Примечания
1
Интересующимся читателям, желающим получить первичное и самое общее представление об анархизме, я могу порекомендовать книги Д. Герена.
2
Эта лекция, в отличие от остальных, публикуемых в этой книге, прочитана не в 2015 году в Культурном центре АРХЭ как часть курса об истории анархизма, — она как разовая лекция прочитана в 2017 году в Центре «Предание». Этим объясняется некоторая специфика её формы и содержания. Мы публикуем её здесь вместо не сохранившейся в записи первой половины третьей лекции курса, прочитанного в АРХЭ, которая также была посвящена протоанархическим идеям в раннем христианстве и поэтому, во многом, пересекалась по содержанию (хотя и не вполне совпадала) с публикуемой лекцией. — П.Р.
3
Все библейские цитаты в лекции приводятся автором по памяти. Как и большинство других цитат.
4
Подробнее об этом — см. в следующей лекции.
5
2017 года.
6
Публикуемый текст представляет собой вторую половину третьей лекции из прочитанного в Культурном Центре АРХЭ курса лекций по истории анархических учений и движений (запись первой части лекции, посвящённой анархическим идеям в раннем христианстве, не сохранилась). Поэтому, во-первых, в лекции нет обычного представления литературы по теме (так как оно было в первой, не сохранившейся части лекции), а во-вторых, содержание лекции частично пересекается с содержанием предыдущей лекции, опубликованной в этой книге и прочитанной в Центре «Предание».
7
Подробнее об этом см.: Рябов П.В. Краткая история русского анархизма. От Феодосия Косого до Алексея Борового. М.; 2020.
8
К счастью, за прошедшие пять лет эту книгу переиздали: Боровой А.А. Революционное миросозерцание. Общественные идеалы современного человечества. Либерализм. Социализм. Анархизм. (С вступительной статьёй П.В. Рябова.) М.; 2019.
9
Интересно, что Шарлотта Корде бесстрашно бросила в лицо осудившему её на казнь судье Фукье-Тенвилю (одному из наиболее одиозных якобинских карателей, пославшему на смерть тысячи жертв) справедливые слова: «И ты смеешь называть меня убийцей, чудовище?»
10
Помните знаменитые слова Добролюбова:
«Есть к массам у меня любовь
И в сердце злоба Робеспьера.
Я гильотину ввёл бы вновь:
Вот охранительная мера!»?
11
Теперь эта статья доступна читателю и в новом издании: Рябов П.В. Демократия и Анархия: два противоположных пути или два шага по одной дороге? (размышления по поводу статьи Мити «Демократия и диктатура. Две стороны деспотизма капитала», опубликованной в «Автономе» № 28). // Рябов П.В. Анархизм: от Прудона до новейшего российского анархизма. М., ЛЕНАНД, 2020, сс.428–439.