В поэзии рифма бывает бесценна,
А закон консонансной рифмы таков:
Медицина рифмуется с Авиценной
Вот уже десять летящих веков.
С Авиценной рифмуется звездное небо,
Математика, музыка, солнце и тьма.
С Авиценной рифмуется быль и небыль,
И поэзия даже сама.
Этот великий врач, мыслитель, ученый, алхимик и математик, автор стихов и трудов по механике и музыке, государственный деятель родился в селе Афшана недалеко от древней Бухары, которая была тогда культурным центром Средней Азии и столицей крупного государства Саманидов. Последнее существовало в IX–X веках и получило свое название по имени правящей династии, которая объединила в своих руках ряд земель Средней Азии, Хорезма и Хорасана в единый эмират. Отец Авиценны был богатым чиновником, сборщиком налогов. Он целыми днями находился на службе, а мальчик рос под присмотром матери — красавицы Ситоры. Ее имя в переводе на русский язык означает «звезда».
Мальчик с раннего детства научился читать, глотал одну книгу за другой и поражал всех своей любознательностью, умом и уникальной, невероятной памятью. Он читал днем, потом ночью при тусклом светильнике, а с восходом солнца снова брался за книги. Когда его сверстники еще осваивали первые буквы, он уже изучал науки, приходил на базарную площадь, и книготорговцы знакомили его с новыми книгами. В 10 лет мальчик знал наизусть весь Коран. Он учился в школе, но больше всего занимался самообразованием, быстро догоняя своих учителей. После богословия его внимание привлекли светские науки, и особенно медицина. Сам Авиценна рассказывал о своем детстве: «Я был лучшим из задающих вопросы». В самом деле, они роились у него в голове. Почему люди болеют и умирают? Неужели и он когда-нибудь умрет? Нет, то, что люди умирают — это несправедливо. Надо прочитать и запомнить все, что написано о медицине и лекарствах. Он решил, что станет врачом, и его мечта сбылась. Взрослый Авиценна, по-видимому, все же считал себя не врачом, а скорее, философом, и на Востоке он, действительно, слывет философом. Между тем Авиценна овладел многими науками.
Отец помог мальчику вооружиться медицинскими книгами. Он выпросил у приятеля 30 томов знаменитого багдадского врача Разеса. Чтобы их привезти, понадобились два осла. По городу ходили слухи, что Авиценна выучил все эти тома наизусть. Во всяком случае, он уверял, что медицина оказалась для него нетрудной наукой, и рассказывал о своей юности: «Я не спал целиком ни одной ночи, а днем не занимался ничем иным, кроме науки». Он не только читал, но и проводил разные опыты, не всегда удачные. Например, он знал, что, по Аристотелю, мир состоит из земли, воздуха, воды и огня. А что происходит при испарении воды? Она превращается в настоящий воздух или ее частицы распространяются в нем? Юноша заполнил стеклянную бутылку водой, плотно заткнул ее и поместил в печь. Кончилось дело, разумеется, взрывом.
Авиценна
Авиценна посещал мясников и с их помощью изучал внутренности животных. Вскрывать трупы людей не разрешалось, но Авиценна был так любознателен и своеволен, что все же мог нарушать этот запрет. Вначале он изучал медицину под руководством известного бухарского медика Абул-Мансура Камари, но очень быстро начал заниматься врачебной практикой самостоятельно. У юноши появились благодарные пациенты и ученики, в том числе убеленные сединами. За советом к нему стали обращаться даже известные врачи.
В 16 лет Авиценна стал одним из лучших врачей Бухары, и его пригласили во дворец для лечения тяжело заболевшего эмира Бухары Нуха ибн Мансура. Ходили слухи, что только Авиценна смог его вылечить. Он сам рассказывал скромнее: «Однажды эмир заболел, и врачи не могли определить его болезнь. Имя мое было известно им благодаря моей начитанности. И они рассказали ему обо мне и попросили вызвать меня. Я явился и участвовал с ними в лечении эмира и отличился на этой службе». По-видимому, лечение помогло. В 16 лет Авиценну приняли на службу придворным врачом, и со своими обязанностями он справлялся. В награду за излечение эмир разрешил Авиценне пользоваться его знаменитой библиотекой, в которой хранилось около 30 тысяч книг.
Никогда прежде Авиценна не был так счастлив: в каждом помещении стояли сундуки с книгами. Книги были разделены по темам: стихи, книги по законодательству, по разным наукам. «Я начал брать книгу за книгой, все, что хотел… Различные книги …Я там видел и читал, никто даже названия их не слыхал… Когда мне исполнилось 18 лет, я закончил изучение всех наук», — рассказывал Авиценна.
Его имя окутано множеством мифов, которым нельзя полностью верить, но они возникли не случайно. Потом, когда библиотека сгорела и Авиценна переехал в Хорезм, ходили легенды, что правитель дал ему в помощь 40 писцов и что Авиценна надиктовал им 10 тысяч из погибших книг. При этом он был очень огорчен и все повторял, что, к сожалению, прочитал только эти книги, и лишь их он сможет восстановить по памяти. Сам же Авиценна говорил, что по просьбе своего соседа написал «Избранное» — краткое изложение всех прочитанных в библиотеке Бухары книг. «Я рассказал в нем обо всех науках, кроме математики. А мне тогда пошел двадцать первый год».
Авиценна изучил не только философию и медицину, но и математику, астрономию, геодезию, механику, науки о животных и растениях. Он работал придворным врачом у разных правителей и прославился как один из самых великих врачей мира. У него лечились самые разные люди — от знаменитых до безвестных бродяг. Они собирались около его дома, и Авиценна никому не отказывал в помощи. Он постоянно занимался наукой, совершенствовал свои знания и написал более 450 сочинений, из которых до наших дней дошло немногим более половины. «Нет безнадежных больных. Есть только безнадежные врачи», — любил повторять Авиценна. Чем только он не интересовался! Науками, стихами, музыкой, астрономическими наблюдениями при помощи собственных оригинальных приборов…
Вся его жизнь была полна скитаний, взлетов и падений. Авиценна побывал во многих городах Центральной Азии. При одних правителях он входил в их близкое окружение и в академию ученых, а от других спасался бегством. Так, в 22 года он бежал из Хорезма от преследования султана Махмуда Газневи через пустыню Кара-Кум (на территории современного Ирана) и выдержал этот труднейший путь, тогда как его друг погиб.
Прибыв в город Джурджан, Авиценна нашел там нового ученика Абу Убайда ал-Джузджани, который стал его другом и сопровождал врача два десятка лет. В соответствии с традициями ученики уважали учителя больше, чем отца. Ученик жил в доме учителя или в его семье как сын, служил ему, готовил еду и сопровождал его в путешествиях. От Джузджани нам многое известно о событиях в жизни Авиценны, происходивших более 1000 лет назад.
В Хамадане, вылечив эмира от желудочного заболевания, Авиценна достиг должности визиря. Но там нашлись недовольные его планом преобразований. Военные схватили Авиценну, разграбили его дом и потребовали от правителя казнить его, но тот отказался. Авиценна решил уехать оттуда и вступил в переписку с эмиром персидского города Исфагана, который был врагом эмира Хамадана. Это раскрылось. Авиценна был арестован и провел 4 месяца в тюрьме, где продолжал работу над своими трудами.
После этого Авиценне удалось, наконец, сбежать в Исфаган. Там он был тепло принят и последние 9 лет жизни служил при дворе эмира Ала ад-Даула, который слыл мудрым и просвещенным правителем. Здесь Авиценна снова преподавал медицину и смог завершить свои главные труды — «Канон врачебной науки» и «Книгу исцеления».
До нас дошли не только ученые труды, но и стихи Авиценны. Он отвергал догмы мусульманской религии и утверждал, что мир вечен, а не сотворен. Главное философское произведение Авиценны «Книга исцеления» было признано еретическим и сожжено в Багдаде в 1160 году. Но неисправимого вольнодумца Авиценну нельзя было заставить отказаться от своих убеждений ни преследованием, ни тюрьмой. В стихах Авиценны отражаются его гордость и независимость, презрение к фанатикам и властителям, преследующим инакомыслящих:
За безбожье свое пред собою один я в ответе.
Крепче веры моей не бывало на белом свете…
C ослами будь ослом — не обнажай свой лик.
Ослейшего спроси — он скажет: «Я велик!»
А если у кого ослиных нет ушей,
Тот для ословства — явный еретик.[6]
Поэт следующего поколения Омар Хайям называл себя учеником и последователем Авиценны. В их стихах заметны общие мотивы, отрицание фальши и ханжества. Авиценна прожил жизнь по принципу, который позднее сформулировал Хайям:
Знайся только с достойными дружбы людьми.
С недостойным не знайся — себя не срами.
Если подлый лекарство нальет тебе — вылей,
Если мудрый подаст тебе яду — прими.[7]
Авиценна знал, каким должен быть здоровый образ жизни, и любил повторять: «Безделье, праздность не только рождают невежество — они в то же время являются причиной болезни. Если заниматься физическими упражнениями, нет нужды в употреблении лекарств»; «Умерен будь в еде — вот заповедь одна. Вторая заповедь — поменьше пей вина». По словам учеников, Авиценна мог работать ночи напролет, временами освежая себя бокалом вина. Он писал о женщинах стихи, воспевая их красоту, гармонию и совершенство. Ученик Авиценны рассказывал о нем: «Наставник был подвержен эротической страсти, и это пагубно отражалось на его физическом состоянии». В конечном счете в 57 лет его здоровье было окончательно подорвано многолетним трудом и тяжелыми испытаниями. Всю свою жизнь он отдал науке и творчеству. Он долго исцелял себя сам, но настал момент, когда он сказал ученикам, что лечить его бесполезно:
Коварства я избег, распутал все узлы,