Мистический (трансперсональный) опыт и метафизика

Книга «Мистический (трансперсональный) опыт и метафизика» от Евгения Торчинова предлагает глубокий анализ мистических переживаний и трансперсональных состояний сознания в контексте метафизических теорий. Автор исследует сложные концепции, связанные с изменёнными состояниями сознания, духовными практиками и их влиянием на человеческое восприятие реальности.

В книге рассматриваются различные традиции и подходы к пониманию мистического опыта, его интерпретации и философские основы. Евгений Торчинов предоставляет читателям возможность заглянуть в мир метафизических идей, раскрывая взаимосвязь между духовностью и научным пониманием сознания.

Читатели могут ознакомиться с содержанием книги «Мистический (трансперсональный) опыт и метафизика» бесплатно на сайте библиотеки Ридания. Откройте для себя новые горизонты мышления и погрузитесь в захватывающий мир мистики и метафизики!

Читать полный текст книги «Мистический (трансперсональный) опыт и метафизика» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (0,11 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.

Автор(ы): Евгений Торчинов
Жанры: Религиоведение
fb2 файл книги добавлен 26.06.2013, размер файла 0,11 MB

«Мистический (трансперсональный) опыт и метафизика» — читать онлайн бесплатно

Настоящая статья посвящена постановке проблемы о природе так называемого мистического опыта и его возможной онтологической релевантности. Однако, прежде мне хотелось бы сделать одно предварительное замечание терминологического характера. Она касается самого определения «мистический». В своей монографии «Религии мира: опыт запредельного» я уже высказывался о терминологической нечеткости и неудовлетворительной полисемичности этого определения. Во избежание повторов здесь я повторю свои соображения в максимально сжатой форме.

Слово «мистика» (и производные от него) употребляются в литературе в нескольких совершенно различных значениях, что создает терминологическую путаницу: 1. Для обозначения переживаний единения или слияния с онтологической первоосновой мира и всякого бытия вообще (Бог, Абсолют и т. п.); 2. Для обозначения различного рода эзотерических ритуалов (мистерий); 3. Для обозначения различных форм оккультизма, порой ярко выраженного паранаучного характера — магии, астрологии, мантики и т. д. Понятно, что все эти явления совершенно гетерогенны и обычно имеют совершенно различную природу, что делает слово «мистика» вводящей в заблуждение и создающим препятствия для понимания. Если же учесть, что в обыденном сознании к области «мистического» относятся также всевозможные истории «про злых духов и про девиц» с участием зомби, оборотней и вампиров, то ситуация становится прост...