Мифы Урала и Поволжья — страница notes из 24

Примечания

1

«Эпос» можно перевести с греческого как «повествование», «слово», «стихосложение».

2

Повесть временных лет. Подготовка текста, перевод и комментарии О. В. Творогова // Библиотека литературы Древней Руси / РАН. ИРЛИ: Под ред. Д. С. Лихачева, Л. А. Дмитриева, А. А. Алексеева, Н. В. Понырко. — СПб.: Наука, 1997.

3

Сотворение мира / Петрухин В. Я. // Славянские древности: этнолингвистический словарь: в 5 т. / под ред. Н. И. Толстого. М: Ин. — т славяноведения РАН, 2012.

4

Встречаются также варианты Адил, Атиль и так далее. Под этими названиями у чувашей фигурировала Волга.

5

В разных вариантах мифа фигурируют Сура и Свияга.

6

Под названием «Небесное гнездо» в финно-угорских мифах часто фигурирует созвездие Плеяд.

7

С. М. Соловьев. История России с древнейших времен. В 25 томах. Т. 1. М.: Амфора, 2015.

8

Берег Балтийского моря. Сейчас это территория северной Германии и частично Польши.

9

Гельмольд. Славянская хроника. Пер. Л. В. Разумовской. М.: Изд-во РАН СССР, 1963.

10

История о рождении Чоткара в обычной «человеческой» семье — это, вероятнее всего, поздний вариант легенды. Образ Чоткара вполне может быть наследием мифа о каком-то божестве природы, так же как и былины о русских богатырях.

11

Карш, он же кюсле, — струнный щипковый инструмент, схожий с гуслями.

12

Песни, собранные П. Н. Рыбниковым. Под ред. А. Е. Грузинского. В 3 томах. Том 1. М., 1910.

13

Интересный момент — богатырь рожден самой природной стихией.

14

Судя по колоскам, эта история, скорее всего, сложилась достаточно поздно, когда часть калмыков начала переходить к оседлому образу жизни.

15

Во многих финно-угорских сказках и легендах особой приметой различной нечисти считаются ноги, развернутые задом наперед, то есть колени и ступни смотрят в обратную сторону.