Но я не смогла ничего сказать.
Видя, что я расстроена, она добавила:
– Поскольку я высокочувствительная, я предпочитаю защищаться от плохих новостей, понимаешь? Я хочу кайфовать.
Я все еще не могла ничего сказать. Мне так и не удалось понять, почему она проявила настолько мало сочувствия, ведь мы не можем защитить себя от всего и оттолкнуть людей, которым плохо, просто чтобы избежать негативной информации, поэтому внимание – спойлер:
Жизнь – это не только кайф, и несчастье не заразно.
Любовь к себе и забота о себе – это действительно важные понятия: любовь и сострадание к себе просто необходимы нам, чтобы выжить в этом мире, и это может стать настоящей работой для тех, кто недополучил их в детстве.
Однако одна из наиболее распространенных претензий, предъявляемых саморазвитию или любви к себе, заключается в том, что они склонны отдалять нас от близких.
По словам психиатра и писателя Кристофа Андре, саморазвитие имеет тенденцию направлять человека к самому себе, в то время как следовало бы учитывать экосистему отношений между людьми: «Личностное развитие, ориентированное на эго, – это глубокая ошибка и поворот не туда…»
«Тем, чем я являюсь, – я обязан другим…
Всеми своими успехами я отчасти обязан другим».
«Коллективное уступает индивидуальному, и это чрезвычайно опасно».
Никогда не следует забывать о взаимозависимости между собой и другими.
Необходимо быть внимательными к тому, что происходит вокруг нас, прислушиваться к другим. Вас просят не решать чужие проблемы, а просто быть рядом, не сбегать, не исчезать: просто не оставлять человека наедине с болью.
Психиатр и доктор психологических наук Серж Тиссерон описывает эмпатию как способность поставить себя на место другого человека, хотя бы частично:
«Способность к эмпатии присуща человеческому роду. Она подразумевает способность поставить себя на место другого и почувствовать то, что он испытывает, огорчаясь или радуясь вместе с ним.
Эмпатия состоит из эмоционального компонента и когнитивной составляющей, позволяющей распознавать выражения, мимику, интонации…
Недавние исследования показали, что уже с 14 месяцев младенцы спонтанно приходят на помощь другим. Когнитивная эмпатия проявляется в возрасте от 4 до 5 лет, как только дети начинают понимать, что чувствует другой человек».
Согласно нескольким исследованиям, эмпатии учатся, она передается от одного к другому так же, как сострадание и солидарность. Но для этого нужно быть открытым к людям.
Часть IIПереосмысление успеха
1Обман в выражении «если хочешь – можешь»
Одним из сокровищ саморазвития является «позитивное мышление» и все его составляющие, которые, если бы мне пришлось резюмировать, обещают нам, что если МЫ ЗАХОТИМ – МЫ СМОЖЕМ с сотнями вариаций:
«Все дело в силе воли».
«Сила подсознания».
«Магическое мышление».
«Самоисполняющееся пророчество».
«Конструктивное мышление».
«Творческая визуализация».
«Ментальные образы».
«Закон притяжения».
Позитивное мышление основано на самовнушении.
Подводя итог: если вы хотите чего-то достаточно сильно и визуализируете это, вы его получите.
«Это работает! Я хотела и очень сильно надеялась, что у меня будет дочка, – и вот сбылось!» Неужели тот факт, что у вас был 50-процентный шанс иметь девочку, здесь ни при чем? Не могу перестать задаваться этим вопросом.
Конечно, мы не ставим под сомнение силу разума, которая не требует доказательств, но главная опасность позитивного мышления заключается в том, что, если оно не сработает, значит, вы недостаточно положительно мыслили, визуализировали, проработали… Получается, в этом есть ваша вина.
Но ее нет.
Правда в том, что жизнь полна неудач, сожалений, травм и даже смертей, и с этим ничего не поделаешь. Вы не Бог.
У меня и в мыслях не было сказать вам, что надо отказаться от амбиций, требований и мечт. Напротив, важно (если не необходимо) мечтать, чтобы сбежать, выдержать слишком тяжелую повседневную жизнь. Иногда это даже единственный способ выжить.
Есть возраст, когда нужно иметь возможность думать, что можно быть единорогом, если хотите быть единорогом, а затем наступает возраст, когда вы осознаете, что никогда не станете единорогом или Бейонсе (впрочем, это одно и то же), что бы вы ни делали. Но важно понимать, что, если мы не можем быть единорогами, это нормально и прежде всего это не наша вина.
Одна из главных опасностей мечтаний заключается в том, что они демотивируют нас к действию: если наша цель слишком высока, мы не двигаемся к ней, а просто стоим и смотрим, представляя, как было бы хорошо ее достичь.
Нужно уметь создавать мост между мечтой и реальностью.
Визуализировать цель, но устанавливать доступные временные рамки.
Неудачи – это ступени к успеху на каждом этапе, поэтому наш путь ценен еще больше.
Вот где списки очень мне помогают: я визуализирую свою цель и перечисляю каждый шаг к ней, каким бы крохотным он ни был, а затем классифицирую эти шаги. Очень важно расставить приоритеты.
Вам может показаться, что ступеней слишком много, но это просто значит, что ваша цель очень высока.
Стоит воспринимать это не как этапы к чему-то одному, а скорее как список потенциальных достижений.
Вот почему мне всегда нравилось ставить галочки в своих списках, ведь каждый из них – маленькое достижение.
2Миф под названием «человек, сделавший себя сам»
«Моя мама – руководитель компании, но эту стажировку я получил только благодаря своему труду и силе воли».
«Мне самому удалось возглавить папин бизнес».
«Всем, что у меня есть, я обязан только себе».
МУАХАХАХА (немного злорадный смех).
(Не немного.)
Мы все помним, как одна актриса, внучка одного из самых влиятельных людей киноиндустрии, объясняла нам, что она добилась успеха за счет одного лишь таланта и силы воли… Кто ей скажет?
Если вы немного помните свои уроки экономики в старшей школе (для тех, у кого они были), вам там наверняка рассказывали о социологе Пьере Бурдье и его теории о том, что человек получает в наследство не только материальный капитал, но и другие не менее важные элементы:
– экономический капитал: доходы и имущество;
– социальный капитал: связи;
– культурный капитал: совокупность культурных и/или интеллектуальных ресурсов.
Можно было бы также добавить «генетический капитал», получаемый по наследству. Все это делает нас такими, какие мы есть, мы это не выбираем и, кроме того, порой даже не осознаем.
Социолог Эмиль Дюркгейм говорит о «социальном детерминизме», согласно которому мысли и поведение людей являются результатом социального принуждения, оказываемого на них, чаще всего без их ведома.
Дюркгейм утверждает, что мы не хозяева своих действий и вынуждены выполнять их под давлением общества. Таким образом, мы не можем в полной мере поступать так, как нам хочется.
Вы не несете ответственности за то, что вам завещали.
Проблема личностного развития заключается в том, что оно ставит человека в центр всего и наделяет за все ответственностью благодаря его труду, силе воли, решимости, забывая, что человек добивается успеха только при помощи других.
Мы добились успеха лишь потому, что другие нас подсадили, подготовили или просто уступили нам место. Без других мы ничто.
Не все зависит от работы и силы воли.
Философ Шанталь Жаке, специалист по Спинозе, говорит о воле как о верхней части айсберга: «Это не столько причина, сколько следствие».
«Центральная концепция Спинозы заключается в способности действовать, тут речь не идет об отказе от принадлежности к социальному классу или о свободе воли, которая кажется ему иллюзорной.<…> Понятие способности действовать подчеркивает тот факт, что у нас есть способность действовать, но она не является изолированной, отрезанной от остального, она всегда проявляется в совокупности внешних и внутренних детерминаций».
Спиноза примиряет детерминизм и свободу.
Способность действовать не относится ни к волюнтаризму («если мы хотим – мы можем»), ни к фатализму («все предопределено изначально»), а находится между ними.
Вы не несете ответственности за то, что вам завещали, но вы несете ответственность за то, как этим распоряжаетесь.
Шанталь Жаке писала о классовых перебежчиках. «Транс-класс» – это люди, «которые в течение жизни пережили изменение социального положения».
Она размышляет о возможности покинуть свой социальный класс «благодаря амбициям, собственному труду, силе воли»…
Она ставит под сомнение само понятие «если хочешь – можешь» и вместо этого говорит: «если можешь – хочешь», ведь желания нужно уметь визуализировать, а для этого нужно уметь проецировать себя.
«Если у вас нет никаких возможностей, нет воображения, если никто не подскажет вам кратчайший путь – как можно выйти из повторяющейся ситуации?..»
В детстве я была хорошей ученицей, и в шестом классе часто спорила за первое место с одноклассницей Мелани. Мелани жила в том же жилом комплексе, что и мы, и наши отцы оба работали на шахте. Она была симпатичной, выглядела очень уверенной в себе и носила длинные светлые волосы, которым я завидовала.
Однажды в классе нас спросили, кем мы хотим стать в будущем. Дочь парикмахера ответила «парикмахером», сын врача ответил «врачом», а Мелани ответила «медсестрой».