Истории, подобные этой, еще более удивительны, чем кажутся. Порой они могут показаться очевидными, но на самом деле в них нет ничего простого. Стакан открыл тайные помыслы Пола, но облек их в форму несбывшегося предсказания. Неожиданное требование вступить в контакт с Шейлой может показаться посланием от ее ангела-хранителя. Но в этом не было бы никакого смысла, даже если бы я сумел связаться с ней. Единственная помощь, в которой она нуждалась, это помощь компетентного хирурга.
На протяжении многих лет я неоднократно сталкивался с примерами подобных странностей. Блюдечко сообщало одному из участников, что в прошлой жизни он был моряком. Возможно, это так. А может быть, блюдечко просто отразило его периодическое стремление уйти в море — вероятно, во время сеанса он в очередной раз испытал это чувство.
В другой раз один из участников задал вопрос на испанском и получил ответ, несмотря на то, что никто из тех, кто касался блюдечка, не владел этим языком. Но стоило нам испытать прилив веры в безграничные возможности спиритических сущностей, как кто-то предложил завязать участникам сеанса глаза. Мы согласились — и сеанс превратился в абсурд.
Вас может смутить то огромное внимание, которое книги по магии уделяют подобным магическим развлечениям. Но этому есть простые объяснения.
Практически каждый человек может играть в эти игры. Стоит вам попробовать, как вы скоро обнаружите, что получаете в ответ сведения, заложенные в вопросе. Попробуйте заняться этим в веселом расположении духа, и вы хорошо развлечетесь, Отнеситесь к этому серьезно, и вы получите серьезные (хотя и необязательно правильные) ответы. А если вы подойдете к спиритизму с магической точки зрения, то наверняка произойдет что-нибудь таинственное и необъяснимое.
Но таинственные результаты требуют времени: блюдечко дает необъяснимые ответы так же медленно, как моллюск выращивает в своей глубине жемчужину. Если вы обладаете упорством, то это несложное занятие заслуживает усилий, хотя бы в качестве упражнения на развитие терпения. Любое магическое действие требует терпения. А масштабное колдовство требует огромного терпения. Одна подготовка может занять дни, месяцы, да и годы. И даже после такой серьезной подготовки не исключена неудача. Маг должен быть терпеливым и жизнелюбивым человеком, чтобы справиться с этим и начать работу вновь.
Верчение блюдечка дает начинающему магу еще одни урок — урок проницательности. Отправляясь в мир магии, следует помнить, что далеко не все является тем, чем кажется на первый взгляд.
***
Примерно в то же время, когда я начал заниматься спиритизмом, английский психолог Кеннет Бачелдор, изучая записи Общества психических исследований, пришел к любопытному выводу.
В викторианскую эпоху увлечение спиритизмом охватило Европу подобно лихорадке. Спиритизмом увлекались повсеместно, и самым распространенным было столоверчение. Однако, несмотря на очевидную природу и важность этого феномена для психических исследований, более полувека и этой области не проводилось никаких серьезных исследований. Бачелдор решил восполнить .«тот пробел.
В результате в сентябре 1966 года он опубликовал статью в журнале Общества психических исследований, которая начиналась словами: «Так как автор имел удовольствие неоднократно наблюдать и экспериментировать с полной левитацией столов и связанными с этим феноменами, он предлагает вашему вниманию свои соображения по этому поводу».
Опыты оказались более впечатляющими, чем может показаться читателю после этого довольно сухого вступления. Ко времени появления данной статьи Бачелдор провел более 200 сеансов с вращением стола. 120 из них не заслуживают упоминания, но Бачелдору удалось добиться настоящего успеха. Стол двигался не менее чем на 80 сеансах. И не только перед глазами заинтересованных участников, но и перед объективом видеокамеры в чрезвычайно сложных условиях эксперимента. Стол двигался мощно, энергично. Иногда участники сеанса касались его, иногда нет. Звук, производимый столом, был глухим, но случалось, он звучал, как выстрел из пистолета. Стол поднимался в воздух и висел, когда его никто не касался.
Но гораздо более важен факт, обнаруженный Бачелдором, что практически любой может повторить его опыты и получить те же результаты. Однажды я применил его метод на практике. Группа из тридцати человек пыталась провести спиритический сеанс на пяти массивных столах. Три стола двигаться категорически отказались. Оставшиеся два двигались столь энергично, что один из них даже прижал меня к стене.
Как же это происходит?
В спиритическом сеансе, связанном с верчением стола, группа из пяти или шести человек усаживается вокруг стола, кладет руки на его поверхность и ждет. Если им повезет, то стол очень скоро начнет двигаться. Первым движением обычно бывает осторожный наклон, но позже стол может начать буквально танцевать по полу, как сумасшедший. В некоторых случаях он может даже подняться в воздух и зависнуть. Очень редко, но стол зависает в воздухе, когда его никто не касается.
Эффект настолько очевиден и поразителен, что становится ясным, почему столоверчение было так популярно в викторианскую эпоху. Единственная проблема заключается в том, что этот опыт часто завершается неудачей. Вы можете часами просиживать за столом, который даже не подумает шелохнуться. Чтобы избежать разочарования, попробуйте применить технику Бачелдора.
Этот подход основывается на теории, заключающейся в следующем. Каждый из нас способен па магические действия — то есть мы можем заставить стол левитировать,— но наше неверие в собственные силы блокирует эти способности. Поэтому первым шагом к чудотворству должна стать уверенность в собственных силах. Вы должны убедить себя, что способны на чудо.
Это гораздо труднее, чем представляется на первый взгляд. Вы не просто говорите себе, что произойдет нечто магическое. Вы должны годами готовить себя к этому. Но вы недоверчивы. Вам нужно доказательство — вы его получите!
Бачелдор открыл, что наилучший способ заставить стол двигаться, это проводить сеансы без какого-либо контроля. Комната, где идет сеанс, должна быть погружена во мрак. В ней не должно быть записывающих устройств, под ножками стола — подложек, не следует предпринимать никаких предосторожностей против мошенничества. Все вышесказанное означает: если произойдет что-то странное, то участники сеанса не должны быть настроены критически или оборонительно по отношению к случившемуся. Они должны сказать себе, что всему происходящему есть множество рациональных объяснений. Другими словами, участники должны расслабиться.
В подобных условиях вероятность того, что произойдет нечто необычное, очень высока. Лишь немногие из нас способны часами сидеть в темной комнате, положив руки на стол, в компании странных людей, ожидающих появления призрака. Этот опыт изначально создает соответствующую атмосферу, поэтому когда что-то действительно происходит — скажем, стол скрипнет от непроизвольного движения одного из участников — это кажется всем остальным настолько странным, что они начинают верить в то, что происходит нечто сверхъестественное.
Бачелдор назвал эти странности артефактами — естественными, но необычными проявлениями, которыми люди пытаются заставить себя поверить в существование психических феноменов. Он обнаружил это, начав с незначительного, нестрогого контроля и допуская артефакты. Тем самым он создавал атмосферу, в которой возникали ощутимые проявления сверхъестественного. (Если вы хотите узнать о работах Бачелдора больше, советую обратиться к моей книге «Mindreach», 1985). Эти проявления не ограничиваются движением стола. Иногда в комнате чувствуется дуновение ветра, прохлада, иногда появляются мерцающие огни, участники ощущают прикосновения, стулья могут качаться, в комнате начинают двигаться различные объекты, может слышаться стук, грохот, стол вдруг замрет и вам не удастся сдвинуть его с места, из пустоты станут возникать небольшие предметы.
Если вы знакомы с литературой по спиритуализму, то наверняка не удивитесь всем этим проявлениям. Большинство спиритов расценивают их как подтверждение контакта с потусторонними существами. Но, несмотря на все сходство, Бачелдор никогда не обольщался тем, что это действительно результат действия духов, хотя иногда он соглашался с тем, что кто-то из участников может оказаться природным медиумом. Позже он пришел к выводу, что важным фактором является настрой ума. Он заметил, что, когда участники занимаются замедленным, дискурсивным[8] мышлением, левитация стола происходит дольше и гораздо более заметна, в то время как любая посторонняя мысль способна привести к тому, что стол мгновенно обрушится.
Так что же приводит к левитации стола — дело ли это рук духов или просто непознанная способность человеческого разума? Тот же вопрос возникает и при другой форме «контакта с духами» — автоматическом письме. Это также засаживает вашего внимания и даже, возможно, некоторого экспериментирования. Как и остальные техники, описываемые в этой главе, автоматическое письмо не требует специального оборудования, и, кроме того, вы могли бы заняться этим в одиночку.
Возьмите листок бумаги, карандаш или шариковую ручку и хороший роман. Расположитесь поудобнее, держите карандаш в руке, опустив грифель на бумагу. Постарайтесь максимально расслабиться и начните читать выбранный вами роман. По мере чтения ваша рука машинально начнет делать самостоятельные пометки. Возможны различные варианты этого эксперимента — мы можете погрузиться в транс, держа карандаш к «неправильной» руке (то есть в правой, если вы левша, и в левой, если вы правша). Скорее всего, автоматическое письмо это навык, а не магическая техника. Либо вы имеете к этому талант, либо нет. Но такой талант редко проявляется с первого раза, поэтому рекомендую вам несколько раз потренироваться.
Несмотря на кажущуюся простоту, автоматическое письмо может дать весьма интересные результаты. Меня познакомила с этим видом магической техники Шейла — та самая Шейла, о которой мне