Мантисса
«Мантисса» – это произведение Джона Фаулза, одного из наиболее выдающихся британских писателей двадцатого века. Автор всемирно известных бестселлеров «Коллекционер», «Волхв», «Любовница французского лейтенанта» и «Башня из чёрного дерева» погружает читателя в мир сложных сюжетов и глубоких переживаний.
Произведение представляет собой яркий пример классической прозы, которая не оставит равнодушным ни одного любителя зарубежной литературы. Фаулз мастерски играет с сюжетом, создавая неповторимую атмосферу.
Вы можете прочитать «Мантисса» онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания. Погрузитесь в мир Джона Фаулза и откройте для себя новые грани классической прозы.
Читать полный текст книги «Мантисса» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (1,0 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.
- Год издания: 2012
- Автор(ы): Джон Фаулз
- Переводчик(и): Ирина Бессмертная
- Жанры: Классическая проза, Зарубежная классическая проза
- Серия: Pocket Book, Mantissa - ru (версии)
- fb2 файл книги добавлен , размер файла 1,0 MB
«Мантисса» — читать онлайн бесплатно
Тогда, тщательно исследовав свое «Я», я понял, что могу вообразить, что у меня нет тела, что внешнего мира не существует и не существует места, где я нахожусь, но, несмотря на это, я не могу вообразить, что я не существую; напротив, самый тот факт, что я могу подвергнуть сомнению реальность других предметов, заставляет сделать ясный и четкий вывод, что я существую; в то время как, если бы только я перестал мыслить, даже в том случае, если бы все, о чем я когда бы то ни было успел помыслить, соответствовало действительности, у меня не было бы основания полагать, что я существую: отсюда я заключил, что я есть существо, чья суть, или природа, заключается в мышлении и не только не нуждается в месте существования, но и не зависит в своем существовании от каких бы то ни было материальных предметов. Следовательно, это «Я», то есть душа, благодаря которой я есть то, что я есть, совершенно отлична от тела, легче познается, чем тело, и, более того, не перестанет быть тем, что она есть, даже если бы тела не существовало.