Метафизика. Политика. Поэтика. Риторика
Если вы интересуетесь античной философией и хотите погрузиться в мир мысли великих учёных прошлого, то книга «Метафизика. Политика. Поэтика. Риторика» Аристотеля станет для вас настоящим открытием.
В этот сборник включены четыре важнейших трактата Аристотеля — великого древнегреческого мыслителя, оказавшего огромное влияние на развитие европейской и мировой культуры. Учёный-энциклопедист стоял у истоков современной науки.
«Метафизика» — свод из 14 книг, объединённых в I веке. В нём Аристотель размышляет о первых началах и причинах всего сущего. «Политика» рассматривает устройство государства и общества. В трактате «Поэтика» философ анализирует искусство поэзии и драматургии. «Риторика» посвящена искусству красноречия.
Читайте онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания!
Читать полный текст книги «Метафизика. Политика. Поэтика. Риторика» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (3,15 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.
- Год издания: 2023
- Автор(ы): Аристотель
- Переводчик(и): Александр Кубицкий , Владимир Аппельрот , Сергей Жебелев , Надежда Платонова
- Жанры: Античная литература, Философия, Языкознание, иностранные языки
- Серия: Non-Fiction. Большие книги
- fb2 файл книги добавлен , размер файла 3,15 MB
«Метафизика. Политика. Поэтика. Риторика» — читать онлайн бесплатно
Издательство АЗБУКА®
Серийное оформление Вадима Пожидаева
Оформление обложки Валерия Гореликова
Все люди от природы стремятся к знанию. Доказательство тому – влечение к чувственным восприятиям: ведь независимо от того, есть от них польза или нет, их ценят ради них самих, и больше всех зрительные восприятия, ибо ви́дение, можно сказать, мы предпочитаем всем остальным восприятиям, не только ради того, чтобы действовать, но и тогда, когда мы не собираемся что-либо делать. И причина этого в том, что зрение больше всех других чувств содействует нашему познанию и обнаруживает много различий [в вещах][1].
Способностью к чувственным восприятиям животные наделены от природы, а на почве чувственного восприятия у одних не возникает память, а у других возникает. И поэтому животные, обладающие памятью, более сообразительны и более понятливы, нежели те, у которых нет способности помнить; причем сообразительны, но не могут научиться все, кто не в состоянии слышать звуки, как, например, пчела и кое-кто еще из такого рода животных; научиться же способны те, кто, помимо памяти, обладает еще и слухом.