет, нельзя ему биографию портить, а у вас – у меня то есть – все равно репутация испорчена.
Убеждал он очень хорошо.
– Все равно, – говорит он, – тебя посадят за воровство, а так будет шанс через полгода выйти и деньги будут на машину. Будешь на ней калымить или тебя возьмут водителем. И деньги будут и человека спасешь, тем более шанс есть выйти раньше.
Вот так сбылось бабкино гадание: открыл я своей рукой дверь своему горю.
Понятное дело, никто меня не вытащил до конца срока. Денег я не получил.
А на зоне я видел сон: стоит рядом со мной мое отражение, плачет и пальцем показывает на выколотый крест на моем теле. И голос говорит: «Кто крест себе наколет, тому всю жизнь тяжесть его нести. Еще я слышал, что бабушки не лечат того, кто тело свое крестом исколол.
Так ли это?»
Действительно, очень трудно заговаривать людей, не чьем теле имеются наколки. Это знают все лечащие мастера. Если к вам обратился человек за помощью и на его теле выколот крест, то следует сначала заказать службу с водосвятием и крестом. А больной к тому же должен сначала исповедаться в трех церквах с покаянием, ведь Господь дал ему чистое тело.
Если человек при похоронах упал
Из письма:
«Моя тетя по отцу несла на похоронах венок и упала. Рядом со мной шла старушка и сказала, что она уже не жилец. Тетя этого слышать не могла, мы были от нее далеко. Но буквально на другой день она сказала, что видела сон и покойник ей сказал: «Собирайся, скоро ты умрешь».
Это очень странно, ведь тетя всегда была такой крепкой и почти не болела. Но после того как упала, проболев две недели, умерла от давления».
Письмо второе:
«Это было два года назад. У мужа умерла бабушка, и мы поехали в деревню. Нас повезли его друзья, муж с женой. Во время похорон начался сильный дождь. От дома похоронная процессия ушла довольно далеко. Возвращаться с покойником нельзя, и мы все мокрые шли к кладбищу. Вадим и Лариса, те, что нас привезли, тоже несли венки и поскользнувшись вместе упали. Через две недели после этого они погибли в автокатастрофе. А у меня долго стояли в ушах слова рядом шедшей женщины: «Ой, они тоже скоро умрут».
Действительно, есть такая примета, что упавший на похоронах долго не живет. «Перебить» это можно наговором, не позднее захода солнца того дня, когда это случилось.
Умывают упавшего с трех ножей, при этом трижды читают отчет:
Шел мертвый не своими ногами,
несли его чужими руками.
Как правда, что он сам не пойдет,
так правда, что за ним раб (имя)
не умрет.
Небо, земля,
мертвый порог,
крепче булат-камня мой оберег.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
После этого читают молитву: «Богородице Дево, радуйся».
Молитва Пресвятой Богородице
Богородице Дево, радуйся.
Благодатная Мария,
Господь с Тобою.
Благословенна Ты в женах,
и благословен плод чрева Твоего,
яко Спаса родила и все души наши.
Если покойника уронили
Из письма:
«Случилось горе у родных мужа. Поехали мы к ним на похороны, а там случайно перевернули гроб с покойником. Говорят, есть такая примета, что у всех, кто был на похоронах, в течение трех лет непременно будет покойник. Алла, Берск».
Действительно, это так. Только зависит от возраста покойного: может, через три года, а может, и через семь.
Отводят от себя беду так: пекут блины, несут их на кладбище, подходят к трем могилам со своим именем, читают «Отче наш», а затем «отчитку». Эти блины отдайте в тот же день вместе с денежной милостыней у церкви. Во время совершения этого ритуала по дороге туда и обратно молчат.
Отче наш иже ecu на небеси.
Да святится имя Твое,
да приидет Царствие Твое,
да будет Воля Твоя
яко на небеси и на земли.
Хлеб наш насущный даждь нам днесь.
И остави нам долги наши, якоже и мы
оставляем
должникам нашим, и не введи нас во искушение,
но избави нас от лукавого.
Из-за тридевять сот земель,
из-за мертвого царства,
покойного государства.
Там стоит мертвый град,
тому царству никто не рад.
Шел туда человек, споткнулся,
в гробу своем перевернулся.
Ангелы его не слыхали,
глаза его мои не видали,
руки его мои не поднимали.
Я бы его не слыхивал, я бы его не видывал,
с ним бы не обряжался,
к нему бы на житье не собирался.
Со мной Ангел мой,
а с мертвым вечный покой.
Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Ошибки при похоронах
Из письма:
«Поехали хоронить, а дома забыли молоток, гвозди, веревку. На кладбище люди стояли и ждали, пока поехали за этим домой. Привезли – схватились, что забыли также кутью, первые помины и водку. Люди говорили, что это плохо. Чем можно помочь в таких случаях? Можно ли поправить ошибки?»
Если были допущены оплошности при похоронах, то последней с кладбища должна уезжать та машина, на которой стоял гроб. У кладбищенских ворот машина должна остановиться и кровный человек умершего должен поклониться на четыре стороны и сказать:
Мертвые, по первому разу простите.
Мертвые, по второму разу простите.
Мертвые, по третьему разу простите,
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
Обиды на нас не держите.
Аминь. Аминь. Аминь.
Икона в гробу
Я уже писала на эту тему, но писем с просьбой подсказать еще что-нибудь очень много.
В подобных случаях следует семь дней кряду просить у Матушки Богородицы прощения и каяться. По возможности, дать деньги на икону в Храм.
Урна с прахом в огороде
Когда случается беда, люди от горя и отчаяния теряют здравый смысл. Им кажется, что если они захоронят своего дорогого покойника в саду или в огороде, то он вроде будет ближе к ним.
Потом, когда боль от кончины близкого человека несколько притупится, начинаются сомнения и страхи. Согласитесь, что кушать овощи с такого огорода нельзя. Кроме того, это не нами заведено, что у покойников есть свои места, и не следует поступать иначе. Вот такие письма мне иногда приходится читать:
«Когда умерла моя сестра, моя мама была в неописуемом отчаянии. Мне было всего 11 лет, и я впервые видела такое жуткое проявление горя. Мама рвала на себе волосы и одежду, била посуду, выла и каталась по полу. Она винила себя в том, что не уберегла Сашеньку.
Несколько раз пыталась покончить с собой. Уговоры отца и родных она как бы даже не слышала. Рассказать то, что происходило в это время, невозможно. Тридцатилетняя мать стала совершенно седой. Она держалась за гроб сестры и кричала, что пусть только попробуют унести ее из дома. Дед уговорил ее только тем, что обещал похоронить Сашу в саду на даче. Так потом и поступили. Мама перебралась жить на дачу и целыми днями сидела возле могилы, разговаривая с мертвой Сашей.
Все надеялись, что со временем она успокоится. Ведь время, как известно, лечит.
Однажды я вышла вечером на крыльцо, было уже довольно темно. Мама уснула, облокотившись на могилу. Дедушка уехал в город за продуктами. В сумерках я видела, что кто-то сидит возле мамы на корточках, но кто, не поняла. Я подошла поближе. То, что я увидела, не подлежит никакому объяснению. Рядом с мамой сидела на корточках Сашенька. Я остолбенело смотрела на нее, отмечая то, что она одета в то же, в чем ее похоронили. На лбу у нее был венчик, который мне был почему-то неприятен.
Саша смотрела как бы сквозь меня или, попросту говоря, меня не замечала. Сама же она была не в той плотности, какой мы привыкли видеть себя и других.
Поймите, я стараюсь подобрать слово или определение тому, как она выглядела. Что-то у нее было от мультфильмов, какая-то нереальность: не дымка, но и не тело. Она медленно поднялась с корточек, при этом ее изображение слегка колыхалось. Саша приложила пальчик к губам, будто призывая молчать, и исчезла, как исчезает свет в комнате, когда мы нажимаем выключатель, чтобы погасить лампу.
Я вскрикнула, и мама проснулась. Она рассердилась на меня, говоря, что помешала ей видеть во сне Сашу.
Тут же она стала пересказывать свой сон: она видела, как к ней подошла Саша и присела возле нее на корточках, собираясь ей что-то сказать, но в этот самый момент на крыльце появилась я и Саша замолчала. Мама видела во сне все то, о чем я написала выше, то есть что мы обе молчали, а потом Саша приложила пальчик к губам и исчезла.
Я обомлела еще более от того, что все это было на самом деле, но я не сказала маме, так как боялась, что мама снова будет рыдать. От соседки я слышала, что она на грани сумасшествия. Я не хотела, чтобы мама сошла с ума.
Однажды я случайно услышала, как мой дедушка говорит бабе:
– Хочешь верь, хочешь нет, а я ее вижу. Бабушка вскрикнула:
– Господь с тобой, дед, чего ты меня пугаешь?
– Клянусь тебе. Я утром в туалет пошел, а она за мной идет и молчит. Я и до этого видел ее, но не говорил. Я, наверное, скоро умру. Она мне венчик со лба протягивала, а я не выдержал, побежал в дом, – рассказывал дедушка.
Тут зашла мама, и они замолчали, но я поняла, что речь идет о Саше. Они меня не видели.
Через три месяца дедушка умер. Бабушка стала уговаривать маму переехать в город, но та ни в какую. Пришла осень, и мне нужно было идти в школу. Мамина сестра, тетя Катя, забрала меня к себе. Бабушка осталась с мамой на даче. Как-то придя из школы, я застала тетю Катю в слезах. Она сказала мне, что сейчас привезут бабушку, что ее парализовало.
Я помогала ухаживать за бабушкой, сидела возле нее, когда тетя уходила. Бабушка лежала тихо и, казалось, всегда спала. Однажды я в очередной раз сидела возле нее в тетино отсутствие, и вдруг бабушка открыла глаза.
Один глаз был открыт широко, а другой полуприкрыт. На лице у нее была гримаса. Одна половина рта шевелилась, она мне пыталась что-то сказать. Я наклонилась к ней и стала слушать. Слова были искажены и не вполне ясны. Но вот что из всего того, что она пыталась сказать, я поняла. Саша дала ей венчик и сказала, что бабушка умрет завтра, мама через месяц, а Катя через год.
– А ты, – было ясно, что именно меня она имеет в виду, – умрешь через девять лет.
Все так и случилось. На другой день бабушка умерла, как говорили соседки, отмучилась. Тетя Катя умерла через год, поперхнулась на серебряной свадьбе у подруги. Мамочка моя замерзла у Саши на могилке. Что касается меня, то у меня рассеянный склероз в тяжелой форме. А вы знаете, что это такое. Написала же я потому, что уже три дня как на мою постель в моих ногах приходит и садится Сашенька, моя маленькая и почти уже забытая сестра, которая тянет в мою сторону ручку, а в ручке венчик со лба, которого я так боялась. Я с ужасом жду своего 19-летия!»
Письмо второе:
«Моя свекровь похоронила урну с прахом своего мужа на участке в саду среди роз, считая, что он очень любил сад и пусть в нем и останется.
Однажды она продавала фрукты из сада на рынке и хотела угостить одного блаженного. Есть у нас такой не вполне нормальный, он все песни поет и крестится. Ему подают еду и одежду. Так вот, когда свекровь подала ему яблоки, он замахал руками и закричал, что они с кладбища.
Свекровь сказала: «Не дури, они из сада». Но он твердил, что они прахом пахнут и что если из ее сада три года есть яблоки, то прахом можно стать самому. Пока свекровь шла домой, она ясно осознала, что юродивый-то прав. Хочешь не хочешь, а прах-то захоронен в саду. Ведь говорят же люди, что юродивые ясновидцы. Неужели через три года в доме может быть новый покойник?»
Я научу, как поправить такую ситуацию. Во-первых, перезахоронить: мертвое – мертвому, живым – живое. После этого подать годовую панихиду в трех церквях. Это не очень дорого. Затем сварить кутьи по числу на одну ложку больше, чем в вашей семье живых людей. Кладете на могилу полотенце, а на полотенце кутью, говоря имена всех людей вашей крови, не пропуская никого, чтоб покойный не «забрал» к себе того, кого вы забудете назвать, прося за всех прощения. Например, в семье три кровных человека, и их имена Галя, Валя, Нина. Значит, следует читать так:
Раб (имя покойника),
рабов: Галину, Валентину и Нину прости
и от себя отпусти.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
После этого нельзя сорок дней приходить на кладбище.
Если прах покойного хранят в доме
А это распространено еще больше, чем похороны в огородах и садах. Люди не задумываются, что их поступок равен заведенному механизму, который действует быстро или медленно, в зависимости от того, слабый или сильный Ангел-Хранитель у покойного и у тех, кто еще жив. Какие могут быть последствия? Все их не предугадаешь, но информация мертвого тела идет далеко, на детей, на внуков. Тем, кто хранит прах в своем доме, там, где ежедневно спят живые люди, едят, моются, занимаются любовью, заводят детей, необходимо задуматься и побыстрее исправить ошибку.
Мне известен случай, когда старушка не захоронила прах мужа, а держала его дома. Когда она умерла, прах был просто выкинут на помойку. Кто захочет нести затраты на чужого человека. А ведь это был человек. Что бы он испытал при жизни, если бы ему сказали, что его прах будет валяться среди мусора? Нужно заботиться о своих близких, исполнить свой долг перед ними, ведь не знаете вы, когда сами покините этот мир. И если после вас остался кот или пес, то их, скорее всего, приютят, а прах будет выброшен. После захоронения праха следует дома зажечь свечу и прочитать.
Отчитывают так:
Есть мертвый град,
в нем мертвые лежат.
Нет в тех домах дверей,
но имеют они сторожей:
один сторож их усыпляет,
второй вставать не разрешает,
третий из города не выпускает.
Господь забрал душу,
земля взяла тело,
а церковь взяла поминальное дело.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
Если не сможете отчитать сами, обратитесь за помощью к мастеру. Можете написать мне, я разъясню, как поступить.
Двое в одном гробу
Здесь тоже бывает по-разному, из-за разных обстоятельств. Иногда это делают по просьбе умирающих. Или же умерла роженица с младенцем, и их кладут вместе. Это тоже навлекает на весь род плохое. Этого делать нельзя. В этом случае надо приглашать батюшку к захоронению, чтоб он отчитал сразу на двух Ангелов-Хранителей, так как преставились две души. А каждому телу нужно свое место, и пока так не сделают, нельзя ставить ограду.
Еще случай
Женщина хоронила мужа и положила покойнику в карман свою фотографию и фотографию дочери, чтобы он был не один, а чувствовал их любовь. Прошел совсем небольшой срок, и жена, заболев, умирает. Следом заболевает дочь, совсем еще молодая женщина, до этого не болевшая.
Многие мастера стараются избежать такой работы, так как, возможно, боятся перетянуть на себя.
Что же следует делать в подобных случаях? Во-первых, нужно мастеру поставить на себя оберег с пантаклей (смотрите в моих книгах). Во-вторых, сорок дней подряд заказывать службы о здравии того, чьи фотографии были положены в гроб. После каждой службы мастер везет кутью на кладбище и кладет на могилу с именем того человека, кому была положена фотография.
Дома мастер читает круг, зажигает 12 свечей. Встав в круг, читает вначале «Отче наш», затем «Молитву о прощении грехов», а потом отчет о погибели.
Кто не помнит эти молитвы, я привожу их тут.
Молитва о прощении грехов
Владыко Господи, поскольку и забыть свои
прегрешения
есть грех, то я во всем согрешил Тебе,
единому
Сердцеведцу; Ты и прости мне все по
Твоему
Человеколюбию; тем-то и проявляется
великолепие
славы Твоей,
когда ты не воздашь грешникам по
грехам их,
ибо Ты препрославлен во веки. Аминь.
Нельзя сорок дней есть мясо – как мастеру, так и тому, для кого мастер трудится.
Отчет о погибели
Несущие зло праха и тления,
и погибели, и скорой смерти,
и потери разума, и света очей,
и тысяча тьма вечных ночей,
от погибели через прах
Отъяша через смертный страх.
Апостолы и Святители,
Благословенные избавители,
Избавьте от гроба раба (имя). Аминь.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.
Аминь.
Стирают круг задом наперед, свечи относят в церковь.
Развеянный по ветру прах
Некоторые, начитавшись романтических книг, развевают прах мертвого близкого человека по ветру.
Вот небольшой пример того, что бывает после этого.
Из письма:
«Не знаю, с чего тогда начался у меня разговор с моим ныне уже покойным мужем, но, наверное, мы посмотрели какой-то фильм. В общем, он сказал: «Лена, когда я умру, то ты развей мой прах по ветру».
Так случилось, что муж после смерти был кремирован, а я, вспомнив тот наш разговор, взяла урну с его прахом, поехала за город, открыла урну и наотмашь высыпала его прах. Неожиданно рванул сильный ветер, и моя одежда и лицо вмиг стали серыми.
Я закашлялась, меня заколотило, и я как-то сразу поняла, что сделала большую глупость и что следовало, как всем нормальным людям, унести его прах на кладбище. Мало ли что мы болтали в молодости.
Не знаю, или от внезапного страха все так вышло, или правда я заболела, но мне стало плохо.
Кое-как добралась до дома, я вымыла лицо и голову, но мне все казалось, что от меня пахнет мертвым.
Вот уже скоро год как я практически все время болею. Постоянно вижу во сне мужа. Он обещает мне во сне, что скоро мы будем вместе. Но я не хочу умирать. Одна женщина дала мне вашу книгу, сказав, что вы ее вылечили в тот момент, когда она уже не надеялась, что останется жить. Мне уже не доехать. Напишите в следующей книге, как можно мне помочь».
Я постараюсь вам помочь. Для этого вы должны сделать вот что. Взять в церкви сорок стаканов святой воды. Каждый день нужно приносить по одному стакану. Опускают крестик в воду и, не вынимая его, держа крест на веревочке, дают выпить больному.
Пока он пьет, какому-то второму человеку нужно успеть закрыть и открыть шторы на всех окнах, что есть в квартире. При этом нельзя ни с кем разговаривать, ни открывать дверь, если звонят или стучат, ни отвечать на телефонные звонки. Если в доме есть собака и она в это время залает, то все пропало.
На сороковом стакане человек встает и более уже не болеет.
Порча на крышку гроба
Если при выносе покойника ваш враг возьмется за крышку гроба и сделает вам посыл, то в течение года вы умрете. Избежать этого можно, если в то время, когда гроб с покойником еще стоит в доме, подойти к крышке гроба и сказать:
На одном челне живой с мертвым не сидят,
в одно весло не гребут,
одной песни не поют, думы не думают,
вместе рано не встречаются, а навеки прощаются.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
Если на покойного легла тень живого
Старайтесь этого избежать. Если все же ваша тень легла на покойника в гробу, сделайте отчитку:
Пойду из ворот в ворота,
из двери в трое дверей.
Прихвачу своих трое теней.
Мне под красным солнцем жить,
а мертвому телу в своем дому быть.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
Воровство во время похорон
Из письма:
«Я совершила великий грех. У нас в подъезде умерла женщина, и я, как и другие женщины, пришла проститься. Там как-то само собой распределилась каждой из нас какая-то обязанность. Нас трое остались готовить, когда покойницу увезли на кладбище. Мы суетились, спешили успеть к возвращению людей с кладбища на помины. Я искала салфетки и под бельем увидела пакет, развернула, а там деньги и золото. Я быстро прикрыла шкаф. Сердце мое заколотилось, я уже поняла, что возьму это, как только представится возможность. Выхватила пакет и припрятала. Вынося мусор, унесла его к себе в квартиру. Дома, пересчитав деньги, впала в транс: денег было очень много. Незадолго до этого они продали дом, зная, что больная скоро умрет. На мою удачу, одна из убирающих разбила банку со сметаной, и я, радуясь удаче, пошла в магазин. Отнесла пакет родственнице.
Потом, уже после похорон, стали искать деньги, а я вроде и ни при чем, я ведь уходила, значит, деньги взял кто-то другой. С этой ночи ко мне вначале во сне, а потом и наяву стала показываться умершая. Нет, она ничего не говорила, но жутко на меня смотрела.
Всякий раз она манила меня пальцем, вроде как с собой зовет. Я заболела, и мне дали адрес бабушки.
Она разложила карты и говорит:
– Ты украла, что ли? Вот и карта говорит. Грех это воровство. А вот и твоя расплата. Видишь, карта показывает? Умрешь ты через это.
– Когда? – выдавила я из себя.
– А это, девонька, я не могу сказать, только когда у мертвых спрошу.
– Так спросите, я заплачу вам, – попросила я.
– Нет, спрашивают не днем, а ночью. Вот придешь завтра, я тебе и скажу. Назови мне имя какого-нибудь покойника, у которого можно спросить.
Я возьми да и скажи бабке имя той покойной, в семье которой украла деньги.
Утром бабка мне сказала: умрешь ты такого-то числа и добавила сурово:
– А ведь ты эту покойницу обворовала. Она тебя и тянет к себе.
Стала я умолять ее отвести от меня смерть, мол, я подкину соседям те деньги.
Бабка сказала, что не может этого сделать по двум причинам. Первая, чтобы переделать, нужно отвести время поминания: первый, девятый, сороковой день, полгода, год. А этого времени уже нет.
– А вторая причина? – спрашиваю я.
– А вторую не скажу тебе, – отрезала знахарка.
Наталья Ивановна, вся надежда на вас. Я глубоко раскаялась и деньги подкинула им. Помогите мне. Позвоните по такому-то телефону, пожалуйста».
Когда я позвонила, мне сказали, что женщина, написавшая мне письмо, умерла. Умерла в тот срок, который ей был предсказан знахаркой.
Письмо второе:
Мать моя умерла рано. Отец женился на женщине с ребенком. Когда она состарилась и заболела, случилось так, что на этот час мы были с ней вдвоем. Отец был на работе, сторожил объект. Ее сын был в другом городе. Умирающая просила, чтобы я сказал ее сыну, где лежат деньги. И я ей обещал. А сам забрал деньги, выждал полгода и купил себе машину, но поездить не пришлось. Была жуткая авария, теперь я прикован к постели. Однажды я проснулся от стука – хлопнула дверь, в утреннем, еле различимом свете я увидел мачеху. Она передвигалась, как бы паря в воздухе. Приблизившись ко мне, она довольно ясно сказала: «Кто обворует покойника, тот не жилец на свете». Я как зачарованный ляпнул, что ведь еще жив.
– Нет, ты уже в пути, еще два месяца, и ты будешь у нас.
А я ей опять:
– Сгинь, не верю, это сон.
– Ну так слушай, – зашипела она, – завтра ты получишь весть о жене.
В пятницу белый свет будет, но не для тебя. А в тот день, который я тебе предсказала, не будет тебя.
В комнате опять было пусто. Уснуть я не мог. Утром мне передала письмо от жены ее подруга. В письме жена просила, чтобы я ее простил, что она не может посвятить свою жизнь инвалиду и переезжает к матери. Это был четверг, а в пятницу я ослеп. Это письмо пишет мой отец по моей просьбе. Он все знает, и отец меня простил. Наталья Ивановна, пока я лежал, мне дали ваш адрес, помогите мне, я виноват, но я не имел матери, и мне было обидно, что для мачехи я так и остался чужим. Ведь могла же она разделить деньги на двоих. Со зла и взял. Помогите».
Раньше знали, что у покойника не крадут. Сколько людей поплатилось за это своей жизнью. И пусть не сразу, но обратный удар будет. Чем же все-таки можно помочь в таких случаях? Если человек раскаялся или хотя бы вернул украденное, следует начать с того, что исповедаться в содеянном. Затем найти могилу обиженного вами покойника или, в случае если место этой могилы не известно, могилу с таким же именем. Встаньте перед могилой на колени, кланяйтесь 12 раз и говорите:
Цыган гвозди при казни Христа украл,
Господь цыгана не покарал.
Прости и ты меня, раб (имя покойного).
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
Заговор на благосклонность недоброжелателей
В ту минуту, когда загремит гром, нужно перекреститься и громко крикнуть:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа,
всегда и присно и во веки веков. Аминь.
Как тебя, гром, все люди слышат,
как тебя, молния, все люди видят,
так чтоб меня почитали,
за свою родню держали
все мои недруги, все обидчики.
Илья-Пророк почитаем,
а я на любой порог уважаем.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
И ныне и присно
и во веки веков. Аминь.
Этот заговор и вправду крепок. Лично я наблюдала, что те люди, которые вызывают у окружающих антипатию, после этого заговора легко налаживают с окружающими хорошие отношения и даже с давними своими недругами. Делать это следует без свидетелей, в крайнем случае только с мастером. Время, луна, число не имеют значения, главное, чтобы были гром и молния.
Как снять задел с головы
Из письма:
«Я одна из тех, кого называют разлучница, но не судите меня, я и так наказана. Вот пишу и тут же забываю слова, которые нужно писать. В голове моей каша, я ничего не понимаю, я погибаю, медленно схожу с ума. Вылечите меня, и я всю жизнь буду мыть у вас пол бесплатно. Спасите меня, что-то еще хотела написать, но не помню…»
Сначала пришло это письмо. Было видно, что человек, писавший его, усиленно подбирает слова и не может их подобрать. Потом Светлану привезла ко мне ее сестра. Светлана плохо ориентировалась, куда и зачем она приехала. Напряженно пыталась вспомнить свое имя и не могла. Уставившись в одну точку, твердила, что сейчас вспомнит, и плакала от бессилия.
История ее такова.
Благодаря природному таланту общения с людьми Светлана всегда была везучей, она легко продвигалась по служебной лестнице. Чтобы стать директором престижного ресторана, она много трудилась, но и плоды ее труда были великолепны: хорошая квартира, машина, дача. Все было, кроме семьи. В свои 28 лет она не была замужем. Как-то главбух пригласила ее на день рождения. Взяв сорок роз (имениннице исполнилось сорок лет), Светлана пришла на юбилей. Точеная фигурка, сногшибательное платье, белокурые волосы – все это выделяло ее из толпы. Многие мужчины заглядывались на нее в тот вечер. Смотрел и муж именинницы. Спев под гитару, она доконала жен, те смотрели, кисло улыбались, а Светлана была в ударе. Так получилось, что они с Николаем поцеловались на площадке, куда выходили покурить. На другой день он позвонил к ней в дверь, и она впустила его.
Встречались украдкой. Но все тайное в конце концов становится явным. Были разборки и скандалы между Светланой и его женой, но ее уже нельзя было остановить ничем. Однажды, после окончания рабочего дня, Светлана стала надевать шляпку, и из нее посыпалась манная крупа.
Разозлившись, она влетела в бухгалтерию и стала кричать на жену Николая, что это ее проделки. Та спокойно сказала:
– Да, мои! Ты слишком умная, гляжу, чужих мужей отбивать. Так я тебе такую кашу в голове сделаю, дура дурой будешь, если Кольку мне не вернешь, а детям отца.
Буквально с этого вечера у Светланы стала болеть голова. Болела так, что ни уколы, ни таблетки боли не снимали. Давление было нормальное. Начались хождения по врачам, но обследования не давали результатов. А в голове и действительно была какая-то каша. Она стала путать и забывать время, куда и зачем должна была идти. Заходила не в свой дом, оставляла открытыми краны. Пока шла из комнаты в комнату, забывала зачем. В голове стоял гул. Пошли слухи, что у нее не все нормально с головой. Знакомые отводили от нее глаза и избегали с ней встреч, так как вела она себя слишком «странно». Однажды вышла из подъезда в комбинации, без платья. У подъезда ее остановила соседка. Затем она лишилась работы. Николай вернулся в семью.
Мне было очень тяжело вызволять Светлану из ее беды, порой мне казалось, что я не смогу ей помочь. Сейчас Светлана вышла замуж, у нее растет сын.
А теперь о порче, о которой я рассказывала выше. Существует много способов сделать нормального человека слабоумным или полным идиотом. Делают эту порчу по-всякому. И на кочан капусты, выдергивая из него каждый день по листу и приговаривая заклятия. И на бараний череп. Легко идет на человека через голову куклы или простой рисунок с изображением человека, достаточно только капать воск и колоть иглой, читая заговоры.
Порча на кашу делается очень легко. Одну часть крупы, купленной в разных местах, варят и отдают с заклятием собаке на съедение, другую высыпают у двери того, кому делают порчу. Но она начнет действовать гораздо быстрее, если есть возможность насыпать манку в головной убор, так сказать, работа напрямую. Посему следует быть осторожнее, если вы увидите манку у дверей или того хуже в шапке, шляпе или шали. Следует срочно принимать защитные меры, иначе может быть поздно.
Я помню, очень давно моя бабушка лечила молодого человека от такой порчи. Случай был запущенным, и я присутствовала на заклании черного барана. Убив барана, бабушка заставляла парня отрезать от барана куски мяса и бросать их собакам. Необходимо было скормить всего барана собакам до того, как он остынет. В противном случае все было бы бесполезно. Бабушка вынуждена была употребить заклинание на созыв собак. Читается заклинание, сбегаются собаки. Есть также заговор на созыв змей (смотрите в предыдущих изданиях).
Собак тогда сбежалось много, парень кидал и кидал им мясо, и морды их были в крови. Потом парень спал двое суток, а проснулся уже здоровым.
Я научу вас двум способам снятия задела с головы. Основные правила общие, то есть те, которые я уже объясняла. Для лечения мужчин идут мужские дни, а для женщин – женские. Возраст отражает время дня, то есть первая цифра лет больного указывает на время лечения.
Покупают на рынке мозги, не торгуясь и без сдачи. Кладут в кипящую воду три ключа и мозги. Мешают против часовой стрелки, тремя ножами и читают заговор. Прочитав три раза, сдвигают кастрюлю с горячей плиты и оставляют, пока не остынет. В указанное выше время, соответственно своему возрасту, больной должен отдать мозги на съедение собаке.
Читают так:
Отдаю с мозгами,
своими руками, взятое,
с головы раба (имя) снятое.
Снимись сейчас погодовой час.
Один дал, один снял, другой сжевал.
Три замка, три ключа.
Слово мое крепко,
дело мое цепко.
Ключ. Замок. Язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
И еще один способ снятия надела
Варят кашу из пяти круп, отдают птицам на 12 пеших перекрестках.
При варке читать: «Богородицу», «Отче наш» и затем:
Корона славы Иисуса Христа,
сохрани разум в чистоте,
сними разор и разруху,
онемелость и остолбенелость,
беспамятство и увечье,
непонимание и заболевание,
всякое головное страдание.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
Укорот (порча)
Существует множество поделов на смерть, названия при этом разные: укорот, считывание годков, извод и т. д. При укороте и считывании годков человек меньше проживет, при изводе человек изводится до смерти, то есть погибает. Иногда просто так и говорят «сделано на смерть». Длительность жизни человека, которому поделано, зависит от двух вещей. Первое: на сколько свечей сделано, а также от силы его Ангела-Хранителя. Время жизни может колебаться от 3 до 20 лет. Последний, 20-летний, срок в основном ставят тому, от кого берут подпитку. Имеется в виду, что для выздоровления больного берут какого-то человека, который служит для подпитки. У этого человека должно быть такое же имя, как и у больного. Делают завязку-пуповину «донор – больной». И тот, что был смертельно болен, избавляется за счет донора от своей болезни. Донор служит 7, 9, 12 или 20 лет, а затем погибает. Больной же выздоравливает за счет его жизненной силы. Донора попросту приговаривают к определенному сроку жизни, вот это и есть укорот жизни.
Казалось бы, услышишь о таком и трудно поверить, но тогда представьте иначе, чтобы легче было понять. Предположим, что живет здоровый и крепкий человек, а потом простынет и заболеет. Хорошо, если это просто грипп, а если это пневмония или еще какая болезнь, от которой человек, заболев, внезапно умирает. Согласитесь, что если бы он не заболел, то жил бы долго, а болезнь ему существенно сократила и оборвала жизнь. Так и подел губит совершенно здорового человека, и тот умирает.
Теперь о том, как можно избежать подпитки или укорота жизни. Существуют дни, часы, месяцы, которые способны влиять на природу, меняя ее внешний облик: вода превращается в лед, лед тает и бежит ручьями. Время также влияет на человека: то он цветет, а затем разрушается. Есть планетные дни и часы с большим притяжением зла и добра. Известно, что проклятие, сказанное с полудня до двух часов, имеет убойную силу. Ночь также поделена на такие границы. Особенно тяжелое время от 12 до 3 часов ночи. В эти часы можно нанести непоправимый вред не только одному человеку, но и целому роду.
В часы ранней зари, когда природа просыпается, самое время для молитв, для добра, потому в утренние часы обычно лечат маленьких детей. Чтобы остановить укорот, если он сделан, необходимо в понедельник в 5 часов утра, когда заря только начинает чертить свои знаки на небе, встать на колени лицом к восходу и прочитать сорок заговоров от укорота. Всякий раз говоря «аминь», вы должны низко наклонять голову. Всего будет сорок поклонов. Позаботьтесь заранее, чтобы никто и ничто вас не побеспокоило. Если нет возможности остаться совершенно одному в квартире, по крайней мере закройте двери в ту комнату, где вы будете отбивать поклоны, потому что, если при отчитке вы отзоветесь на стук или окрик ваших близких, вы умрете. Бабушка приводила мне довольно много таких горьких примеров из жизни мастеров. Вам следует знать, что те обычные обереги, которые ставят для себя мастера при работе, не срабатывают, если мастер отчитывает укорот от пуповины и ему вдруг кто-то помешает. Я волнуюсь за вас, потому так много об этом говорю. Поверьте мне, что там, где работа мастера, а не шарлатанство, игры не существует. Это очень опасно.
Итак, мастер стоит на коленях, лицом к восходу, предварительно начертив круг, такой, чтобы он соответствовал вашему размеру тела. Чтобы, кланяясь до пола, ваши руки, ноги и голова не высовывались за пределы круга. Круг чертят мелом или же кусочком кирпича, окна зашторены, волосы свободны от всего. Мужчина ли, женщина ли мастер, нужно быть в рубище, босиком и без украшений. Одна свеча стоит перед вами, а другая за спиной, но обе свечи за кругом. Расслабясь внутренне и всей душой и с добрым чувством, вы должны желать помочь тому, о ком просите. Если на другой день вы заболеете, а это, скорее всего, так и будет, то не должны жалеть о проделанном, чтобы не помешать своей работе. В день, когда будет отчитка, не следует мыться, чтобы не смыть работу. Не ешьте мясного, разрешено лежать, чтобы вернуть потерянные силы. Читать нужно вслух, но не громко, ровно и не делая голосом высокие ноты, не нарушая равновесия молитвы. Бабушка пеняла как-то мастеру за то, что тот пищал при чтении молитвы и играл голосом.
«Нельзя, – говорила она, – это не сцена, это таинство».
Господи, Боже мой,
стою я не на дому, а в заревом углу,
за чертой черт черта качает,
Чертенок тот рыдает,
мать-дьяволица по имени его величает.
Ты, чадо мое укорот,
кто тебя заберет, тот долго не проживет.
Господи, Боже мой,
Господь со мной.
Сними укорот, пусть его дьявол заберет
с раба крещенного (имя).
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.