Мифы Древнего Рима
Боги. Герои. ЛегендыПересказ М. Тарловского
Древние римляне и их боги
Если жители Древней Греции сами создали своих удивительных богов и придумали о них замечательные легенды, то древние римляне обрели богов иначе. Чаще всего, завоевывая чужие земли, они присваивали себе и чужеземных богов, которым воздавали самые высокие почести, чтобы оградить себя от их гнева. В конце концов в Риме оказалось столько богов и богинь, что римские жрецы были вынуждены составить большие списки богов. А заодно и списки молитв на самые разные случаи жизни.
Прежде чем взывать к богу, римляне тщательно исполняли все положенные для этого обряды. Если бог не выполнял их просьбу, а такое случалось довольно часто, они не слишком огорчались и тут же обращались с молитвой к другому богу. Разумеется, бог помогал или не помогал, при этом никак о себе не заявляя. Только в редких случаях выражал он свою волю ударами молнии, или таинственными голосами из глубины священной рощи, или полетом птиц, который умели растолковывать особые жрецы — авгуры.
Следует сказать, что древние римляне не общались с богами так же просто и задушевно, как древние греки. Если грек молился перед статуей бога, благоговейно взирая на его изображение, то римлянин молился, накрыв голову плащом. Больше всего на свете он боялся увидеть бога! Потому что он представлялся ему жестоким и страшным. Вот почему, познакомившись с прекрасными древнегреческими богами, римляне пришли в такое восхищение! И, конечно, с превеликой радостью присоединили их к своим безликим, абстрактным божествам, наградив их при этом римскими именами.
Вот так и появились у греческих богов римские близнецы: у Зевса — Юпитер, [1] у Геры — Юнона, [2] у Ареса — Марс, [3] у Аида — Плутон, [4] у Посейдона — Нептун, [5] у Афины — Минерва, [6] у Афродиты — Венера, [7] у Гефеста — Вулкан, [8] у Гермеса — Меркурий, [9] у Пана — Фавн. [10]
Но близнецы, как мы знаем, тоже в чем-то отличаются друг от друга. У греков Apec — бог войны. А его римский двойник — Марс — занимался не только войной, но и мирными делами. Он охранял поля и стада от вредителей и хищников, за что высоко почитался земледельцами. Марсу поклонялись и как богу весны. Недаром его именем римляне назвали третий месяц весны — март!
А греческая богиня любви Афродита, превратившись в римскую Венеру, стала прародительницей римского народа. Ведь это ее сын Эней, один из немногих оставшихся в живых защитников Трои в Троянской войне [11] стал родоначальником римских правителей. От него пошли Ромул и Рем и весь последующий род Юлиев — вплоть до Юлия Цезаря и императора Августа, которые называли себя потомками богини Венеры.
Ничего удивительного в этом нет. Ведь боги живут, страдают и любят вместе с теми народами, которые в них верят и им поклоняются.
«Клянусь Юпитером!»
«Клянусь Юпитером!» — говорили древние римляне. И эта клятва считалась самой священной и нерушимой. Потому что Юпитер был богом неба! Отцом дня! Душою мира! И, конечно, Победителем!
С высоких гор, уходящих в поднебесье, он видел не только все народы земли, но и каждого человека в отдельности. И горе было тому, кто нарушал его волю! А волю свою Юпитер выражал громом, молнией и полетом птиц, среди которых особое место занимал орел — символ грозного бога.
Победа или поражение во время войны также зависели от воли Юпитера. Вот почему на Капитолийском холме в Риме был построен в честь Юпитера огромный храм, куда возвращались с триумфом после победы римские полководцы, увенчанные лавровым венком победителя, и приносили самые богатые трофеи, отнятые у врага. То была жертва великому богу в знак благодарности за победу!
Но не только войной «ведал» Юпитер. Он жестоко наказывал всех клятвопреступников и следил за соблюдением обычаев. Он покровительствовал земледелию, и несколько раз в году — перед посевом и после жатвы, а также при сборе винограда — в его честь устраивались празднества — Капитолийские и Большие игры, с конными состязаниями и соревнованиями атлетов.
Юпитер покровительствовал и земледельцам: ведь его отцом был Сатурн [12] — бог посевов, а матерью — богиня жатвы Опс. В честь родителей Юпитера каждый год в декабре, после окончания жатвы, римляне тоже устраивали празднества — сатурналии. В дни этих празднеств римляне вспоминали золотой век царствования Сатурна (еще до Юпитера), когда на земле стояла вечная весна, когда не было войн, и все люди были равны. Недаром во время этих праздников и господа, и рабы усаживались вместе — за один общий стол. И даже менялись своими обязанностями: господа прислуживали рабам, а рабы им приказывали…
Самому же Юпитеру посвящались самые важные дни каждого месяца, дни полнолуния — иды, выпадавшие на 13—15-е числа.
Божественная троица
Юпитер, Юнона и Минерва! В их честь на Капитолийском холме был воздвигнут прекрасный храм, внутри которого возвышались три статуи. В центре — сидящий на троне Юпитер, в венце, со скипетром и молнией в руках. Слева от него — Минерва, дочь Юпитера, богиня войны, мудрости, покровительница ремесленников, художников, актеров, музыкантов, врачей, учителей. В ее честь древние римляне во второй половине марта устраивали празднества — квинкватрии, длившиеся пять дней (по-латински «квинта» — пятая).
В первый день квинкватрий прекращались военные действия, школяры освобождались от занятий и приносили учителям плату за обучение. В последующие дни устраивались поединки гладиаторов. Наконец, в последний, пятый день, происходило торжественное освящение труб, так как трубачи занимали особое место среди прочих сословий римского населения и были под особым покровительством Минервы, участвуя в самых торжественных церемониях и обрядах.
Справа от Юпитера помещалась статуя Юноны — царицы неба, которая, как и положено супруге, делила с Юпитером многие его обязанности, посылая людям дожди и урожаи в мирной жизни, а на войне — победу или поражение.
Юноне — богине брака и материнства — все замужние женщины Древнего Рима первого марта каждого года посвящали свой женский праздник — матроналии. Матрона — значит замужняя женщина, мать семейства. О том, как возник этот праздник, мы расскажем позднее… Здесь же добавим только то, что у каждой римской женщины была еще и своя, «личная» юнона — божество женского рода. У римского мужчины тоже было такое божество мужского рода — гений. [13] И гении и юноны, подобно ангелам, сопровождали каждого человека всю жизнь, управляя его делами и поступками. А после смерти навсегда оставались рядом с его могилой.
Что же касается великой Юноны, то она была еще и мудрейшей советчицей. Именно поэтому к ней обращались в своих молитвах за советом все римляне — от самых простых до самых знатных. И на Капитолийском холме был воздвигнут храм Юноны Монеты (в переводе с латинского «монета» и есть советница).
(Так случилось, что рядом с храмом находился государственный римский двор, где чеканились деньги. Со временем их и стали называть монетами.)
Высоко чтили древние римляне великую богиню. Ее именем они назвали шестой месяц года — июнь, хотя и помнили, что Рим возник против ее воли. Ведь самым любимым городом Юноны был Карфаген, который, по предсказанию, должен был погибнуть в борьбе с Римом. Так и случилось много столетий спустя.
Эней отправляется в путь
Об основании Рима рассказал великий римский поэт Вергилий в своей бессмертной поэме «Энеида», которая как бы продолжает поэмы «Илиада» и «Одиссея» греческого поэта Гомера, поведавшие о богах и героях Древней Греции.
Энею, сыну Венеры и защитнику Трои, во сне явился Гектор, военачальник троянского войска, погибший под стенами Трои, и призвал его в чужих краях возвести, вместо разрушенной в войне, новую Трою. Но что это были за «чужие края»?
Долгий путь проделал Эней, пока на одном из безлюдных островов не напали на него гарпии — крылатые чудовища с железным оперением, ястребиными когтями и лицами дев. Одна из них и открыла Энею вещее предсказание греческого бога Аполлона о том, что свои скитания он закончит в Италии. Случится это, однако, очень не скоро, после долгих и тяжелых испытаний.
Так оно и вышло. Скитаясь по Эгейскому морю, Эней во многом повторил путь греческого героя Одиссея: он проплыл мимо чудовищ — Сциллы и Харибды, он еле спасся от одноглазых циклопов — огромных сынов горы Этна, упирающейся в небеса своей снежной вершиной. Эту страшную гору боги навалили на великана Энкелада за его строптивый нрав. Была у Энкелада, подстать ему, сестра по имени Молва, которая бегала по всему свету на кривых ногах, сея ссоры, вражду и ложь.
Глубоко под землей, в недрах Этны, на острове Сицилия трудился в своей кузнице Вулкан — бог подземного огня, покровитель ремесленников и ювелиров. Ему-то и помогали в работе огромные циклопы. Но горе людям, если разбушуется Вулкан, — своей огненной лавой он погубит все живое вокруг.
К счастью, Эней и его товарищи избежали этой жуткой гибели и остались в живых. И все-таки другая беда настигла Энея рядом с Сицилией: сначала умер его отец Анхис, а вслед за этим сам Эней едва не погиб в морской буре, которую устроила богиня Юнона. Самые злые и яростные ветры послала богиня навстречу Энею — небывалый ураган разразился в море, но уже летела с Олимпа на помощь к своему сыну Венера. Да и сам Нептун — бог морей, покровитель рыбаков и мореплавателей, поднялся из пучины морской, чтобы прекратить эту никому не нужную бурю. Морские кони — гиппокампы, покрытые чешуей, с рыбьими хвостами и перепончатыми лапами вместо копыт, вынесли на поверхность моря грозного бога. Конечно, он сразу догадался, чья это работа, и, очень недовольный самоуправством Юноны, немедленно усмирил злые ветры, направив против них свой трезубец. А затем повелел волнам гнать корабли Энея к берегам Северной Африки, где стоял Карфаген, потому что его правительница — царица Дидона — воздвигала у себя огромный храм богине Венере.