Мистицизм и логика
В книге «Мистицизм и логика» Бертрана Рассела читатель найдёт глубокий анализ взаимосвязи между мистическим мировоззрением и рациональным мышлением. Автор исследует, как эти два противоположных подхода к познанию мира могут сосуществовать и дополнять друг друга.
Рассел рассматривает мистицизм как один из способов познания реальности, который выходит за рамки логики и рационального анализа. Он анализирует различные философские системы и мировоззрения, стремясь понять их основные принципы и аргументы. В книге представлены размышления о том, как логика может помочь в осмыслении мистических переживаний.
«Мистицизм и логика» — это не только анализ философских теорий, но и приглашение к размышлению о глубинных вопросах бытия. Читатели смогут по-новому взглянуть на привычные понятия и найти ответы на вопросы, которые давно волновали человечество.
Читайте книгу Бертрана Рассела «Мистицизм и логика» онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания!
Читать полный текст книги «Мистицизм и логика» бесплатно вы можете в нашей web читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (0,11 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.
- Год издания: 1987
- Автор(ы): Бертран Рассел
- Переводчик(и): Анатолий Яковлев
- Жанры: Религиоведение, Философия
- Серия: Почему я не христианин
- fb2 файл книги добавлен , размер файла 0,11 MB
«Мистицизм и логика» — читать онлайн бесплатно
Метафизика, или стремление постичь мыслью мир в целом, всегда развивалась в единстве и конфликте двух противоположных человеческих импульсов: один из них побуждал к мистицизму, другой – к науке. Некоторые люди достигли величия, следуя первому импульсу, некоторые – следуя только второму. У Юма[1], например, научный импульс властвует безраздельно, а у Блейка[2]сильная неприязнь к науке сосуществует с глубоким мистическим проникновением. Но величайшие люди, те, кого мы называем философами, ощущали нужду одновременно и в науке и в мистицизме: в попытке гармонического соединения того и другого состояла цель их жизни. Именно преодоление изнуряющей неопределенности этой альтернативы превращает философию в более высокое занятие, чем наука или религия.