Мир узлов — страница 33 из 147

Но обошлось, эта дура открыла глаза и остекленевшим взглядом смотрела мимо меня. Пришлось несколько раз её ударить по щеке, и она пришла в сознание. Похоже, что притопла она не очень давно, либо я таки овладел некромантией. А девушка стала зомби.

— Эй, алло. Ты меня слышишь? — она закрыла глаза, но я открыл один и попытался сфокусировать её на себе щелчками пальцев. Детские пальцы не щёлкали.

— Что…случилось? — еле слышно сказала Лай Айва, кое-как сфокусировав взгляд на моих пальцах.

— Это мне хотелось бы узнать. Какие у тебя последние воспоминания?

— Я поговорила с Вами. Расслабилась. Уснула. Потом стало нечем дышать, и я не помню.

— То есть это вся твоя память о том, как ты утонула в ванне, которая тебе по пояс? В общем, очухивайся побыстрее и превращайся в мальчика. Скоро должна уже прийти группа моих работниц.

Девушка села и аккуратно кивнула. В отличие от Апаксы у этой не было и капли стеснения.

Да его нет практически ни у кого из моих рабынь. Дошло до меня.

И тут я вспомнил, что в религии Секты Света, местных обычаях купания королевства Гоца, а так же у удильщиков часто нет деления в купальнях на мужскую и женскую бани. Тогда реакция неудавшейся утопленницы, Морагаланты и Кю вообще логи… да не, всё из-за того, что я ребёнок.

Я отбросил эту мысль. Но вот тогда интересно поведение Апаксы. Но, если у её семьи была своя купальня, то всё нормально. Этот вопрос — мусор. Не надо его задавать ленивой душе.

Пока я сидел в шестой купели, то начал понимать две вещи: мне в окружение нужно больше адекватных персонажей, и в моё общество нужно несколько мужских душ для баланса. Но на это нужны деньги, а я сейчас отдал всё отцу на развитие моих проектов.

Значит, не судьба.

Я завершил этап купания и направился к выходу.

Там я встретил Кю, которая везла тройняшек. Обернувшись, я заметил «мужскую стрижку» Айвы. И предупредил следящую за детьми душу, что в бане сейчас Лай.

Ответ Кю меня поразил:

— Ха, снова подглядывает! Уже попадался мне несколько раз шалунишка! Ну, пока остальные не пришли, пусть побудет тут, если хочет. Но вот за действия Морагаланты я не ручаюсь, — засмеялась женщина.

Тем временем из глубины ванны раздалось:

— Я выхожу. Просто домывал и менял ванну с травами, — появился голый мальчик-подросток со шваброй и отправился в сторону раздевалки.

Я вышел, отправился ужинать, после чего читать перед сном. Надо держаться подальше от людей. Особенно таких, как Риф, Лиша, Лай Айва и Апакса. Ну, и конечно же, от отца, когда его внимание чем-то занято.

Я выбрал для чтения книгу сказок из тех, что были в доме давно и не раз читались нам. Но я давно заприметил эту книгу.

Нам с братом перед сном из огромного тома читали только две сказки. А страниц здесь было множество. Когда я пролистал лист за листиком, чтобы осмотреть, то заметил: здесь самый мелкий шрифт из всех книг с мифами и легендами, которые я пока встречал. А таких набралось с два десятка.

Я открыл первую страницу. «Сказки народов различных религий, переведённые на язык Гоца купцом Гантом» — гласило название.

Что меня больше всего порадовало в этом издании, это группировка по народам и объяснение особенностей этого народа, нумерация вообще была всего пару раз до этого, а тут ещё весьма красивая. Хотя книга детская, тут всё красиво сделали и красочно. Кроме мелкого шрифта.

Я быстро прочитал то, что было в описаниях к религиям и народам. Купец Гант описывал только то, где побывал сам. Если бы было иначе сам же признаёт, что до завершения своей жизни пришлось бы написать в десятки раз больше таких книг сказок.

Среди народов, которые он описал выделялось пять рас, обитающих в местах, где он побывал:

Обычные люди — их внешность бывает разной. Разный цвет кожи, волос, разрез глаз. Но у них нет какой-то особой наследственной способности, присущей всем.

Купец ездил в основном по городам и странам, населёнными обычными людьми, поэтому встретил множество видов религий, верований и культов. Большая часть произведений относится к разным народам этой расы.

Удильщики — народ, живущий на большой части южного побережья Радужного острова и в множестве иных приморских и островных зон. Сильно выделяются чёрным цветом всего своего организма. Сплочены одной религией, но не воинственны к другим и даже иногда исповедуют несколько верований сразу, если они не противоречивы.

Самое главное, что у них есть расовый навык: сокрытие. Этот особый врождённый приём позволяет им стать не только невидимыми, но и не ощутимыми и беззвучными. Но применение этой способности не всем даётся просто и требует большого расхода маны.

Вся раса названа «удильщиками» из-за этого навыка, который сделал их сильными воинами и весьма распространёнными наёмниками. Однако изначально его использовали для охоты и рыбалки с гарпуном.

Не любят полукровок, считают их за товар на чёрный день. Но при этом весьма общительны в контактах с другими расами.

Женщины чрезмерно падки на сильных мужчин любой расы, однако часто преданы своей первой любви до конца жизни.

Мужское население часто ведёт размеренный образ жизни, не стремясь к большему или каким-либо новшествам. Однако из поколения в поколение способны передавать удивительные навыки. А дети и подростки часто привносят новшества в быт и ремесло.

Аметистовые люди — раса, бежавшая с другого континента. Выделяются высоким ростом и фиолетовым «аметистовым» зрачком. Относятся к каменным расам. Прирождённая особенность — повышенная физическая защита образуемая внутренней маной. Эта плёнка похожа на ту, которой обладают носители балы или рыцари Второй Ступени, однако уступает им в прочности.

У представителей этой расы практически нет устойчивых поселений. Магов или мастеров узлов среди них купец так и не встретил. Зато баек выудил у них достаточно. Гант подозревает, что место, где они живут на самом, деле существует, но аметистовые люди его скрывают либо полукровки о нём просто не знают.

Мраморный народ — каменная раса, зародившаяся посреди горной цепи. Их кожа бывает разных цветов, но на ощупь и внешний взгляд похожа на мрамор. При этом у них нет волос, по другой версии их нет только у полукровок. Прирождённая особенность этих людей: они все обладают балой и врождённым узлом земли. Причём у разных представителей они могут быть разными.

Живут они в пещерах, которые вырыты в горах. С людьми контактируют через полукровок, которые обитают в соседних деревушках в огромном количестве.

Купец услышал и записал сказки именно в таких деревушках. Однако большинство населения там несло в себе слишком мало крови этой расы.

Гальканы (кварцы) — приморская каменная раса востока континента. Выделяются цветом глаз, он всегда похож на кварц. Разрезом глаз, как у других восточных народов отличается только несколько малочисленных народностей из всей расы. Волосы всегда словно нити, созданные из самого светила. Расовая особенность гальканов: высокие врождённые способности к ментальной магии.

Я для себя их окрестил блондинистыми азиатами, когда видел пару таких людей в очереди в моё первое посещение города. Однако, оказывается, те люди были редкими представителями

— Так. Значит Ланбан полукровка с расой, которая тут не описана либо всё-таки потомок аметистовой расы? Гиганты пару раз упоминались в сказках, но тут не описаны. Может так называют аметистовых? Надо будет потом узнать точнее.

Я выбрал сказки удильщиков и начал читать. По большому счёту ничего полезного, кроме того. Что их религия основана на боге моря Апаксе. Богу мужчине, что живёт в жерле вулкана посреди океана.

Второй новостью для меня стало то, что удильщики и мраморный народ — главные оружейники континента. Причём жители гор — эталон, который достигали десятки удильщиков, но единицы простых людей.

В остальном истории были завуалированными описаниями монстров, их мест обитаний и технике безопасности при общении с ними.

И тут до меня дошло. Кроме разреза глаз Лай Айва подходит под описание гальканов! Скорее всего, полукровка или представительница основных народностей. Да и цвет волос у неё темнее того, который описан и нарисован. И сухой я её длинные волосы не видел. Так что, скорее всего полукровка.

Почитав ещё пару сказок, я лёг спать.


* * *

Следующие несколько дней я набирался сил.

Пьер продолжал тренировки для других. Но на всякий случай я попросил его обдумать, сможет ли он заключить своё учение в формат книги. Если да, то Лиша и куклы помогут ему в написании сразу нескольких копий.

Пока ко мне не вернулась сила, я решил сконцентрироваться на литературе. Заодно это поможет выбрать языки, на которых реально стоит делать акцент.

Отец же планировал выезд из особняка, собирал караван в далёкий город для реализации добычи в кувшинах. С собой он взял всех изначальных слуг особняка кроме плотника. Заодно хотел взять Морагаланту, имеющую какие-то связи с этим городом, но та простудилась.

Матушка с Рифом и тройняшками так же готовилась к отъезду, было какое-то событие у главы клана Доржена. Для её охраны я предложил Ланбана и Кю, а в нагрузку дал Апаксу, и все согласились. Меня на этот праздник везти не было никакого смысла. Лай не может быть частью официоза, это может оскорбить Секту. А такого не хотел бы никто. Да и само торжество не представляло собой какого-то интереса для меня или Рифа кроме гастрономического.

Отцу для каравана вместо Морагаланты удалось как-то отдать Лишу, так же бывавшего в нужном городе. Правда, для охраны каравана пришлось добавить Ао.

В итоге, на момент моего полного восстановления через две недели в особняке осталось не так уж и много народу: я, плотник, Пьер, Безымянная, Маньячный Банк Знаний, Мора, Лай Айва и Морагаланта.

За главного остался я, за ответственного за сохранность особняка — плотник, за главу охраны наших жизней — Пьер.