Примечания
1
Сперанский М. Русская устная словесность. М., 1917. С. 400.
2
Bolte J., Polivka G. Anmerkungen zu der Kinder- und Hausmärchen der Brüder Grimm. Bd. I–III, Leipzig, 1913, 1915, 1918.
3
Предложено В. Ф. Миллером. Эта классификация, по существу, совпадает с классификацией мифологической школы (мифические, о животных, бытовые).
4
Wundt W. Völkerpsychologie. Bd. II. Leipzig, 1960. Abt. 1. S. 346 ff.
5
Волков Р. М. Сказка. Разыскания по сюжетосложению народной сказки. Т. 1. Сказка великорусская, украинская, белорусская. Госиздат Украины, 1924.
6
Aarne A. Verzeichnis der Märchentypen // Folkloren Fellows Communications. N 3. Helsinki, 1911. Указатель неоднократно переводился и переиздавался. Русский перевод: Андреев Н. П. Указатель сказочных сюжетов по системе Aarne. Л., 1929.
7
Здесь и далее в тексте дана нумерация сказок по последнему изданию афанасьевского сборника (Народные русские сказки А. Н. Афанасьева, т. 1–3. М., 1958).
8
Никифоров А. И. Сказочные материалы Заонежья, собранные в 1926 году. Сказочная Комиссия в 1926 г. Обзор работ. Л., 1927.
9
Веселовский А. Н. Поэтика сюжетов // Веселовский А. Н. Собрание сочинений. Сер. 1 (Поэтика). Т. 2. Вып. 1. СПб., 1913. С. 1–333.
10
Веселовский А. Н. Поэтика сюжетов.
11
Роковая ошибка Волкова: «Сказочный сюжет и есть та постоянная единица, из которой единственно возможно исходить в изучении сказки» (Волков Р. М. Сказка. С. 5). Ответим: сюжет – не единица, а комплекс, он не постоянен, а изменчив, исходить из него в изучении сказки нельзя.
12
Веселовский А. Н. Поэтика сюжетов. С. 11, 3.
13
Bédier J. Les fabliaux. Paris, 1893.
14
Ср.: Ольденбург С. Ф. Фабло восточного происхождения // Журнал Министерства народного просвещения. 1903. № 4. Отд. II. С. 217–238, где дана более подробная оценка приемов Бедье.
15
Шкловский В. О теории прозы. М.; Л., 1925. С. 24 и след.
16
Веселовский А. Н. Указ. соч. С. 3.
17
Шкловский В. Указ. соч. С. 23.
18
В новых изданиях это соответствует № 93-268, так как в этих изданиях каждый вариант получает новый номер, тогда как в издании, подготовленном самим Афанасьевым, новый номер обозначает новый сюжет, а варианты обозначаются через латинские буквы при одном номере. Так, например, сказка № 104 («Сказка о молодце-удальце, молодильных яблоках и живой воде») в дореволюционных изданиях значится под номерами 104а, 104b, 104c, 104d, 104е и т. д. В новых изданиях она значится под номерами 171, 172, 173, 174, 175 и т. д. В дальнейшем все ссылки даются по нумерации новых изданий. В конце книги приведена таблица соответствий нумерации в старых и новых изданиях.
19
Рекомендуется, прежде чем приступить к чтению этой главы, прочесть подряд названия всех перечисленных функций, не входя в детали, а прочитывая лишь то, что напечатано жирным шрифтом. Такое предварительное беглое чтение облегчит понимание нити рассказа.
20
Что понимается под волшебным средством и волшебным помощником, об этом см. с. 43–44.
21
Ниже представится случай дать более точное определение героя.
22
Более широко вопрос о связях разновидностей будет поставлен в последней главе.
23
Предварительную добычу воды можно бы рассматривать так же, как особую форму Z (получения волшебного средства).
24
К сожалению, в нашем материале нет вполне аналогичных случаев для осознания недостачи царевны. Напомним золотистый волос Изольды, принесенный королю Марку ласточками. Такое же значение имеет необычно душистый волос, приплывающий по морю в африканских сказках. В древнегреческой сказке орел приносит царю туфлю прекрасной гетеры.
25
См. приложение I.
26
Список всех сокращений см. на с. 131–137.
27
Три случая нашего материала: 123, 136 IV, 171 III. Эти случаи в итоговую схему не включены по техническим причинам.
28
Ср.: «Сказки постоянно рассыпаются и снова складываются на основании особых, еще не известных законов сюжетосложения» (Шкловский В. О теории прозы. С. 24). Закон этот выяснен.
29
Здесь может быть высказано следующее положение: все, что попадает в сказку со стороны, подчиняется ее нормам и законам. Черт, попадая в сказку, трактуется или как вредитель, или как помощник, или как даритель. Это положение особенно интересно прорабатывается на архаическом бытовом и ином материале. Так, у некоторых народов принятие нового члена в родовое общество сопровождается наложением кровавого клейма на лоб, щеки и плечи. Мы легко узнаем клеймение героя перед свадьбой. Наложение клейма на плечи не сохранилось, так как плечи у нас покрыты одеждой; осталось клеймение в лоб и щеку, нередко кровавое, но примененное исключительно в художественных целях.
30
Из пятидесяти сказок в схемы не включен разбор пяти текстов. Сказка № 94 («Волга и Вазуза») – иного порядка и здесь не рассматривается. Сказки № 123, 127, 139, 159 отсутствуют по техническим причинам. Действие в них слишком часто прерывается другими ходами, каноническая последовательность тоже соблюдена не строго. Текстуальный анализ этих сказок дан в приложении II на с. 119–121 и в примечаниях к схемам на с. 128–131.
31
Сперанский М. Н. Русская устная словесность. М., 1917. С. 222.
32
Веселовский А. Н. Сравнительная мифология и ее метод // Веселовский А. Н. Собр. соч. Т. XVI. Статьи о сказке. М.; Л., 1938. С. 83–128.
33
Frobenius L. Die Weltanschauung der Naturvölker. Weimar, 1898. S. 242.
34
Подробнее см.: Никифоров А. И. (Рец. на кн.:) Anderson W. Kaiser und Abt. Helsinki, 1923 // Изв. отд-ния рус. яз. и словесности АН СССР, 1926. Т. XXXI. С. 353–361.
35
Пропп В. Я. Морфология сказки. Л., 1928. (Гос. ин-т истории искусств. Вопр. поэтики. Вып. XII); 2-е изд. М., 1969. – Ред.
36
Polivka J. Čichám člověčinu – ruský dech, ruskou «kost» // Národopisný věstník českoslovanský. Roč. XVII, 1924. Č. 1–4; Radermacher L. Walfischmythen // ARw. 1906. Bd. IX. S. 248–252; Baumgartner W. Jephtas Gelübde Jud. II30-40 // ARw. 1915. Bd. XVIII. S. 240–249.
37
Mackensen L. Der singende Knochen: Ein Beitrag zur Vergleichenden Märchenforschung. Helsinki, 1923 (FFC. № 49); Liljeblad S. Die Tobiasgeschichte und andere Märchen mit toten Helfern. Lund, 1927.
38
Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 13. С. 7.
39
Там же.
40
Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 21. С. 36.
41
Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 20. С. 328–329.
42
Пропп В. Я. Волшебное дерево на могиле // Сов. этнография. 1934. № 1–2. С. 128–151.
43
Ленинский сборник. Т. XII. С. 324.
44
Энгельс Ф. Письмо к Конраду Шмидту от 27 окт. 1890 г. // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 37. С. 419.
45
Зеленин Д. К. Культ онгонов в Сибири. М.; Л., 1936. С. 232.
46
Тронский И. М. Античный миф и современная сказка // С. Ф. Ольденбургу: К пятидесятилетию научно-обществ. деятельности. 1882–1932. Л., 1934. С. 523–534.
47
Bolte J., Polivka G. Anmerkungen zu den Kinder und Hausmärchen der Brüder Grimm. Leipzig, 1913–1932. Bd. I–V. – Ред.
48
Kroeber A. L. Gros ventre myths and tales // Anthropological papers. Amer. Museum of Natural History, 1907. Vol. I. Pt. III.
49
Чернецов В. Н. Вогульские сказки: сб. фольклора народа манси (вогулов). Л., 1935. С. 18.
50
Wilamowitz-Moellendorf U. von. Die griechische Heldensage. T. I, II // Sitzungsberichte der Preussischen Akademie der Wissenschaft. Berlin, 1925. S. 41–62, 214–242.
51
Warburg A. A lecture on serpent ritual // Journal of the Warburg Institute. 1939. Vol. II. № 4. P. 286.
52
Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 20. С. 555.
53
Frazer J. G. The golden bough. Pt. II. Taboo and the perils of the soul. 3rd ed. London, 1911. P. 1–25.
54
Ibid. P. 123.
55
Тихая-Церетели М. Г. Женский образ mzeөunǵav грузинских сказок // Тристан и Исольда: сб. статей. Л., 1932. С. 138.
56
Абхазские сказки. Сухуми, 1935. С. 49.
57
Фрэзер Д. Золотая ветвь. 2-е изд. М., 1983. С. 557 (ссылки, кроме некоторых несовпадений перевода, даются на это издание. – Ред.).
58
Тихая-Церетели М. Г. Женский образ mzeөunǵav грузинских сказок. С. 151.
59
Фрэзер Д. Золотая ветвь. С. 563.
60
Фрэзер Д. Золотая ветвь. С. 165.
61
Nilsson М. P. Primitive Religion. Tübingen, 1911. S. 7.
62
Brinton D. G. The folk-lore of Jucatan // The Folk-Lore Journal. 1883. Vol. I. P. 251.
63
Сказки зулу / вступ. статья, пер. и примеч. И. Л. Снегирева. М.; Л., 1937. С. 91.
64
Викентьев В. М. Древнеегипетская повесть о двух братьях. М., 1917. С. 39; Струве В. В. Иштарь-Исольда в древневосточной мифологии // Тристан и Исольда. С. 55.
65
Cushing F. H. Zuñi folk-tales. New York; London, 1901. Р. 132.
66
Karstens R. Die altperuanische Religion // ARw. 1927. Bd. XXV. Hf. 1/2. S. 36–51.
67
Минаев И. П. Индейские сказки и легенды, собранные в Камаоне в 1875 г. СПб., 1877. С. 82.
68
Веселовский А. Н. 1) Сказания о красавице в тереме и русская былина о подсолнечном царстве // Журн. Мин-ва нар. просвещения. 1878. Ч. CXCVI, апрель. С. 183–238; 2) Поэтика сюжетов // Веселовский А. Н. Собр. соч. Сер. I. Поэтика. Т. II. Вып. 1. СПб., 1913. С. 70 и сл.
69
Харузин Н. Н. Этнография. Вып. IV. Верования. СПб., 1905. С. 260.
70
Boas F. Indianische Sagen von der nord-pacifischen Küste amerikas. Berlin, 1895. S. 41.
71
Negelein J. Die Reise der Seele ins Jenseits // ZV. 1901. Bd. 11. S. 151.
72
Харузин Н. Н. Этнография. Вып. IV. С. 260.
73
Negelein J. Die Reise der Seele ins jenseits. S. 151.
74
Reitzenstein R. Zwei hellenistische Hymnen // ARw. 1905. Bd. VIII. S. 178.
75
Струве В. В. Иштарь-Исольда в древневосточной мифологии. С. 51.
76
Samter E. Geburt, Hochzeit, Tod. Leipzig, 1911. S. 206.
77
Negelein J. Die Reise der Seele ins jenseits. S. 151.
78
Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии. Л., 1936. С. 330. (Науч. – исслед. ассоциация Ин-та народов Севера ЦИК СССР им. П. Г. Смидовича. Материалы по этногр. Т. IV.)
79
Харузин Н. Н. Этнография. Вып. IV. С. 260.
80
Анучин Д. Н. Сани, ладья и кони как принадлежности похоронного обряда // Древности. Труды Моск. археолог. об-ва. 1890. Т. XIV. С. 179.
81
Saintyves P. Les contes de Perrault et les récits parallels. Paris, 1923.
82
Казанский Б. В. Античные аспекты сюжета Тристана и Исольды // Тристан и Исольда: сб. статей. Л., 1932. С. 135.
83
Лурье С. Я. Дом в лесу // Язык и литература. 1932. Т. VIII. С. 159–195.
84
Schurtz H. Altersklassen und Männerbünde. Berlin, 1902; Webster H. Primitive secret societies. New York, 1908; Lоeb E. M. Tribal initiations and secret societies // Publ. Amer. Archaeol. and Ethnol. (Univ. of California, 1929. Vol. 25. № 3. P. 249–288); Gennep A. van. Les rites de passage, etudes systematiques des riteS. Paris, 1909.
85
Boas F. The social organization and the secret societies of the Kwakiutl Indians // Report of the U. S. National Museum for 1895. Washington, 1897. P. 311–373; Frobenius L. Die Masken und Geheimbünde Afrikas. Halle, 1898. (Abh. der Leopoldinisch-Carolinischen deutschen Akademie der Naturforscher. Bd. 74. № 1); Nevermann H. Masken und Geheimbünde in Melanesien. Berlin, 1933.
86
Dorsey G. A. Traditions of the Skidi-Pawnee. Boston; New York, 1904. P. 74. (Memoriae Amer. Folk-Lore society. Vol. VIII).
87
Frobenius L. Die Weltanschauung der Naturvölker. Weimar, 1898. S. 203.
88
Katabasis // Roscher W. H. Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie. Leipzig, 1884.
89
Публий Овидий Назон. Метаморфозы / пер. С. В. Шервинского. Л., 1937. С. 79.
90
Вергилий. Энеида / пер. В. Брюсова и С. Соловьева. М.; Л., 1933. С. 165.
91
Kroeber A. L. Gros ventre myths and tales // Antropological papers. Amer. Museum of Natural History, 1907. Vol. I. Pt. III. P. 84.
92
Boas F. Indianische Sagen von der nord-pacifischen Küste Amerikas. Berlin, 1895. S. 4.
93
Долганский фольклор / вступ. статья, тексты и пер. А. А. Попова. [Л.], 1937. С. 55–56.
94
Boas F. Indianische Sagen. S. 166.
95
Тураев Б. А. Египетская литература. М., 1920. С. 56.
96
Loeb E. M. Tribal initiations and secret societies // Publ. Amer. Archaeol. and Ethnol. Univ. of California, 1929. Vol. 25. № 3. P. 256.
97
Parkinson R. Dreissig Jahre in der Südsee. Stuttgart, 1907. S. 72.
98
Lоeb E. M. Tribal initiations and secret societies. P. 257, 261.
99
Parkinson R. Dreissig Jahre in der Südsee. S. 606.
100
Верея – засов.
101
Boas F. Indianische Sagen… S. 239, 253, 118.
102
Polivka J. Čichám člověčinu – ruský dech, ruskou «kost» // Národopisný věstnik českoslovansky. Roč. XVII. 1924. Č. 1–4.
103
Boas F. Indianische Sagen… S. 4.
104
Gауtоn A. H. The Orpheus myth in North America // Journal of American Folk-Lore. 1935. Vol. 48. № 189. P. 263–286.
105
Fülleborn F. Das deutsche Njassa- und Ruwuma-Gebiet, Land und Lеute, nebst Bemerkungen über die Schire-Länder. Berlin, 1906. (Deutsche-Ost-Afrika. Bd. IX).
106
Сказки зулу / вступ. статья, пер. и примеч. И. Л. Снегирева. С. 123.
107
Frazer J. G. The fear of the dead in primitive religion. Vol. I. London, 1933. P. 143.
108
Долганский фольклор. С. 169.
109
Boas F. Indianische Sagen… S. 96, cf. S. 41.
110
Dоrseу G. A. Traditions of the Skidi-Pawnee. Р. 75.
111
Nevermann H. Masken und Geheimbünde in Melanesien. S. 66.
112
Boas F. The social organization… P. 449.
113
Boas F. Indianische Sagen… S. 239.
114
Frazer J. G. The belief in immortality and the worship of the dead. Vol. II. London, 1922. P. 28.
115
Budge E. A. W. The book of opening the mouth. London, 1909. P. 3.
116
Breasted J. H. Development оf religion and thought in Ancient Egypt. London, 1912. P. 66.
117
Gressmann H. Altorientalische Texte und Bilder zum Alten Testament. Tübingen, 1909. S. 42.
118
Bousset W. Die Himmelsreise der Seele // ARw. 1901. Bd. IV. S. 156.
119
Güntert H. Kalypso. Halle, 1919. S. 79, 80, 151.
120
Rоhde E. Psyche: Seelencult und Unterblichkeitsglaube der Griechen. Bd. I. 4. Aufl. Tübingen, 1907. S. 241.
121
Güntert H. Kalypso. S. 74.
122
Güntert H. Kalypso. S. 75.
123
Потебня А. А. О мифологическом значении некоторых обрядов и поверий // Чтения в общ-ве истории и древностей российских. 1865. Кн. 3. Июль – сентябрь. С. 85–232.
124
Vordemfelde H. Die Hexe in deutschen Volksmärchen // Mogk-Festschrift. Halle, 1921. S. 558–575.
125
Dorsey G. A., Kroeber A. L. Traditions of the Arapaho: Collected under the auspices of the Field Columbian museum and of the American museum of natural history. Chicago, 1903. P. 301 (Field Columbian museum. Publ. 81. Anthropological ser. Vol. 5).
126
Boas F. Indianische Sagen… S. 55.
127
Frobenius L. Die Masken und Geheimbünde Afrikas. S. 62.
128
Nevermenn H. Masken und Geheimbünde in Melanesien. S. 26.
129
Сказки зулу. С. 21.
130
Nansen F. Eskimoleben. Leipzig; Berlin, 1903. S. 220–225.
131
Долганский фольклор. С. 137.
132
Зеленин Д. К. Культ онгонов в Сибири. М.; Л., 1936. С. 206.
133
Dorseу G. A., Kroeber A. L. Traditions of the Arapaho… P. 286.
134
Boas F. Indianische Sagen… S. 111.
135
Breasted J. H. Development of religion and thought in Ancient Egypt. P. 117.
136
Долганский фольклор. С. 144–145.
137
Gауtоn A. H. The Orpheus myth in North America // Journal of American Folk-Lore. 1935. Vol. 48. № 189. P. 263–286.
138
Gауtоn A. H. The Orpheus myth in North America… P. 258.
139
Jensen P. Das Gilgamesch-Epos in der Weltliteratur. Strassburg, 1906. S. 46.
140
Gressmann H. Altorientalische Texte… S. 56.
141
Samter E. Geburt, Hochzeit, Tod. Leipzig, 1911. S. 132.
142
Webster H. Primitive secret societies. P. 102.
143
Webster H. Primitive secret societies. P. 21.
144
Frobenius L. Die Masken und Geheimbünde Afrikas. S. 119.
145
Webster H. Primitive secret societies. P. 103.
146
Ibid. P. 168.
147
Ibid. P. 187, 178.
148
Rohde E. Psyche… Bd. II. S. 410. О запугивании детей: Dieterich A. Nekyia. Leipzig, 1893. S. 48.
149
Parkinson R. Dreissig Jahre in der Südsee. S. 599.
150
Schurtz H. Altersklassen und Männerbünde. S. 384, 371.
151
Baumgartner W. Jephtas Gehlbde Jud. II30-40 // ARw. 1915. Bd. XVIII. S. 240–249.
152
Kretschmer P. Das Märchen fom Blaubart // Mittheilungen der Antropologischen Gesellschaft in Wien. 1901. Bd. XXXI. S. 62–70.
153
Webster H. Primitive secret societies. P. 33.
154
Webster H. Primitive secret societies. P. 26; Schurtz H. Altersklassen und Männerbünde. S. 97.
155
Webster H. Primitive secret societies. P. 185.
156
Schurtz H. Altersklassen und Männerbünde. S. 98.
157
Lоеb E. M. Tribal initiations and secret societies. P. 253.
158
Schurtz H. Altersklassen und Männerbünde. S. 385.
159
Frobenius L. Die Masken und Geheimbünde Afrikas. S. 126.
160
Schurtz H. Altersklassen und Männerbünde. S. 107.
161
Зеленин Д. К. Культ онгонов в Сибири. С. 314.
162
Webster H. Primitive secret societies. P. 185.
163
Radermacher L. Das Jenseits im Mythоs der Hellenen. Bonn, 1903. S. 139.
164
Лурье С. Я. Дом в лесу // Язык и литература. 1932. Т. VIII. С. 179.
165
Lоеb E. M. Tribal initations and secret societies. P. 261; Boas F. The social organization… P. 555, 568 etc.
166
Webster H. Primitive secret societies. P. 38.
167
Schurtz H. Altersklassen und Männerbünde. S. 404.
168
Ibid. S. 434.
169
Webster H. Primitive secret societies. P. 173.
170
Boas F. The social organization… P. 568, 659.
171
Saintyves P. Les contes de Perrault… P. 381.
172
Ibid. P. 380.
173
Sсhurtz H. Altersklassen und Männerbünde. S. 397.
174
Boas F. The social organization… P. 491.
175
Сб. МАЭ. 1930. Т. IX. С. 267–293.
176
Сб. МАЭ. 1930. Т. IX. С. 273.
177
Там же. С. 274.
178
Reinach S. Cultes, mythes et religions. Vol. II. Paris, 1906. Ch. «La mort d’Orphée». P. 85–122.
179
Jасоbу A. Zum Zerstückelungs- und Wiederbelebungswunder der indischen Fakire // ARw. 1914. Bd. XVII. S. 465.
180
Толстой И. И. Неудачное врачевание: античная параллель к русской сказке // Язык и литература. 1932. Т. VIII. С. 245–265. То же // Толстой И. И. Статьи о фольклоре. М.; Л., 1966. С. 42–58. – Ред.
181
Achelis Th. Die Religionen der Naturvölker im Umriss. Berlin; Leipzig, 1919. S. 11.
182
Mathews R. H. Some initiation ceremonies of the aborigines of Victoria // ZfE. 1905. Bd. 37. Hf. VI. S. 872–879.
183
Sсhurtz H. Altersklassen und Männerbünde. S. 385.
184
Nevermann H. Masken und Geheimbünde in Melanesien. S. 25.
185
Frazer J. G. The belief in immortality… P. 310.
186
Frazer J. G. The belief in immortality… P. 241.
187
Гомеровы гимны / пер. В. Вересаева. М., 1926. С. 54.
188
Тронский И. М. Античный миф и современная сказка // С. Ф. Ольденбургу: К пятидесятилетию науч. – обществ. деятельности 1882–1932. Л., 1934. С. 531.
189
Webster H. Primitive secret societies. P. 7.
190
Webster H. Primitive secret societies. P. 58.
191
Ibid. P. 178.
192
Другие точки зрения на отношение мифа к действию см.: Мелетинский Е. М. Поэтика мифа. М., 1976. – Здесь же библиография вопроса. С. 373–383. – Ред.
193
Gennep A. van. Mythes et legendes d’Australie. Paris, 1905.
194
Webster H. Primitive secret societies. P. 183.
195
Scliurtz H. Altersklassen und Männerbünde, S. 295; Parkinson R. Dreissig Jahre in der Südsee. S. 641.
196
Зеленин Д. К. Культ онгонов в Сибири. С. 237.
197
Webster H. Primitive secret societies. P. 61.
198
Ibid. P. 123.
199
Schurtz H. Altersklassen und Männerbünde. S. 396.
200
Webster H. Primitive secret societies. P. 139.
201
Mathews R. H. Some initiation ceremonies of the aborigines of Victoria // ZfE. 1905. Bd. 37. Hf. VI. S. 872–879.
202
Nevermann H. Masken und Geheimbünde in Melanesien. S. 74.
203
Dorsey G. A. Traditions of the Skidi-Pawnee. Р. 68.
204
Nevermann Н. Masken und Geheimbünde in Melanesien. S. 88.
205
Parkinson R. Dreissig Jahre in der Südsee. S. 578.
206
Nevermann H. Masken und Geheimbünde in Melanesien. S. 126, 99.
207
Parkinson R. Dreissig Jahre in der Südsee. S. 605.
208
Hertel J. Indische Märchen. Jena, 1924. S. 14. – В аппарате Гертеля (S. 371) много параллелей, главным образом из Античности. Ср. также: Вenfey Th. Pantschatantra. Bd. I. Leipzig, 1859. S. 41–52.
209
Фрейденберг О. М. Поэтика сюжета и жанра. Л., 1936. С. 103.
210
Schurtz H. Altersklassen und Männerbünde. Berlin, 1902. S. 235 u. passim.; Parkinson R. Dreissig Jahre in der Südsee. Stuttgart, 1907. S. 599.
211
Nevermann H. Masken und Geheimbünde in Melanesien. Berlin, 1933. S. 87.
212
Schurtz H. Altersklassen und Männerbünde. S. 216.
213
Ibid. S. 245.
214
Викентьев В. М. Древнеегипетская повесть о двух братьях. М., 1917. С. 38.
215
Parkinson R. Dreissig Jahre in der Südsee. S. 576.
216
Белуджские сказки, собранные И. И. Зарубиным. Л., 1932. С. 40.
217
Сказки зулу / вступ. статья, пер. и примеч. И. Л. Снегирева. М.; Л., 1937. С. 92.
218
Webster H. Primitive secret societies. New York, 1908. Р. 81, 156.
219
Loeb E. M. Tribal initations and secret societies // Publ. Amer. Archaeol. and Ethnol. Univ. of California, 1929. Vol. 25. № 3. P. 251.
220
Frazer J. G. The belief in immortality and the worship of the dead. Vol. III. London, 1922. P. 22.
221
Schurtz H. Altersklassen und Männerbünde. S. 321.
222
Лурье С. Я. Дом в лесу // Язык и литература. 1932. Т. VIII. С. 159–195.
223
Schrutz H. A. Uersklassen und Männerbünde. S. 107, 379, 425.
224
Schrutz Н. Uersklassen und Männerbünde. S. 126, 130.
225
Ibid. S. 379.
226
Ibid. S. 169.
227
Лурье С. Я. Дом в лесу. С. 183; там же другие примеры, в частности из Античности.
228
Лурье С. Я. Дом в лесу. С. 168.
229
Schurtz Н. Altersklassen und Männerbünde. S. 85; Webster H. Primitive secret societies. Р. 87.
230
Webster H. Primitive secret societies. Р. 165.
231
Schurtz H. Altersklassen und Männerbünde. S. 296.
232
Frazer J. G. The belief in immortality… Vol. III. P. 217.
233
Волшебный мертвец: сб. монголо-ойротских сказок / пер., вступ. статья и примеч. Б. Я. Владимирова. Пг., 1923. С. 31.
234
Webster H. Primitive secret societies. Р. 169.
235
Frazer J. G. The belief in immortality… Vol. III. P. 217, 218.
236
Лурье С. Я. Дом в лесу. С. 159–195.
237
Schurtz H. Altersklassen und Männerbünde. S. 134.
238
Ibid. S. 91.
239
Frazer J. G. The belief in immortality… Vol. III. P. 161.
240
Schurtz H. Altersklassen und Männerbünde. S. 404.
241
Schurtz H. Altersklassen und Mannerbunde. S. 436; Webster H. Primitive secret societies. P. 173 etc.
242
Frobenius L. Die Masken und Geheimbünde Afrikas. Halle, 1898. S. 50.
243
Webster H. Primitive secret societies. Р. 78.
244
Aarne A. Die magische Flucht: Eine Märchenstudie. Helsinki, 1930. S. 155 (FFC. № 92).
245
Кагаров Е. Г. Состав и происхождение свадебной обрядности // Сб. МАЭ. Т. VIII. 1929. С. 182–183.
246
Schurtz H. Altersklassen und Männerbünde. S. 383, 385; Codrington R. H. The Melanesian. Oxford, 1891. Р. 81, 87 etc.
247
Codrington R. H. The Melanesian. Р. 81.
248
Frobenius L. Die Masken und Geheimbünde Afrikas. S. 45.
249
Codrington R. H. The Melanesian. Р. 87.
250
Webster H. Primitive secret societies. Р. 79.
251
Samter E. Geburt, Hochzeit, Tod. Leipzig, 1911. S. 95.
252
Сказки народов Востока. М.; Л., 1938. С. 27.
253
Там же. С. 33, 40.
254
Ср. плешивость пророка Елисея (4 Цар. 2: 23).
255
Nevermann H. Masken und Gehelmbunde in Melanesien. S. 139.
256
Ср.: Parkinson R. Dreissig Jahre in der Südsee. S. 658; Lоеb E. M. Tribal initiations and secret societies. P. 256.
257
Nevermann H. Masken und Geheimbünde in Melanesien. S. 160.
258
Frobenius L. Die Masken und Geheimbünde Afrikas. S. 146.
259
Sсhmidt W. Die geheime Jünglingsweihe der Karesau-Insulaner (Deutsch-Neuguinea) // Anthropos. 1907. Bd. II. Hf. 6. S. 1029–1056; Codrington R. H. The Melanesian. Р. 71; Nevermann H. Masken und Geheimbünde in Melanesien. S. 18 etc.
260
Толстой И. И. Возвращение мужа в «Одиссее» и русской сказке // С. Ф. Ольденбургу: К пятидесятилетию науч. – обществ. деятельности. 1882–1932. Л., 1934. С. 509–523. То же // Толстой И. И. Статьи о фольклоре. М.; Л., 1966. С. 59–72. – Ред.
261
Толстой И. И. Статьи о фольклоре. С. 66.
262
Там же.
263
Толстой И.И. Возвращение мужа в «Одиссее» и русской сказке. С. 66.
264
Толстой И.И. Статьи о фольклоре. М.; Л., 1966. С. 516.
265
Frobenius L. Die Masken und Geheimbünde Afrikas. S. 146.
266
Hartland E. S. The forbidden Chamber // The Folk-Lore Journal. 1885. Vol. III. P. 194–242.
267
Kirby W. F. The forbidden doors of the «Thousand and one nights» // Ibid. 1887. Vol. V. P. 112–124.
268
Schurtz H. Altersklassen und Männerbünde. S. 387.
269
Parkinson R. Dreissig Jahre in der Südsee. S. 666.
270
Boas F. The social organization and the secret societies of the Kwakiutl Indians // Report of the U. S. National Museum for 1895. Washington, 1897. Р. 613.
271
Ibid. Р. 573.
272
Ibid. Р. 404.
273
Белуджские сказки… С. 198.
274
Steinen К. von den. Unter den Naturvölkern Zentral-ВrasilienS. Berlin, 1894. S. 434.
275
Кунов Г. Происхождение религии и веры в бога. М., 1919. С. 115.
276
Frazer J. G. The belief in immortality… Vol. III. P. 47.
277
Haeberlin H., Günther E. Ethnographische Notizen über die Indianerstämme des Pugel-Sundes // ZfE. 1924. Bd. 56. S. 59.
278
Frazer J. G. The fear of the dead in primitive religion. Vol. I. London, 1933. P. 80.
279
Эдда: Скандинав. эпос / пер., предисл. и ком. С. Свириденко. М., 1907. С. 361.
280
Абхазские сказки. Сухуми, 1935. С. 151.
281
Liljeblad S. Die Tobiasgeschichte und andere Märchen mit toten Helfern. Lund, 1927.
282
Чернецов В. Н. Вогульские сказки. Л., 1935. С. 87.
283
Waser О. Charon // ARw. 1898. Bd. I. S. 152–182.
284
Эдда. С. 106.
285
Burger F. Unter den Kannibalen der Südsee. Dresden, 1923. S. 39.
286
Frobenius L. Die Weltanschauung der Naturvölker. Weimar, 1898. S. 208.
287
Seligmann С. G. The VeddaS. Cambridge, 1911. P. 131.
288
Dieterich A. Mutter Erde. 3. Aufl. Leipzig, 1925.
289
Rоhde E. Psyche Seelencult und Unterblichkeitsglaube der Griechen. Bd. I. 4. Aufl. Tübingen, 1907. S. 195–196.
290
Ibid. S. 184.
291
Ankermann В. Die Verbreitung und Formen des Totemismus in Afrika // ZfE. 1915. Bd. 47. S. 114–180.
292
Ibid.S. 142.
293
Krickeberg W. Märchen der Azteken und Inkaperuaner, Maya und Musilca. Jena, 1928. S. 195.
294
Сказки зулу. С. 211.
295
Зеленин Д. К. Культ онгонов в Сибири. М.; Л. 1936. С. 233.
296
Там же. С. 235.
297
Cosquin E. Etudes folkloriques. Paris, 1922. Р. 25; Saintyves P. Les contes de Perrault et les recits parallels. Paris, 1923. Р. 31.
298
Xарузин Н. Н. Этнография. Вып. IV. СПб., 1905. С. 76–77, 151.
299
Толстой И. И. 1) Связанный и освобожденный силен // Памяти академика Н. Я. Марра (1864–1934). М.; Л., 1938. С. 441–457; 2) Статьи о фольклоре. М.; Л., 1966. С. 97–114.
300
Толстой И. И. Статьи о фольклоре. С. 99.
301
Веселовский А. Н. Славянские сказания о Соломоне и Китоврасе // Веселовский А. Н. Собр. соч. Т. VIII. Вып. 1. Пг., 1921. С. 143.
302
Толстой И. И. Связанный и освобожденный силен. С. 441.
303
Собрание не было опубликовано. – Ред.
304
Фрэзер Д. Золотая ветвь. 2-е изд. М., 1983. С. 267. – Ред.
305
Jоssеlin de Jong J. Р. В. Religionen der Naturvölker Indonesiens //
ARw. 1933. Bd. XXX. Hf. 3/4. S. 373.
306
Frazer J. G. The fear of the dead… Vol. I. P. 83.
307
Ibid. P. 85.
308
Зеленин Д. К. Культ онгонов в Сибири. М.; Л., 1936. С. 183.
309
Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии. Гл. «Культ орла у сибирских народов». Л., 1936. С. 119.
310
Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии. Гл. «Культ орла у сибирских народов». Л., 1936. С. 121.
311
Марр Н. Я. 1) Средства передвижения, орудия самозащиты и производства в доистории // Марр Н. Я. Избр. произв. Т. III. М.; Л., 1934. С. 125; 2) «Лощадь» / «птица» тотем урарто-этрусского племени, и еще два этапа в его миграции // Яфетический сборник. Т. I. Пг., 1922. С. 133.
312
Hermes G. Der Zug des gezähmten Pferdes durch Europa // Anthropos. 1937. Bd. 32. Hf. 1/2. S. 105–146.
313
Dorsey G. A. Traditions of the Skidi-Pawnee. Boston; New York, 1904. Р. 139.
314
Анучин Д. Н. Сани, ладья и кони, как принадлежности похоронного обряда // Древности. Труды Моск. археол. о-ва, 1890. Т. XIV. С. 81–226; Negelein J. 1) Das Pferd im Seelenglauben und Totenkult // ZV. 1901. Bd. 11. S. 406–420; 2) Das Pferd in der Volksmedizin. Globus, 1901; 3) Das Pferd im arischen Altertum. Königsberg, 1903 (Teutonia. Arbeiten zur germanischen Philologie. Hf. 2); Stengel P. Aides klytopolos // ARw. 1905. Bd. VIII. S. 203–213; Malten L. Das Pferd im Totenglauben // Jahrbuch des Kaiserlichen deutschen аrchäologischen Instituts. 1914. Bd. 29. S. 179–225; Radermacher L. Hippolytos und Thekla. Wien, 1916 (Sitzungsberichte Akad. der Wissenschaften zu Wien. Philos. hist. Klasse. Bd. 182. Abh. 3); Howeу М. O. The horse in magic and myth. London, 1923; Худяков М. Г. Культ коня в Прикамьи // Из истории докапиталистических формаций: сб. статей к 45-летию науч. деятельности Н. Я. Марра. М.; Л., 1933. С. 251–280.
315
Фюстель де Куланж. Гражданская община древнего мира. СПб., 1906. С. 11.
316
Negelein J. Das Pferd im Seelenglauben und Totenkult. S. 373.
317
Вундт В. Миф и религия. СПб., б. г. С. 111.
318
Rohde E. Psyche Seelencult und Unterblichkeitsglaube der Griechen. Bd. I. 4. Aufl. Tübingen, 1907. S. 2413.
319
Negelein J. Das Pferd im Seelenglauben und Totenkult. S. 378.
320
Яворский Ю. А. Памятники галицко-русской народной словесности. Вып. 1. Киев, 1915. № 27. С. 312. (Зап. Рус. геогр. об-ва по отд. этногр. Т. XXXVII. Вып. 1.)
321
Negelein J. Die Volkstümliche Bedeutung der Weissen Farbe // ZfE. 1901. Bd. 33. S. 79 ff.
322
Зеленин Д. К. Культ онгонов в Сибири. С. 218.
323
Худяков И. А. Верхоянский сборник. Якутск, 1890. С. 142. (Зап. Вост. – Сиб. отд. Рус. геогр. об-ва по этногр. Т. I. Вып. 3.)
324
Там же. С. 137.
325
Stengel P. Aides klytopolos // ARw. 1905. Bd. VIII. S. 212.
326
Malten L. Das Pferd im Totenglauben // Jahrbuch des Kaiserlichen deutschen archäologischen Instituts. 1914. Bd. 29. S. 188.
327
Ibid. S. 211.
328
Худяков И. А. Верхоянский сборник. С. 97.
329
Зеленин Д. К. Культ онгонов в Сибири. С. 257.
330
Frobenius L. Die Weltanschauung der Naturvölker. Weimar, 1898. S. 116.
331
Oldenberg H. Die Religion des Veda. Berlin, 1894. S. 77.
332
Овсянико-Куликовский Д. П. К истории культа огня в эпоху вед. Одесса, 1887.
333
Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии. Гл. «Религия гиляков». С. 46.
334
Nansen F. Eskimoleben. S. 252.
335
Frobenius L. Die Weltanschauung der Naturvölker. S. 235.
336
Holland R. Zur Typik der Himmelfahrt // ARw. 1925. Bd. XXIII. Hf. 3/4. S. 207–220.
337
Попов А. Материалы по шаманству: Культ богини Аисыт у якутов // Культура и письменность Востока. Т. III. Баку, 1928. С. 130.
338
Зеленин Д. К. Культ онгонов в Сибири. С. 299.
339
Худяков И. А. Верхоянский сборник. С. 142.
340
Malten L. Das Pferd im Totenglauben. S. 179.
341
Ibid.
342
Ibid. S. 179, 181, 185.
343
Boas F. Indianische Sagen von der nord-pacifischen Küste Amerikas. Berlin, 1895. S. 5.
344
Boas F. Indianische Sagen… S. 23.
345
Unkel С. N. Sagen der Tembé-Indianer // ZfE. 1915. Bd. 47. S. 286.
346
Boas F. Indianische Sagen… S. 2.
347
Webster Н. Primitive secret societies. New York, 1908. Р. 125.
348
Ibid. Р. 151.
349
Webster Н. Primitive secret societies. Р. 183.
350
Ibid. Р. 61.
351
Ibid. Р. 151.
352
Ibid. Р. 152.
353
Ibid. Р. 150.
354
Воas F. Indianische Sagen… S. 293.
355
Ankerman В. Die Verbreitung und Formen des Totemismus in Afrika // ZfE. 1915. Bd. 47. S. 139.
356
Haeberlin H., Günther E. Ethnographische Notizen über die Indianerstämme des Pugel-Sundes // ZfE. 1924. Bd. 56. S. 1-73.
357
Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии. Гл. «Избранничество в религии». С. 141.
358
Kroeber A. L. The religion of the Indians of California // Publ. Amer. Archaeol. and Ethnol. Univ. of California. 1907. Vol. 4. № 6. P. 325.
359
Preuss K. Th. Religionen der Naturvölker Americas 1906–1909 // ARw. 1911. Bd. XIV. T. II. Berichte. S. 235.
360
Анохин А. В. Материалы по шаманству у алтайцев. Л., 1924. С. 29. (Сб. МАЭ, т. IV, 2.)
361
Анохин А. В. Материалы по шаманству у алтайцев. С. 13.
362
Jeremias A. Hölle und Paradies bei den Babyloniern. Leipzig, 1903. S. 22.
363
Preuss К. Th. Religionen der Naturvölker Amerikas 1906–1909 //
ARw. 1911. Bd. XIV. T. II. Berichte. S. 249.
364
Kroeber A. L. Gros ventre mythes and tales // Anthropological Papers. Amer. Museum of Natural History. 1907. Vol. I. Pt. III. P. 75.
365
Зеленин Д. К. Табу слов у народов Восточной Европы и Северной Азии – Сб. МАЭ. 1929. Т. VIII. С. 56. – Там же другие примеры. Об этом же: Preuss К. Th. Die geistige Kultur der Naturvölker. Leipzig; Berlin, 1914. S. 23; Зеленин Д. К. Культ онгонов в Сибири.
366
Фрэзер Д. Золотая ветвь. 2-е изд. М., 1983. С. 652. – Ред.
367
Энгельс Ф. Письмо к Конраду Шмидту от 27 окт. 1890 г. // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 37. С. 419.
368
Харузин Н. Н. Русские лопари. М., 1890. С. 137.
369
Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии. Гл. «Эволюция религиозных верований». С. 268.
370
Koch-Grünberg Th. Vom Roroima zum Orinoco. Bd. 2. Mythen und Legenden der Taulipang-und Arekvua-Indianer. Berlin, 1924. S. 125.
371
Frobenlus L. Die Weltanschauung der Naturvölker. S. 326.
372
Добровольский В. Н. Смоленский этнографический сборник. Ч. 1. СПб., 1891. С. 557. (Зап. Рус. геогр. об-ва по отд. этногр. Т. XX.)
373
Inscriptions Graecae / Ed. G. Kaibel. Bd. XIV. Berlin, 1890. № 641. S. 158; Dieterich A. Nekyia. Leipzig, 1893. S. 86.
374
Jeremias А. Hölle und Paradies bei den Babyloniern. Leipzig, 1903. S. 32.
375
Зеленин Д. К. Культ онгонов в Сибири. С. 137.
376
Меinhоf С. Die Religion der Afrikaner in ihrem Zusammenhang mit dem Wirtschaftsleben. Oslo, 1926. S. 63.
377
Frazer J. G. The golden bough. A study in magic and religion. Рt. I. Vol. 2. London, 1911. P. 53–54.
378
Xapузин Н. Н. Этнография. Вып. IV. СПб., 1905. С. 234.
379
Францов Ю. П. Древнеегипетские сказки о верховных жрецах // Сов. фольклор. 1935. № 2–3. С. 171–172.
380
Wiedemann A. Die Toten und ihre Reiche im Glauben der alten Aegypter. 2. Aufl. Leipzig, 1902. S. 26.
381
Webster H. Primitive secret societies. New York, 1908. Р. 183.
382
Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии. Гл. «Эволюция религиозных верований». Л., 1936. С. 477.
383
Коhlеr J. Ursprung der Melusinensage: Eine ethnologische Untersuchung. Leipzig, 1895. S. 39.
384
Nansen F. Eskimoleben. Leipzig; Berlin, 1903. S. 216.
385
Rasmussen К. Grönlandsagen. Berlin, 1922. S. 254.
386
Frobenius L. Die Weltanschauung der Naturvölker. Weimar, 1898. S. 27, 153; Boas F. Indianische Sagen von der nord-pacifischen Küste Amerikas. Berlin, 1895. S. 38.
387
Frobenius L. Die Weltanschauung den Naturvölker. S. 30.
388
Raum I. Die Religion der Landschaft Moschi am Kalimandjaro // ARw. 1911. Bd. XIV. S. 184.
389
Fulleborn F. Das deutsche Njassa- und Ruwuma-Gebiet… Berlin, 1906. S. 184, 148.
390
Hertel J. Die arische Feuerlehre. Leipzig, 1925. S. 18.
391
Budge E. A. W. The book of the dead. Vol. I. London, 1922. Р. XXI.
392
Budge E. A. W. The book of opening the mouth. London, 1909. Р. 31.
393
Морэ А. Цари и боги Египта. М., 1914. С. 9.
394
Там же. С. 110.
395
Stengel P. Aides klytopolos // ARw. 1905. Bd. VIII. S. 208.
396
Вундт В. Миф и религия. СПб., б. г. С. 109.
397
Negelein J. Die Seele als Vogel. Globus, 1901; Weicker G. Der Sеelenvogel in der alten Literatur und Kunst: Eine Mythologisch-archaeologische Untersuchung. Leipzig, 1900.
398
Вундт В. Миф и религия. С. 108.
399
Frobenius L. Die Weltanschauung der Naturvölker. Kap. 1.
400
Hambruch P. Südseemärchen. Jena, 1912. S. 168.
401
Frobenius L. Die Weltanschauung der Naturvölker. S. 26.
402
Морэ А. Цари и боги Египта. С. 134.
403
Jensen P. Das Gilgamesch-Epos in der Weltliteratur. Strasburg, 1906. S. 10.
404
Weiсker G. Der Seelenvogel in der alten Literatur und Kunst. Leipzig, 1900. S. 23.
405
Holland R. Zur Typik der Himmelfahrt // ARw. 1925. Bd. XXIII. Hf. 3/4. S. 210.
406
Weiсker G. Der Seelenvogel in der alten Literatur und Kunst. S. 23.
407
Holland R. Zur Typik der Himmelfahrt. S. 213.
408
Waser О. Charon // ARw. 1898. Bd. I. S. 152–182.
409
Frazer J. G. The belief in immortality and the worship of the dead. Vol. II. London, 1922. P. 20.
410
Frobenius L. Die Weltanschauung der Naturvölker. P. 14.
411
Wiedemann A. Die Toten und ihre Reiche im Glauben der alten Aegypter. 2. Aufl. Leipzig, 1902. S. 10.
412
Болдырев А. В. Религия древнегреческих мореходов // Религия и общество. Л., 1926. С. 145–146.
413
Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии. Гл. «Культ орла у сибирских народов». Л., 1936. С. 123.
414
Там же. С. 124.
415
Зеленин Д. К. Тотемы – деревья в сказаниях и обрядах европейских народов. М.; Л. 1937; Рhilроt J. H. The sacred Tree. London, 1897.
416
Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии. Гл. «Религия гиляков». С. 34.
417
Breasted J. H. Development of religion and thought in Ancient Egypt. Р. 40.
418
Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии. Гл. «Эволюция религиозных верований». С. 328.
419
Bölsche W. Drachenen Sage und Naturwissenschaft. Stuttgart, 1921.
420
Silcke Е. Drachenkämpfe. Mythol. Bd. I. Leipzig, 1907 (bibl.); Frobenius L. Das Zeitalter des Sonnengottes. Berlin, 1904.
421
Hambly W. D. Serpent worship in Africa. Chicago, 1931. Field Museum of Natural History. Publ. № 289. Anthropological Ser. Vol. XXI. № 1.
422
Mahlу J. Die Schlange in Mythus und Cultus der classischen Völker. Basel, 1867; Küster E. Die Schlange in der griechischen Kunst und Religion. Giessen, 1913 (Religionsgeschichtliche Versuche und Vorarbeiten. Bd. XII. Hf. 2).
423
Smith G. E. The evolution of the Dragon. Manchester, 1919.
424
Havtland E. S. The legend of Perseus. Vol. I–III. London, 1894–1896.
425
Ranke K. Die zwei Brüder. Helsinki, 1934 (FFC. № 114).
426
Никифоров А. И. Победитель змея: Из севернорусских сказок // Сов. фольклор. 1936. № 4–5. С. 144.
427
Кирпичников А. Георгий и Егорий храбрый: Исследование литературной истории христианской легенды. СПб., 1879; Веселовский А. Н. Разыскания в области русского духовного стиха. Ч. II: Святой Георгий в легендах и обрядах // Сборник отд. рус. языка и словесности АН. СПб., 1881. Т. XXI. № 2; Рыстенко А. В. Легенда о Георгии и драконе. Одесса, 1909; Aufhauser Y. В. Das Drachenwunder des heiligen Georg in der griechischen und lateinischen Überlieferung. Leipzig, 1911 (Byzantinisches Archiv. Hf. 5).
428
Ehrenreich P. Die Mythen und Legenden der südamerikanischen Urvölker und ihre Beziehungen zu denen der alten Welt. Berlin, 1905. S. 72.
429
Aufhauser Y. B. Das Drachenwunder des heiligen Georg in der griechischen und lateinischen Überlieferung.
430
Radcliff-Brown A. R. The rainbow-serpent myth in South-East Australia // Oceania. 1930. Vol. I. № 3. Р. 344.
431
Schurtz H. Altersklassen und Männerbünde. Berlin, 1909. S. 224.
432
Nevermann H. Masken und Geheimbünde in Melanesien. Beriln, 1933. S. 24, 40, 56.
433
Frobenius L. Die Weltanschauung der Naturvölker. Weimar, 1898. S. 198.
434
Webster H. Primitive secret societies. New York, 1908. Р. 99.
435
Frobenius L. Die Weltanschauung der Naturvölker. S. 199.
436
Lоeb E. M. Tribal initiations and secret societies. P. 264.
437
Воas F. Indianische Sagen von der nord-pacifischen Küste Amerikas. Berlin, 1895. S. 81.
438
Meier J. Mythen und Sagen der Admiralitäts-Insulaner // Anthropos. 1907–1909. Vol. II–IV. S. 653.
439
Nevermann H. Admiralitats-Inseln: Ergebnisse der Südsee-Expedition 1908–1910 / Hrsg. von G. Thilenius. II. Etnographie: A Melanesien. Bd. 3. Hamburg, 1934. S. 369.
440
Elkin P. The rainbow-serpent myth in North-West Australia // Oceania. 1930. Vol. I. № 3. P. 349–352.
441
Kroeber A. L. The religion of the Indians of California // Publ. Amer. Archaeol. and Ethnol. Univ. of California, 1907. Vol. 4. № 6. P. 328.
442
Frobenius L. Die Weltanschauung der Naturvölker. S. 198.
443
Frobenius L. Das Zeitalter des Sonnengottes. S. 113.
444
Frobenius L. Die Veltanschauung der Naturvölker. S. 106.
445
Radermacher L. Walfischmythen // ARw. 1906. Bd. IX. S. 248–252.
446
Frobenius L. Das Zeitalter des Sonnengottes. S. 145.
447
Hahn J. G. Griechische und albanesische Märchen. Bd. I. Leipzig, 1864. S. 23.
448
Долганский фольклор. [Л.], 1937. С. 101.
449
Weieker G. Der Seelenvogel in der alten Literatur und Kunst. Leipzig, 1900. S. 25.
450
Веселовский А. Н. Славянские сказания о Соломоне и Китоврасе // Веселовский А. Н. Собр. соч. Т. VIII. Вып. 1. Пг., 1921. С. 136.
451
Никифоров А. И. Победитель змея // Сов. фольклор. № 4–5. 1936. С. 205.
452
Boas F. Indianische Sagen… S. 81.
453
Radcliff-Brown A. R. The rainbow-serpent myth in South-East Australia // Oceania. 1930. Vol. I. № 3. Р. 342.
454
Сказки и легенды татар Крыма / зап. текста К. У. Усеинова. Симферополь, 1936. С. 169.
455
Frazer J. G. The belief in immortality and the worship of the dead. Vol. II. London, 1922. P. 195.
456
Frobenius L. Das Zeitalter des Sonnengottes. S. 91.
457
Frobenius L. Die Weltanschauung… S. 189. – Ред.
458
Ibid. S. 93.
459
Воas F. Indianische Sagen… S. 101.
460
Пропп В. Я. Ритуальный смех в фольклоре: по поводу сказки о Несмеяне // Учен. зап. Ленингр. ун-та. 1939. № 46. Сер. филол. наук. Вып. 3. С. 151–176. То же // Пропп В. Я. Фольклор и действительность. М., 1976. С. 174–204. – Ред.
461
Кrоеber A. L. Gros ventre myths and tales // Antropological Papers. Amer. Museum of Natural History. 1907. Vol. I. Pt. III. P. 85.
462
Frobenius L. Das Zeitalter des Sonnengottes. S. 82.
463
Frobenius L. Die Weltanschauung der Naturvölker. S. 97.
464
Frobenius L. Das Zeitalter des Sonnengottes. S. 96.
465
Frobenius L. Das Zeitalter des Sonnengottes. S. 70.
466
Ibid. S. 73.
467
Ibid. S. 74.
468
Frobenius L. Die Weltanschauung der Naturvölker. S. 70.
469
Ibid. S. 121.
470
Gressmann H. Altorientalische Texte und Bilder zum Alten Testament. Tübingen, 1909. S. 78.
471
Вudge E. A. W. The Babylonian legends of the creation and the fight between bel and the Dragon: As told by Assyrian tablets from Nineven. London, 1921. Р. 20.
472
Siecke E. Drachenkämpfe. S. 15–16.
473
Radermacher L. Das Jenseits im Mythos der Hellenen. Bonn, 1903. S. 66.
474
Гесериада. Сказания о милостивом Гесер Мергенхане, искоренителе десяти зол в десяти странах света / пер., вступ. статья и ком. С. А. Козина. М.; Л., 1935. С. 91–97.
475
Белуджские сказки, собранные И. И. Зарубиным. Л., 1932. С. 125.
476
Rank О. Der Mythus von der Geburt des Helden. Leipzig; Wien, 1909.
477
Frobenius L. Die Weltanschauung der Naturvölker. S. 204.
478
Gressmann H. Altorientalische Texte… S. 79.
479
Вундт В. Миф и религия. СПб., б. г. С. 110.
480
Levy-Bruhl L. Das Denken der Naturvölker. 2. Aufl. Wien; Leipzig, 1929. S. 65.
481
Ратнер-Штернберг С. А. Музейные материалы по тлингитскому шаманству // Сб. МАЭ. 1927. Т. VI. С. 83.
482
Frazer J. G. The golden bough. Pt. II. Taboo und the perils… Р. 54.
483
Frazer J. G. The fear of the dead… Vol. I. P. 71.
484
Ibid. P. 37.
485
Best E. The Maori. Vol. I. Wellington, 1924. P. 107.
486
Тураев Б. А. Древний Восток. Л., 1924. С. 223.
487
Nansen F. Eskimoleben. Leipzig; Berlin. 1903.
488
Parkinson R. Dreissig Jahre in der Südsee. Stuttgart, 1907. S. 308.
489
Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии. Гл. «Избранничество в религии». С. 140.
490
Radermacher L. Das Jenseits im Mythos der Hellenen. S. 113.
491
Ibid. S. 112.
492
Guntert H. Kalypso. Halle, 1919. S. 151.
493
Фрейденберг О. М. Поэтика сюжета и жанра. Л., 1936. С. 78.
494
Malten L. Der Raub der Kore // ARw. 1909. Bd. XII. S. 285–312.
495
Dieterich A. Nekyia. Leipzig, 1893. S. 47.
496
Spenser В., Gillen F. The native tribes of central Australia. London, 1899. Р. 444.
497
Radсliff-Brоwn A. R. The rainbow-serpent myth in South-East Australia // Oceania. 1930. Vol. I. № 3. P. 343–344.
498
McConnel U. The rainbow-serpent in North Queensland // Oceania. 1930. Vol. I. № 3. P. 347–348.
499
Frobenius L. Das Zeitalter des Sonnengottes. S. 78.
500
Ibid. S. 153.
501
Долганский фольклор / вступ. статья, тексты и пер. А. А. Попова. [Л.], 1937. С. 83.
502
Frobenius L. Die Weltanschauung der Naturvölker. S. 84.
503
Krickeberg W. Märchen der Azteken… Jena, 1928. S. 237.
504
Hamblу W. D. Serpent worship in Africa. Р. 19.
505
Mitteilungen der Anthropologischen Gesellschaft in Wien. Wien, 1901. Bd. 39. S. 101 (ссылка неверна. – Ред.).
506
Krickeberg W. Märchen der Azteken… S. 279.
507
Werner Е. Т. С. Myths and legends of China. 2nd ed. London, 1924. Р. 210.
508
Ibid. Р. 232.
509
См.: Hydra // Roscher W. H. Austfuhrliches Lexikon… Bd. I. Leipzig, 1884. Sp. 2769.
510
Дрягин Н. М. Любовные мотивы нартовского эпоса горцев Северного Кавказа // Тристан и Исольда: сб. статей. Л., 1932. С. 187.
511
Белуджские сказки… С. 185.
512
Волшебный мертвец: сб. монголо-ойротских сказок. Пг., 1923.
513
Дрягин Н. М. Указ. соч. С. 187.
514
Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии. Гл. «Эволюция религиозных верований». С. 466.
515
Там же. С. 358; Фрэзер Д. Золотая ветвь. 2-е изд. М., 1983. С. 143.
516
Dieseldorf E. Kunst und Religion der Mavavolker // ZfE. 1925. Bd. 57. S. 7.
517
Фрэзер Д. Золотая ветвь. С. 144.
518
Зеленин Д. К. Табу слов у народов Восточной Европы и Северной Азии // Сб. МАЭ. 1929. Т. VIII. С. 65.
519
Фрэзер Д. Золотая ветвь. Т. III. M., 1928. С. 35 (ссылка неверна. – Ред.).
520
Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии. Гл. «Эволюция религиозных верований». С. 357.
521
Kriсkeberg W. Märchen der Azteken… S. 73.
522
Gutmann B. Opferstätten der Wadschagga // ARw. 1909. Bd. XII. S. 94.
523
Фрэзер Д. Золотая ветвь. С. 144.
524
Тронский И. М. Античный миф и современная сказка // С. Ф. Ольденбургу: К пятидесятилетию науч. – обществ. деятельности. 1882–1932. Л., 1934. С. 534.
525
Gutmann В. Opferstätten der Wadschagga // ARw. 1909. Bd. XII. S. 83-100.
526
См.: Кatabasis // Roscher W. H. Ausführliches Lexikon… Sp. 2379.
527
Кatabasis // Roscher W. H. Ausfuhrliches Lexikon… Sp. 2377.
528
Küster E. Die Schlange in der griechischen Kunst und Religion. S. 90.
529
Гесиод. Подстрочный перевод поэм с греческого / вступ., пер. и примеч. Г. Властова. СПб., 1885. С. 218.
530
Вергилий. Энеида / пер. В. Брюсова и С. Соловьева. М.; Л., 1933. С. 169.
531
Frobenius L. Die Weltanschauung der Naturvölker. S. 183.
532
Пропп В. Я. Ритуальный смех в фольклоре // Учен. зап. Ленингр. ун-та. 1939. № 46. Сер. филол. наук. Вып. 3. С. 151–176.
533
Худяков И. А. Верхоянский сборник. Якутск, 1890. С. 180.
534
Худяков И. А. Верхоянский сборник… С. 227.
535
Там же. С. 39 и сл.
536
Gressmann H. Altorientalische Texte… S. 101.
537
Budge E. A. W. The book of the dead. Vol. 1. London, 1922. P. 21.
538
Морэ А. Цари и боги Египта. М., 1914. С. 140.
539
Минаев И. П. Индейские сказки. СПб., 1877. С. 126. (Сходно – с. 118.)
540
Frоbеnius L. Das Zeitalter des Sonnengottes. S. 67.
541
Ibid. «Verwandtschaftsprobe». S. 101.
542
Hambly W. D. Serpent worship in Africa. Р. 23.
543
Frazer J. G. The dying god. London, 1912. Р. 105.
544
Тураев Б. А. Египетская литература. М., 1920. С. 41 (в дальнейшем ссылки на это издание даются в тексте с указанием страницы).
545
Абхазские сказки. Сухуми, 1935. С. 4.
546
Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии. Л., 1936. Гл. «Религия гиляков». С. 43.
547
Frazer J. G. The belief in immortality… Vol. III. London, 1928. P. 49.
548
Boas F. Indianische Sagen… S. 152.
549
Долганский фольклор. [Л.], 1937. С. 70.
550
Radcliff-Brown A. R. The rainbow-serpent wyth in South-East Australia // Oceania. 1930. Vol. I. № 3. P. 342.
551
Frazer J. G. The belief in immortality… Vol. II. P. 363.
552
Hambruch P. Südseemärchen. Jena, 1912. S. 96.
553
Худяков И. А. Верхоянский сборник. Якутск, 1890. С. 78.
554
Тураев Б. А. Египетская литература. М., 1920. С. 38.
555
Breasted J. H. Development of religion and thought in Ancient Egypt. London, 1912. P. 133.
556
Мaspero G. Les contes populaires de l’Egypte ancienne. 3 ed. Paris, s. a. P. 100–129, 84–92.
557
Budge E. A. W. The book of opening the mouth. London, 1909. P. 9, 27.
558
Харузин Н. Н. Этнография. Вып. IV. СПб., 1905. С. 233.
559
Jeremias A. Hölle und Paradies bei den Babyloniern. Leipzig, 1903. S. 36.
560
Radermacher L. Das Jenseits im Mythos der Hellenen. Bonn, 1903. S. 3 ff.
561
Ibid. S. 44.
562
Dieterich A. Nekyia. Leipzig, 1893. S. 21.
563
Dieterich A. Nekyia. S. 36.
564
Ibid. S. 38.
565
Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии. Гл. «Эволюция религиозных верований». С. 383.
566
Dieterich A. Nekyia. S. 41.
567
Holland R. Zur Typik der Himmelfahrt // ARw. 1925. Bd. XXIII. Hf. 3/4. S. 217.
568
Харузин Н. Русские лопари. М., 1890. С. 347.
569
Spencer В., Gillen F. The native tribes of central Australia. London, 1899. P. 461.
570
Липперт Ю. История культуры. СПб., 1902. С. 187, 213.
571
Schweinfurth G. Im Herzen von Afrika. 3. Aufl. Leipzig, 1918. S. 274; Wellhausen J. Reste arabischen HeidentumS. 2. Aufl. Berlin, 1927. S. 274; Achelis Th. Die Religionen der Naturvölker im Umriss. Berlin; Leipzig, 1919. S. 95.
572
Харузин Н.Н. Этнография. Вып. IV. СПб., 1905. С. 350.
573
Ср.: История первобытного общества: Общие вопросы: Проблемы антропосоциогенеза. М., 1983. – Ред.
574
Веселовский А.Н. Поэтика сюжетов // Веселовский А. Н. Собр. соч. Сер. I. Поэтика. Т. II. Вып. 1. СПб., 1912. С. 121.
575
Samter E. Geburt, Hochzeit, Tod. Leipzig, 1911.
576
Фрейденберг О. М. Сюжет Тристана и Исольды в мифологемах эгейского отрезка Средиземноморья // Тристан и Исольда: сб. статей. Л., 1932. С. 96.
577
Казанский Б. В. Античные аспекты сюжета Тристана и Исольды // Там же. С. 126.
578
Кагаров Е. Г. Состав и происхождение свадебной обрядности // Сб. МАЭ. 1929. С. VIII. С. 182.
579
Харузин Н. Н. Этнография. Вып. IV. С. 351.
580
Spencer В., Gillen F. The native tribes of central Australia. P. 258.
581
Ср. также: Веселовский А. Н. Поэтика сюжетов. С. 125.
582
Levy-Bruhl L. Das Denken der Naturvölker. Wien; Leipzig, 1929. P. 285.
583
Липперт Ю. История культуры. СПб., 1902. С. 364; Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии. Гл. «Траур». Л., 1936. С. 204–207.
584
Белуджские сказки, собранные И. И. Зарубиным. Л., 1932. С. 46, 32, 194.
585
Frazer J. G. The belief in immortality… London, 1928. Vol. III. P. 193.
586
Boas F. The social organization and the secret societies of the Kwakiutl Indians // Report of the U. S. National Museum for 1895. Washington, 1897. P. 413–414.
587
Frazеr J. G. The belief in immortality… Vol. III. P. 185.
588
Boas F. Indianische Sagen… Berlin, 1895. S. 136.
589
Ibid. S. 66.
590
Boas F. The social organization and the secret societies of the Kwakiutl Indians // Report of the U. S. National Museum for 1895. Washingion, 1897. P. 363–364.
591
Ibid. P. 54.
592
Фрейденберг О. М. Сюжет Тристана и Исольды в мифологемах эгейского отрезка Средиземноморья. С. 91.
593
Nilsson M. P. Primitive Religion. Tübingen, 1911. S. 75.
594
Фрэзер Д. Золотая ветвь. М., 1983. С. 154.
595
Тихая-Церетели М. Г. Женский образ mzeөunagav грузинских сказок // Тристан и Исольда: сб. статей. Л., 1932. С. 172.
596
Фрэзер Д. Золотая ветвь. С. 154.
597
Rohde E. Psyche… Tübingen, 1907. Bd. I. S. 19.
598
Тихая-Церетели М. Г. Женский образ mzeunagav грузинских сказок. С. 157.
599
Там же. С. 138.
600
Долганский фольклор. [Л.], 1937. С. 65.
601
Кагаров Е. Г. Состав и происхождение свадебной обрядности // Сб. МАЭ. 1929. Т. VIII. С. 152–192.
602
Samter E. Geburt, Hochzeit, Tod. Leipzig, 1911. S. 98.
603
Кагаров Е. Г. Состав и происхождение свадебной обрядности. С. 162.
604
Пропп В. Я. Ритуальный смех в фольклоре // Учен. зап. Ленингр. ун-та. 1939. № 46. Сер. филол. наук. Вып. 3. С. 168; То же // Пропп В. Я. Фольклор и действительность. С. 196. – Ред.
605
Dorsey G. A., Kroeber A. L. Traditions of the Arapaho… Chicago, 1903. P. 260.
606
Штернберг Л. Я. Материалы по изучению гиляцкого языка и фольклора. Т. I. СПб., 1908. С. 159 и сл.
607
Нahn E. Demetra und Baubo. Lübeck, 1896. S. 52.
608
Reitzenstein F. Der Kausalzusammenhang zwischen Geschlechtsverkehr und Empfängnis in Glauben und Brauch der Natur- und Kulturvölker // ZfE. 1909. Bd. 41. S. 682.
609
Вusсhan G. Die Sitten der Völker. Liebe, Ehe, Heirat, Geburt, Religion, Аberglaube, Lebensgewohnheiten, Kultureingen-tümlichkeiten, Tod und Bestattung bei allen Völkern der Erde. Stuttgart; Berlin; Leipzig, 1914. S. V–VI.
610
Кагаров Е. Г. Состав и происхождение свадебной обрядности // Сб. МАЭ. Т. VIII. С. 167.
611
Фрэзер Д. Золотая ветвь. С. 153.
612
Там же. Т. II. М., 1928. С. 111; Т. I. M., 1928. С. 22.
613
Долганский фольклор. С. 113 и сл.
614
Фрэзер Д. Золотая ветвь. С. 258.
615
Никифоров А. И. Победитель змея // Сов. фольклор. 1936. № 4–5. С. 209.
616
Фрэзер Д. Золотая ветвь. С. 255.
617
Фрэзер Д. Золотая ветвь. С. 259.
618
Schefteloviz I. Das Fisch-Symbol in Judentum und Christentum // ARw. 1911. Bd. XIV. S. 1-53.
619
Krickeberg W. Märchen der Azteken… Jena, 1928. S. 286.
620
Kroeber A. L. The religion of the Indians of California // Publ. Amer. Archaeol. and Ethnol. Univ. of California, 1907. Vol. 4. № 3. P. 85.
621
Nansen F. Eskimoleben. Leipzig; Berlin, 1903. S. 221.
622
Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии. С. 325.
623
Achelis Th. Die Religionen der Naturvölker im Umriss. Berlin; Leipzig, 1919. S. 17.
624
Фрэзер Д. Золотая ветвь. С. 262.
625
Schilling J. und M. Religion und soziale Verhältnisse der Catios-Indianer in Kolumbien // ARw. 1925. Bd. XXIII. Hf. 3/4. S. 278–297.
626
Tиxая-Церетели М. Г. Женский образ mzeunaģav грузинских сказок // Тристан и Исольда. С. 145.
627
Aarne A. Die magische Flucht. Helsinki, 1930. (FFC. № 92); Иохельсон В. М. «Магическое бегство» как общераспространенный сказочно-мифический эпизод // Сборник в честь семидесятилетия профессора Д. Н. Анучина. М., 1913. С. 155–166.
628
Boas F. Indianische Sagen… S. 72, 99, 187, 240, 267 etc.
629
Богораз-Тан В. Г. Миф об умирающем и воскресающем звере // Художественный фольклор. М., 1926. I. С. 68.
630
Ааrne A. Die magische Flucht. S. 93.
631
Hambly W. D. Serpent worship in Africa. Chicago, 1931. P. 25.
632
Wiedemann A. Die Toten und ihre Reiche… Leipzig, 1902. S. 32.
633
Frobenius L. Die Weltanschauung der Naturvölker. Weimar, 1898. S. 11.
634
Frazer J. The golden bough. Vol. II. 3rd ed. London, 1913. P. 57.
635
Чернецов В. Н. Вогульские сказки. Л., 1935. С. 78. – Цитата с опущением личных имен.
636
Софокл. Драмы / пер. со введ. и вступ. очерком Ф. Зелинского. Т. III. М., 1915. С. 280.
637
Тронский И. М. Античный миф и современная сказка // С. Ф. Ольденбургу: К пятидесятилетию науч. – обществ. деятельности. 1882–1932. Л., 1934. С. 531.
638
Malten L. Das Pferd im Totenglauben // Jahrbuch des Kaiserlichen deutschen Archäologischen Institute. 1914. Bd. 29. S. 130.
639
Radermacher L. Das Jenseits im Mythos der Hellenen. Bonn, 1903. S. 107.
640
Dorsey G. A. Traditions of the Skidi-Pawnee. Boston; New York, 1904. P. I–XXVI.
641
Ibid. P. X.
642
Ibid. P. XII.
643
Ibid. Р. XIV.
644
Dorsey G. A. Traditions of the Skidi-Pawnee. P. XV.
645
Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. М., 1937. С. 262.
646
Dorsey G. A. Traditions of the Skidi-Pawnee. P. XXI–XXII.
647
Nеuhauss R. Deutsch-Neu-Guinae. Bd. III. Berlin, 1911. S. 161.
648
Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. С. 267.
649
Богораз-Тан В. Г. Основные типы фольклора Северной Евразии и Северной Америки // Сов. фольклор. 1936. № 4–5. С. 29.
650
Зеленин Д. К. Религиозно-магическая функция волшебных сказок // С. Ф. Ольденбургу: К пятидесятилетию науч. – обществ. деятельности. 1882–1932. Л., 1934. С. 215–241.
651
Bolte J., Polivka G. Anmerkungen zu den Kinder und Hausmärchen der Brüder Grimm. Bd. I–V. Leipzig, 1913–1932, – II, № 61
652
Благой Д. Д. История русской литературы XVIII века. M., 1945.
653
Лупанова И. П. Русская народная сказка в творчестве писателей первой половины XIX века. Петрозаводск, 1959.
654
В основе балета М. З. Яруллина «Шурале» лежит одноименная сказка Г. Тукая, написанная на материале татарских народных сказок.
655
Honti Н. Volksmärchen und Heldensagen. Folklore Fellow Communications / Edited for the Folklore Fellows. № 95. Helsinki, 1931, p. 3.
656
Владимиров П. В. Введение в историю русской словесности. Киев, 1896; Пыпин А. Н. История русской литературы, т. III. СПб., 1899; Сперанский М. Н. Русская устная словесность. M., 1917; Замотан И. И. Русская народная словесность. Ростов н/Д., 1919.
657
Отечественные записки, т. 105, СПб., 1856, с. 57.
658
Савченко С. В. Русская народная сказка: История собирания и изучения. Киев, 1914, с. 37.
659
Жизнь и приключения Андрея Болотова, описанные самим им для своих потомков. Т. I–III. М. – Л., 1931.
660
Полный текст указа см.: Пыпин, 1899, III, 23 и сл.
661
В Германии в XIX веке издавался специальный журнал Fabula, в котором печатались разные неправдоподобные и невероятные истории.
662
Никифоров А. И. Сказка, ее бытование и носители // Капица О. И. Русская народная сказка. М. – Л., 1930, с. 7.
663
Белинский В. Г. Статьи о народной поэзии // Полн. собр. соч., M., 1953–1956, т. V, с. 354.
664
Bethe Е. 1) Mythus, Sage, Märchen. Leipzig, s. a. 2) Hessische Blätter für Volkskunde. Leipzig, 1905, Bd. IV.
665
Wundt W. Märchen, Sage und Legende als Entwickelungsformen des Mythus // Archiv f. Religionswissenschaft. Bd. XL Leipzig, 1908.
666
Brinton D. G. The myths of the new world. S. I., 1868.
667
Cushing F. Zuni folktales. New York, 1901.
668
Rand O. Legends of the Mimacs. London-New York, 1894.
669
Boas F. Indianische Sagen von der Nord-Pazifischen Küste Amerikas. Berlin, 1895.
670
Schwab G. Die schönsten Sagen des Klassischen Altertums, 1. Teil Gütersloh; Leipzig, 1882. S. 113.
671
Tренчени-Вальдапфель И. Мифология. M., 1959, с. 107–108 (Вергилий. Георгики, кн. IV, стих 494–498).
672
Тройский И. М. Античный миф и современная сказка // С. Ф. Ольденбург. Л., 1934, с. 534.
673
Садовников Д. Н. Сказки и предания Самарского края // Зап. РГО, Отд. этн., т. XII. СПб., 1884.
674
Coкoлoв Ю. М. Русский фольклор. M., 1941, с. 292–373.
675
Об указателе Аарне – Андреева будет сказано ниже.
676
Simonsuuri L. Typen und Motiwerzeichnis der finnischen mythischen Sagen. FFC N 182, Helsinki, 1961.
677
Афанасьев А. Н. Народные русские легенды, т. I. M., 1859.
678
Шейн П. В. Материалы для изучения быта и языка русского населения Северо-Западного края (Белорусский сборник), т. II. СПб., 1890. С. 371–373.
679
См.: Пропп В. Я. Легенда // Русское народное поэтическое творчество, т. II, кн. 1; Очерки по истории русского народного поэтического творчества середины XVIII – первой половины XIX века. М. – Л., 1954, с. 378–386.
680
Соколовы Б. М. и Ю. М. Сказки и песни Белозерского края. M., 1915, с. 297, № 163.
681
Пыпин А. Н. Очерк литературной истории старинных повестей и сказок русских. СПб., 1857.
682
Рассказы рабочих о Ленине / записали С. Мирер и В. Боровик. Предисл. Н. К. Крупской. Вступ. ст. Е. Ярославского. M., 1934.
683
Сказы о Чапаеве / cocт., предисл. и комм. Т. М. Акимовой. Саратов, 1951.
684
Aame А. Verzeichnis der Märchentypen. FFC N 3. Helsinki, 1910.
685
Thompson S. The types of the folktale. FFC N 74. Helsinki, 1927.
686
Точный текст этого места проповеди Кирилла Туровского приведен выше.
687
Гудзий Н. К. История древней русской литературы: учебник для вузов. M., 1941, с. 357–362.
688
Новейшие исследования см.: Державина О. А. «Великое зерцало» и его судьба па русской почве. M., 1965.
689
См.: Жданов И. Русский былевой эпос: Исследования и материалы, т. I–V. СПб., 1895, с. 152–192.
690
Facecje polskie, zartowne a trefrie powiesci biesiadne… Перевод в 1680 г. в нескольких списках с различными заглавиями: «Фрашки, сиречь издевки: фацеции, или Жарты польски, издевки смехотворны московски», «Фацецы, или Жарты польски, повести, беседки, утешки московски». О русских переводах фацеций см.: Державина О. А. Фацеции (Переводная новелла в русской литературе XVII века). M., 1962.
691
Курганов Н. Г. Письмовник, ч. I–II. СПб., 1790.
692
Пушкин А. С. Полн. собр. соч. М. – Л., 1949, т. XIII, с. 121.
693
Бронницын Б. Русские народные сказки. СПб., 1838.
694
Сказки русские, рассказанные Иваном Ваненко. M., 1838.
695
Даль В. И. 1) Русские сказки, из предания народного изустного на грамоту гражданскую переложенные, к быту житейному приноровленные и поговорками ходячими разукрашенные Казаком Владимиром Луганским. Пяток первый. СПб., 1832; 2) Повести, сказки и рассказы Казака Луганского. СПб., 1846.
696
Афанасьев А. Н. Народные русские сказки. M., 1936, т. 1, с. 499.
697
Сахаров И. П. Русские народные сказки. СПб., 1841.
698
Авдеева Е. А. Записки и замечания о Сибири. M., 1837.
699
Авдеева Е. А. Записки о старом и новом русском быте. M., 1842.
700
Авдеева Е. А. Очерки масленицы в Европейской России и Сибири, в городах и деревнях // Отечественные записки, т. XII. СПб., 1849.
701
Авдеева Е. А. Русский песенник, или Собрание лучших и любопытнейших песен, романсов и водевильных куплетов. СПб., 1847.
702
Авдеева Е. А. Русские сказки для детей, рассказанные нянюшкою Авдотьей Степановной Черепьевой. СПб., 1844.
703
Максимович М. А. Три сказки и одна побасенка. Киев, 1845.
704
Максимович М. А. Малороссийские песни. M., 1827.
705
Гоголь Н. В. Собр. соч. в 6 т. M., 1953, т. 6, с. 67.
706
Афанасьев А. Н. Народные русские сказки. Вып. 1–8. M., 1855–1864.
707
Афанасьев А. Н. Народные русские легенды. M., 1860.
708
Граф А. П. Толстой цитирует письмо Филарета. – Филарет. Собрание мнений и отзывов. СПб., 1887, том дополнительный, с. 527–531. См. также: Грузинский А. Е. Библиография Афанасьева: Народные русские сказки. Изд. 3-е, 1897, т. I, с. XXII–XXIII; Чернышев В. Цензурные изъятия из «Сказок» А. Н. Афанасьева // Советский фольклор, 1935 № 1–2, с. 315.
709
Худяков И. А. Великорусские сказки, т. I–II, M., 1860–1862.
710
Худяков И. А. Великорусские загадки. M., 1861.
711
Истолкование отношений Белинского и Худякова см. в кн.: Азадовский М. К. История русской фольклористики, т. II. 1963, с. 117–122.
712
Худяков И. А. Верхоянский сборник. Иркутск, 1890.
713
Прыжов И. Г. Очерки, статьи, письма. Л., 1934.
714
Садовников А Н. Загадки русского народа СПб., 1875 (Изд. 2-е, 1901).
715
Новопольцев А. К. Сказки. Куйбышев, 1952.
716
Ончуков Н. Е. Северные сказки // Зап. РГО, т. XXXIII. СПб., 1908.
717
Рыбников П. Н. Песни. В 4 т. СПб., 1861–1867.
718
Зеленин Д. К. 1) Великорусские сказки Пермской губернии. Пг., 1914; 2) Великорусские сказки Вятской губернии. Пг., 1915.
719
Соколовы Б. М. и Ю. М. Сказки и песни Белозерского края. M., 1915.
720
Письмо опубликовано А. И. Никифоровым с подробным комментарием. См.: Учен. зап. пед. ин-та им. А. И. Герцена, т. III, вып. 2. Л., 1940, с. 253–254.
721
Пыпин А. Н. История русской этнографии, т. I–II. СПб., 1891; Сперанский М. Н. Русская устная словесность. M., 1917; Соколов Ю. М. Русский фольклор. M., 1938; 2-е изд. – Соколов Ю., 1941; и особенно: Савченко С. В. Русская народная сказка, история собирания и изучения. Киев, изв., 1912–1913 и отдельно (Савченко, 1914).
722
Азадовский М. К. История русской фольклористики, т. I–II. М, 1958–1963.
723
Marmontel J. Contes moraux, I–II. Paris, 1761.
724
Мерзляков А. Ф. Краткая риторика, или Правила, относящиеся ко всем родам сочинений прозаических. M., 1828, с. 79.
725
Дедушкины прогулки, содержащие в себе 10 русских сказок. СПб., 1786; Лекарство от задумчивости и бессонницы, или Настоящие русские сказки. СПб., 1786.
726
Цертелев Н. А. Взгляд на старинные русские сказки и песни // Сын отечества. СПб., 1820, ч. 59.
727
Остолопов Н. Словарь древней и новой поэзии, ч. III. СПб., 1821, с. 146.
728
Шишков А. С. Разговоры о словесности между двумя лицами Аз и Буки. СПб., 1811.
729
Макаров М. H. 1) Догадки об истории русских сказок // Московский телеграф, 1830, ч. 36. с. 157–164; 2) Листки из пробных листков для составления истории русских сказок // Телескоп, 1833, ч. XVII, № 17, 19; ч. XVIII № 21, 23, 24.
730
Срезневский И. И. Взгляд на памятники украинской народной словесности // Учен. зап. Моск, ун-та, 1834, ч. VI.
731
Шеппинг Д. О. Иван-царевич, народный русский богатырь // Москвитянин, 1852, № 21, отд. III.
732
Аксаков К. С. О различии между сказками и песнями русскими // Полн. собр. соч. M., 1861, т. 1, с. 399.
733
Шеппинг Д. О. // [Ответ К. С. Аксакову] Москвитянин, 1853, № 1, отд. VIII, с. 50–54.
734
Песни, собранные П. В. Киреевским / под ред. П. А. Бессонова, вып. III. M., 1861, с. XI и сл.; вып. IV, M., 1862, с. XIX и сл.
735
Котляревский А. А. Старина и народность. СПб., 1861.
736
Буслаев Ф. И. Исторические очерки русской народной словесности и искусства, т. 1. СПб., 1861, с. 310.
737
Буслаев Ф. И. Лекции по истории русской литературы, читанные е. и. в. наследнику цесаревичу Николаю Александровичу 1859–1860 гг. // Старина и новизна: Исторический сб. M., 1904, кн. 8, с. 247–248.
738
Шеппинг Д. О. Космогоническое значение русских сказок и былин // Русская народность в ее повериях, обрядах и сказках. M., 1862.
739
Миллер О. Разбор «Сборника русских сказок» А. Н. Афанасьева // Тридцать четвертое и последнее присуждение учрежденных П. Н. Демидовым наград. СПб., 1866.
740
Веселовский А. Н. Три главы из исторической поэтики // Веселовский А. Н. Историческая поэтика. Л., 1940, с. 317.
741
Веселовский А. Н. Поэтика сюжетов // Веселовский А. Н. Собр. соч., т. II, вып. 1. СПб., 1913.
742
Веселовский А. Н. Из лекций по истории эпоса // Веселовский, 1940, 455.
743
Веселовский А. Н. Собр. соч., т. XVI. М. – Л., 1938.
744
Bedier J. Les Fabliaux. Etudes de littérature populaire et d’histoire littéraire du moyen âge. Paris, 1893.
745
Basset R. Les formules dans les contes // Rev. trad. pop. Paris, 1918.
746
Usener H. Rhein. Mus. f. Phil. N. F., 1909, s. 59; Lehmann A. Dreiheit und dreifache Steigerung im deutschen Volksmärchen: Diss. Leipzig, 1914; Polivka G. Les nombre 9 et 3 x 9 dans contes des Slaves de L’Est. – Rev. Des etudes Slaves, VIL 1927.
747
Petsch R. Formelhafte Schlüsse im Volksmärchen. Stuttgart, 1900.
748
Kahlo. Die Verse in Sagen und Märchen. Berlin, 1919.
749
Елеонская E. H. Некоторые замечания о роли загадки в сказке // Этн. обозр., 1907, № 4; Колесницкая И. М. Загадки в сказке // Учен. зап. Ленингр. ун-та, 1941, вып. 12.
750
Bolte J. Name und Merkname des Märchens. FFC N 36. Helsinki. 1902.
751
Шкловский В. Б. О теории прозы. M., 1929.
752
Olrik А. Epische Gesetze der Volksdichtung. Helsinki, 1910 (?).
753
Волков P. М. Сказка: Разыскания по сюжетосложению народной сказки, т. I, Киев, 1924.
754
Никифоров А. И. К вопросу о морфологическом изучении народной сказки // Сб. отд. рус. яз. и слов, т. 1, № 8. А., 1928, с. 173–177.
755
Пропп В. Я. Морфология сказки. Л., 1928 (Изд. 2-е, M., 1969).
756
Никифоров А. И. Важнейшие стилевые линии в тексте сев. русской сказки // Slavia, 1934, XIII, ч. 1, с. 52 и сл.; Мотив, функция, стиль и классовый рефлекс в сказке. Сборник статей к 40-летию ученой деятельности акад. А. С. Орлова. Л., 1934, с. 287–293.
757
Никифоров А. И. Структура чукотской сказки как явления примитивного мышления // Сов. фольклор, 1936, № 2–3, с. 233–273.
758
Никифоров А. И. Росiйська докучна казка // Етн. bîchîk. 1932, кн. 10.
759
Никифоров А. И. Обзор работ сказочной комиссии за 1927 год. Л. 1928.
760
Никифоров А. И. Жанры русской сказки / / Учен. зап. фак. яз. и лит. пед. ин-та им. Покровского, вып. 1. Л., 1938.
761
Снегирев И. М. Лубочные картинки русского народа в московском мире. M., 1861, с. 78–114.
762
Бессонов П. А. Песни, собранные Киреевским. Вып. IV. M., 1862.
763
Миллер О. Опыт исторического обозрения русской словесности. СПб., 1865.
764
Драгоманов Н. П. Малорусские народные предания и рассказы. Киев, 1876.
765
Романов Е. Г. Белорусский сборник, вып. III. Витебск, 1887; вып. IV. Витебск, 1891.
766
Сумцов Н. Ф. Отчет о пятом присуждении премий Макария, митрополита Московского // Зап. Академии наук. СПб., 1895, т. XXV, № 41.
767
Сумцов Н. Ф. Сказка // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона, т. 59, 1900. с. 162–164.
768
См.: Галахов А. Д. История русской словесности, древней и новой, т. 1, отд. 1. СПб., 1880.
769
Халанский М. Е. Сказки: История русской литературы / под ред. Е. В. Аничкова, А. К. Бороздина и Д. Н. Овсянико-Куликовского, т. 1, вып. 2. M., 1908, с. 144.
770
Смирнов А. М. Систематический указатель тем и вариантов русских народных сказок // Изв. отд. рус. яз. и слов., т. XVI, кн. 4, 1911–1912; т. XVII. кн. 3, СПб., 1912; т. XIX, кн. 4. Пг., 1915.
771
Hahn V. G. Griechische und albanesische Märchen. Leipzig, 1864.
772
Gomme G. L The handbook of Folklore. London, 1890.
773
Christensen A. Motif et theme. Plan d’un dictionnaire de contes populaires, de legendes et de fables. FFG N 59. Helsinki, 1925.
774
Thompson S. Motive-index of folk literature. Vol. I–V Helsinki 1932–1934.
775
Wundt W. Völkerpsychologie, II (Mythus und Religion). Abt. I. 1903, s. 346 ff.
776
Greuzer Fr. Symbolik und Mythologie der alten Völker, besonders der Griechen. Leipzig, 1843.
777
Görres J. Mythengeschichte der asiatischen Welt. Bd. 1–2. Heidelberg, 1810.
778
Макаров M. H. 1) Догадки об истории русских сказок // Моск. телеграф. 1830. Ч. 36. № 22; 2) Листки из пробных листков для составления истории русских сказок // Телескоп. 1833. Ч. XVII. № 17, 19; ч. XVIII. № 21, 23.
779
Grimm J., W. Kinder und Hausmärchen, Bd. I–III. Berlin, 1812, 1815, 1822.
780
Grimm J. Deutsche Grammatik, Bd. I–IV. Leipzig, 1819.
781
Grimm J. Deutsche Mythologie. Göttingen, 1835.
782
Буслаев Ф. И. Эпическая поэзия // Буслаев Ф. Русская народная поэзия. СПб., 1861, с. 55.
783
Буслаев Ф. И. Эпическая поэзия // Буслаев, 1861а, I, 1.
784
Буслаев Ф. И. Славянские сказки // Буслаев, 1861б.
785
Буслаев Ф. И. Перехожие повести рассказы // Буслаев Ф. И. Мои досуги, т. I–II. M., 1886.
786
Кулиш П. А. Записки о Южной Руси. Киев, 1857.
787
Wenzig J. Westslavische Märchen. Leipzig, 1857.
788
Schott. Walachische Märchen. S. L., 1845.
789
Schleicher A. Litawische Märchen: Sprichwörter, Räthsel und Lieder. Leipzig, 1857.
790
Буслаев Ф. И. Славянские сказки // Буслаев, 1861.
791
Здесь и далее ссылки на кн.: Афанасьев А. Н. Народные русские сказки в 3 т. M., 1957 с указанием номера текста.
792
Kuhn А. Die Herabkunft des Feuers und des Göttertranks. Berlin, 1895.
793
Schwartz W. Die poetischen Naturanschauungen der Griechen, Römer und Deutschen in ihren Beziehung zur Mythologie der Urzeit. Bd. I. Berlin, 1864; Bd. II. Berlin, 1879.
794
Пыпин А. Н. Афанасьев и его труды по изучению русской старины // Афанасьев À. Н. Народные русские легенды. Казань, 1914, с. CXVI.
795
Веселовский А. Н. Заметки и сомнения о сравнительном изучении средневекого эпоса // Веселовский, 1938, XVI, 10.
796
10-й (1888) и 13-й отчеты о присуждении наград гр. Уварова // Котляревский А. А. Соч., т. II. СПб., 1889, с. 256–358.
797
Котляревский А. А. Разбор сочинений А. Афанасьева // Соч., т. II. СПб., 1889, с. 334.
798
Потебня А. А. О мифическом значении некоторых обрядов и поверий // Чтения Общ-ва ист. и древностей российских. M., 1865 (Кн. II – Рождественские обряды; кн. III – Баба-яга; кн. IV – Змей, волк, ведьма), кн. II–III, с. 234.
799
Потебня А. А. О Доле и сродных с нею существах // Чтения Общ-ва ист. и Древностей российских, т. 1, с. 153–196.
800
Пыпин А. Н. Очерк литературной истории старинных повестей и сказок русских // Учен. зап. 2 отд. АН, ч. IV, 1858.
801
Sacy A. – S. Calila et Dirnna ou fables de Bidpay en arabe. Paris, 1816.
802
Dunlop J. History of fiction, vol. I–III. Edinburg, 1814.
803
Graesse. Die großen Sagenkreise des Mittelalters. Dresden; Leipzig, 1842.
804
Benfey Th. Pantschatantra1 Bd. I–II. Leipzig, 1859.
805
Колмачевский Л. 3. Животный эпос на Западе и у славян. Казань, 1882.
806
Liebrecht F. Jahrbuch für romanische und englische Literatur zur Volkskunde. Berlin, 1879.
807
Köhler R. 1) Aufsätze über Märchen und Volkslieder. Berlin, 1894; 2) Kleine Schriften. Bd. I–III, Weimar, 1898–1900.
808
Paris G. Les contes orientaux dans la littérature française du moyen âge. Paris, 1875.
809
Cosquin E. Contes populare de Lorraine, comparés avec les contes des autres provinces de France et des pays étrangers et précédés d’un essai sur l’origine et la propagation des contes populaires européens, vol. I–II. Paris, 1887; Коскэн E. Исследование о происхождении и распространении сказок. Киев, 1907 (русский перевод Д. Дмитриева).
810
Веселовский А. Н. Лорренские сказки // Веселовский, 1938, XVI, 212–213.
811
Cosquin Е. I) Studes folkloriques. Paris, 1920; 2) Les contes indiens et l’Occident. Paris, 1920.
812
Keightley. Tales and popular fictions, their resemblance and transmission from country to country. London. 1834.
813
Clouston W. A. Popular tales and fictions, their migrations and transformations, vol. I–II. London, 1834.
814
Стасов В. В. Происхождение русских былин // Вестник Европы, 1868, № 1–4; (то же в кн.: Стасов В. В. Собр. соч., т. III, СПб., 1894).
815
Азадовский, 1958–1963, II, 160–169; Астахова А. М. Былины. Итоги и проблемы изучения. Л., 1966, с. 32–34.
816
Веселовский А. Н. Заметки и сомнения // Веселовский, 1938, XVI, 39.
817
Веселовский А. Н. Славянские сказания о Соломоне и Китоврасе и западные легенды о Морольфе и Мерлине. Из истории литературного общения Запада и Востока. СПб., 1872 (то же см.: Веселовский А. Н. Собр. соч., т. VIII, вып. 1. Пг., 1921).
818
Веселовский. А. Н. Славянские сказания // Собр. соч., т. VIII, вып. 1, с. 177.
819
Буслаев Ф. И. Народная поэзия: Исторические очерки. СПб., 1887, с. III–IV.
820
Буслаев Ф. И. Рецензия на «Славянские сказания о Соломоне и Китоврасе…», соч. акад. А. Веселовского // Отчет о шестнадцатом присуждении наград графа Уварова. СПб., 1874, с. 56–57.
821
Буслаев Ф. И. Перехожие повести и рассказы // Буслаев, 1886, II, 259–406.
822
Müller F. М. The migration of fables // Müller F. M. Selected essays on language, mythology and religion, vol. I–II. London, 1881.
823
Драгоманов Н. П. Розвiдкi про украïньску народню словеснiсть i письменство. Т. I, II, III, VII. Киев, 1899–1907.
824
Драгоманов Н. П. 1) Корделия-Замарашка // Вестн. Европы, 1884, № II; 2) Лучший сон // Киев. стар., 1885; 3) Шолудивый Буняка в украинских народных сказаниях // Киев. стар., 1887, № 8, 10; 1891, № 8; 4) Турецкие анекдоты в украинской народной словесности // Киев. стар., 1886, № 2–3.
825
Драгоманов Н. П. Славянские повести о пожертвовании своего ребенка // За народни умотворения. Кн. I. Киев, 1889.
826
Драгоманов Н. П. Славянские повести о рождении Константина Великого // Там же, кн. II, III, 1889.
827
Драгоманов Н. П. 1) Славянские переработки истории Эдипа // Там же, кн. V, VI; 2) Драгоманов, 1899–1907, IV.
828
Веселовский A. H. Kolmacevsky L. Das Tierepos in Occident und bei den Slaven // Веселовский, 1938, XVI, 204.
829
Миллер В. Ф. Экскурсы в область русского народного эпоса, т. I–III. M… 1892.
830
Миллер В. Ф. Осетинские этюды, вып. 1–3. M., 1881–1887.
831
Миллер В. Ф. Список трудов // Юбилейный сборник в честь В. Ф. Миллера. M., 1900; См. также: Сперанский М. Н. Список ученых трудов В. Ф. Миллера // Отчет имп. Моск. ун-та за 1913 год, ч. 1. M. 1914.
832
Миллер В. Ф. Восточные и западные параллели одной русской сказки // Изв. Общ-ва любителей ест., антр. и этн., т. XXVIII. M., 1877.
833
Миллер В. Ф. Сборник индусских сказок «Virkramârkcaritram» // Отчет Моск. ун-та за 1875.
834
Миллер В. Ф. 1) Кавказские сказания о великанах, прикованных к горам // Журнал Мин. нар. просв., 1883, № 1; 2) Кавказские сказания о циклопах // Этн. обозр., 1890, вып. IV, № 1.
835
Миллер В. Ф. К сказкам об Иване Грозном // Изв. Отд. рус. яз. и слов., т. XIV, № 2.
836
Миллер В. Ф. К песням, сказкам и преданиям о Петре Великом // Русский филолог. вестн. Варшава – Москва – Петроград, 1909, т. LXI.
837
Миллер В. Ф. Всемирная сказка в культурно-историческом освещении // Русская мысль, 1894, ноябрь.
838
См.: Шкловский, 1929, 28 и сл.
839
Bédier J. Les Fabliaux. Etudes de Littérature…
840
Потанин Р. П. Очерки северо-западной Монголии, т. I–IV, СПб., 1883.
841
Потанин Р. П. Восточные мотивы в средневековом европейском эпосе. M., 1899.
842
Ольденбург С. Ф. Буддийские легенды и буддизм // Зап. Вост. отд. рус. археол. об-ва (ЗВОРАО), 1896, т. IX, с. 157 165.
843
Ольденбург С. Ф. Фабло восточного происхождения // Журн. Мин. нар. просв. 1903, № IV; 1906, № X; 1907, № V.
844
Ольденбург С. Ф. Странствование сказки // Восток, 1924, № IV, с. 158.
845
Жданов И. H. К литературной истории русской былевой поэзии. Киев, 1881 (то же в кн.: Жданов И. Н. Собр. соч., т. 1, СПб., 1904, с. 485–743).
846
Жданов И. Н. Русский былевой эпос. СПб., 1895.
847
Жданов И. Н. Повесть о Вавилоне и сказание о князьях Владимирских. СПб., 1891.
848
Созонович И. Песни о девушке-воине и былины о Ставре Годиновиче. Варшава, 1886.
849
Созонович И. «Ленора» Бюргера и родственные ей сюжеты в народной поэзии европейской и русской. Варшава, 1893 (то же в кн.: Созонович И. К вопросу о западном влиянии на славянскую и русскую поэзию. Варшава, 1898).
850
Созонович И. Поэтический мотив о внезапном возвращении мужа ко времени свадьбы своей жены, собиравшейся выйти замуж за другого // Варшавские унив. изв., 1897, т. II–VI; 1898, т. I–II.
851
Сумцов Н. Ф. Отголоски христианских преданий в монгольских сказках // Этн. обозр., кн. 6, 1893.
852
Сумцов Н. Ф. Муж на свадьбе своей жены.
853
Aarne А. Leitfaden der vergleichenden Märchenforschung. FFC № 13. Helsinki, 1913.
854
Aarne А. Verzeichnis der Märchentypen. FFC N 3. Helsinki, 1911.
855
Wesselsky А. Märchen des Mittelalters. Berlin, 1925.
856
Зеленин Д. К. Международная конференция фольклористов-сказковедов в Швеции // Сов. этнография, 1934, № 1–2.
857
Андерсон В. Н. Император и аббат: история одного народного анекдота, т. 1. Казань. 1916.
858
Andrejew N. P. 1) Die Legende von den zwei Erzsündem. FFC N 54. Helsinki, 1924;’2) Die Legende vom Räuber Madej. FFC
N 69. Helsinki, 1927.
859
См.: Indogermanische Märchen // Zeitschrift für Volkskunde, 1929, N I.
860
Waitz Th. Antropologie der Naturvölker. Bd. I–IV. Leipzig, 1859–1865; Bd. V–VI. Leipzig, 1867–1872.
861
Bastian A. Der Mensch in der Geschichte. Zur Begründung einer psychologischen Weltanschauung. Bd. 1-111. Leipzig, 1860.
862
Bastian A. Die heilige Sage der Polinesier. Leipzig, 1881.
863
Tylor E. B. 1) Researches into the early history of Mankind. London, 1866 (перевод: Тэйлор E. Доисторический быт человечества и начало цивилизации. M., 1868); 2) Primitive culture: Researches into the development of mythology, philosophy, religion, art and custom. London, 1871 (перевод: Тэйлор E. Первобытная культура, т. I–II. СПб., 1872; Тэйлор Е. Первобытная культура. M., 1939); Antropology, an introduction to the study of man and civilisation. London, 1881 (перевод: Тэйлор E. Антропология: Введение к изучению человека и цивилизации. СПб., 882).
864
Lang A. I) Custom and myth. London, 1884; 2) Myth, ritual and religion. In 2 vols. London, 1887: 3) Modem mythology. London, 1897; 4) The making of religion. London, 1899; 5) Magie and religion. London, 1,901; 6) Social origins. London, 1903;
7) The secret of The totem. London, 1905.
865
Lang A. Mythology // Encyclopedia Britannica, vol. XVII; Лэнг A. Мифология / пер. под ред. H. Н. и В. Н. Харузиных. M., 1901.
866
Fraser J. G. Totemism and exogamy. In 4 vols. London, 1912.
867
Fraser J. G. The belief in immortality and the worship of the dead, vol. 1–3. London, 1913–1924.
868
Fraser J. G. The fear of the dead in primitive religion. London, 1933.
869
Fraser J. G. The folklore in the Old Testament: Studios in comparative religion, vol. I–III. London, 1919 (перевод: Фрезер Д. Фольклор в Ветхом Завете. М. – Л., 1931).
870
Folklore World. London, 1878–1882; Folklore Journal. London, 1883–1889; Folklore. London, 1890–1913.
871
Hartland E. S. The legend of Perseus, vol. I–III. London, 1894–1896.
872
Melusine. Paris. 1878–1912.
873
Lévy-Bruhl L. Les fonctions mentales dans leg sociétés inferieures. Paris, 1910.
874
Lévy-Bruhl L. La mentalité primitive. Paris, 1922 (перевод: Леви-Брюль Л. Первобытное мышление. M., 1930).
875
Saintyves P. Les contes de Perrauet et les récits paralleles. Paris, 1923.
876
Веселовский А. Н. Поэтика сюжетов // Веселовский, 1940, 493.
877
Воеводский Л. Ф. Каннибализм в греческих мифах. СПб., 1874.
878
Комаров М. Н. Экскурсы в сказочный мир. M., 1886.
879
Кирпичников А. И. Поэмы ломбардского цикла. M., 1973.
880
Сумцов Н. Ф. Культурные переживания. Киев, 1890.
881
Елеонская Е. Н. Некоторые замечания о пережитках первобытной культуры в сказках // Этн. обозр., 1906, № 1–2.
882
Веселовский А. Н. Из лекций по истории эпоса // Веселовский, 1940, 450.
883
Лурье С. Я. Дом в лесу // Язык и литература, 1932, вып. VIII.
884
Пропп В. Я. К вопросу о происхождении волшебной сказки (Волшебное дерево на могиле) // Сов. этнография, 1934, № 1–2.
885
Пропп В. Я. Мужской дом в русской сказке // Учен. зап. Ленингр ун-та. 1939, № 20, с. 174–198.
886
Пропп В. Я. Ритуальный смех в фольклоре (по поводу сказки о Несмеяне) // Фольклор и действительность. Избранные статьи. M., 1976, с. 174–204.
887
Пропп В. Я. Мотив чудесного рождения // Там же, с. 205–240.
888
Пропп В. Я. Эдип в свете фольклора // Там же, с. 258–259.
889
Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки. Л., 1946.
890
Morgan L Н. Ancient society, or Researches in the lines of human progress from savagery through barbarism to civilisation. London, 1877 (перевод: Морган Л. Древнее общество / под ред. М. О. Косвена. Л., 1935).
891
Клингер В. П. Сказочные мотивы в «Истории» Геродота. Киев, 1903.
892
Клингер В. П. 1) Животные в античном и современном суеверии. Киев, 1911; 2) Две античные сказки об орле и их позднейшие отражения // Киевские университетские изв., 1913.
893
Зелинский Ф. Ф. Античная Ленора // Вестник Европы, 1906, № 3.
894
Zielinski Th. Märchenkomödie in Athen. Leipzig, 1885.
895
Зелинский Ф. Ф. 1) Закон хронологической несовместимости и композиция «Илиады» // Сборник в честь Ф. Е. Корша. M., 1896; 2) Старые и новые пути в гомеровском вопросе // Журнал Мин. нар. просв., 1909, кн. 5; 3) Die Behandlung gleichzeitigen Ereignissen im antiken Epos // Philologus, 1900. suppi. VIII, I, 2
896
Покровский М. М. Опыт нового толкования комедии Плавта в связи с вопросом о фольклоре и новоаттической комедии // Изв. АН СССР, 1932.
897
Толстой И. И. Заколдованные звери Кирки в поэме Аполлония Родосского // Толстой И. И. Статьи о фольклоре. М. – Л., 1966, с. 24–28.
898
Толстой И. И. Неудачное врачевание. Античная параллель к русской сказке // Толстой, 1966, 42–58.
899
Толстой И. И. Возвращение мужа в «Одиссее» и в русской сказке // Толстой, 1966, 59–72.
900
Толстой И. И. Обряд и легенда афинских буфоний // Толстой, 1966, 80–96.
901
Толстой И. И. Трагедия Еврипида «Елена» и начало греческого романа // Толстой, 1966, 115–127.
902
Толстой И. И. Связанный и освобожденный силен // Толстой, 1966, 97-114.
903
Толстой И. И. «Гекала» Каллимаха и русская сказка о Бабе-яге // Толстой, 1966, 142–156.
904
Толстой И. И. Язык сказки в греческой литературе // Толстой, 1966, 29–41.
905
Тронский И. М. Миф о Дафнисе // Язык и литература. 1932, вып. VIII.
906
Фрейденберг О. М. 1) Слепец над обрывом // Язык и литература, Л., 1932, т. VIII; 2) Миф об Иосифе Прекрасном // Там же; 3) Фольклор у Аристофана // С. Ф. Ольденбургу. Л., 1934.
907
Эрлих Р. Л. Сказка о ловком воре // Язык и литература, 1932, т. VIII.
908
Советов С. С. Один из образов «огня» и «воды» в сербских и славянских сказках // Памяти акад. Н. Я. Марра. Л., 1938.
909
Викентьев В. М. Древнеегипетская повесть о двух братьях. M., 1917.
910
Францов Ю. П. 1) Змеиный остров в древнеегипетской сказке. Изв. АН, отд. гуманит. наук, 1929, № 10; 2) Древнеегипетские сказки о верховных жрецах // Сов. фольклор, 1936, № 2–3.
911
Франк-Каменецкий· И. Г. Грузинская параллель к древнеегипетской повести о двух братьях // Яфетический сборник, 1926, вып. IV.
912
Wesselsky А. 1) Märchen des Mittelalters. Berlin, 1925; 2) Monchslatein. Berlin, 1909.
913
Андреев Н. П. Проблема истории фольклора // Сов. этнография, 1934, № 3.
914
Андреев Н. П. Фольклор и его история. Русский фольклор. Хрестоматия для высш. пед. уч. заведений. Л., 1936; изд. 2-е. Л., 1938.
915
Thompson S. – Motive-index of Folk literature, vol. I–VI. Copenhagen – Blumington, 1955–1958.
916
См.: Пропп В. Я. Морфология сказки. Изд. 2-е. M., 1969, с. 28–29.
917
См.: Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки, Л., 1946, гл. II «Завязка», раздел II «Беда и противодействие», § 8 «Беда» и § 9 «Снаряжение героя в путь».
918
То есть функции «выведывание» и «выдача» (Пропп В. Я. Морфология сказки. С. 30).
919
«Подвох» и «пособничество» (Там же. С. 31–33).
920
Где герой – мужчина.
921
Об этом см. ниже.
922
Frazer G. The golden bough, vol. I–XII. London, 1911–1915. См. также: Фрэзер Г. Золотая ветвь. M., 1981.
923
Перечень литературы см.: Рошияну Н. Традиционные формулы сказки. M., 1974.
924
Lévy-Bruhl L. La mentalité primitive. Paris, 1922 (русский перевод: Леви-Брюль Л. Первобытное мышление. M., 1930).
925
Ranke К. Die zwei Brüder. FFC, № 114. Helsinki, 1934.
926
Hartland E. S. Legend of Perseus, vol. I–III. London, 1896.
927
Пропп В. Я. Мотив чудесного рождения // Учен. зап. Ленингр. ун-та, 1941, № 81, вып. 12, с. 67–97; (то же в кн.: Пропп В. Я. Фольклор и действительность. Избранные статьи. M., 1976, с. 205–240).
928
«Сравнительный указатель сюжетов» – 32 русские записи.
929
Пропп В. Я. Ритуальный смех в фольклоре // Учен. зап. Лeнингр. ун-та, 1939, № 46, с. 151–175.
930
Жуковский В. А. Сказка о царе Берендее, о сыне его Иване Царевиче, о хитростях Кощея Бессмертного и о премудрости Марьи Царевны, Кощеевой дочери // Жуковский В. А. Стихотворения. Библиотека поэта. Бол. сер. Л., 1956, с. 729–740. (Сказка Жуковского написана гекзаметром.)
931
По обозначениям, принятым в «Морфологии сказки», это означает отсутствие блоков парных функций – «Бой / Победа и Задача / Разрешение задачи».
932
Апулей. Золотой осел. Метаморфозы. M., 1956, с. 96.
933
См.: Пропп В. Я. Труды акад. И. И. Толстого по фольклору // Толстой, 1966, 3-17. Имеется в виду серия сравнительных статей И. И. Толстого «Древнегреческий фольклор и литература (русский фольклор)».
934
Указания на дальнейшую литературу см.: Megas G. Das Märchen von Amor und Psyche in der griechischen Volksiiberlieferung (ATh 425, 428, 432); Enzyklopädie des Märchens, Bd. I, U. 2. [W.] Berlin; New York, 1975, s. 464–472.
935
«Сравнительный указатель сюжетов» сообщает сведения о 18 русских записях (тип 425 С).
936
Аксаков С. Т. Собр. соч. в 4 томах. M., 1955, т. 1, с. 630.
937
«Сравнительный указатель сюжетов» сообщает сведения о 18 русских записях (тип 432).
938
Имеется в виду отражение сюжета (тип 432) в письменности (см.: Bolte, Polivka, II, 261).
939
«Сравнительный указатель сюжетов» сообщает сведения о 27 русских записях.
940
Дедушкины прогулки, содержащие в себе 10 русских сказок. СПб., 1786.
941
Ончуков. 1908. № 158.
942
Зеленин. 1915. № 69.
943
Великорусские сказки в записях И. А. Худякова. Т. I–III. M., 1860–1862, № 7 г.
944
То есть «задача / разрешение задачи».
945
Rooth А. В. The Cinderella Gycle. Lund, 1951.
946
По «Сравнительному указателю сюжетов» соответственно: 18, 28 и 46.
947
Подробнее см.: Aarne А. – Thompson S. The types of the folktale. FFC N 184, 2nd ed. Helsinki, 1964, N 706, p. 240–241.
948
Сказки Ф. П. Господарева / запись текста, вступ. статья и прим. Н. В. Новикова. Петрозаводск, 1941, № 57.
949
Поливка И. Баба хуже черта // Русск. филол. вестн., 1910, № 2.
950
Maspero G.· Les contes populaire de l’Egypte ancienne. Paris, 1882.
951
Poggio Bracciolini. Liber facetiarum. S. I., 1470.
952
Pauli J. Schirnft und Ernst, Naestbuchein. Strassburg, 1519 (более позднее изд. 1876).
953
Kirchhof H. W. Wendungmyth. Bd. I–VII. 1565–1603 (cp.: Kirchhof H. W. Wendungmyth / Hgsg. von H. Oesterley, Bd. IV. Tübingen, 1869).
954
Толстой И. И. Возвращение мужа в «Одиссее» и в русской сказке // Толстой, 1966, 59–72.
955
См. об этом: Веселовский А. Н. Сказки об Иване Грозном // Веселовский, 1938, XVI.
956
Сказки Магая (Е. И. Сороковикова) / под ред. М. К. Азадовского. Л., 1940. № 13.
957
Andersen W. Kaiser und Abt. Die Geschichte eines Schwanks. FFC N 42. Helsinki, 1923. Первая часть этого исследования в более полном виде опубликована на русском языке: Андерсон, 1916.
958
Prato S. La leggenda del tesoro di Rampsinite nelle varie redazioni italiane e straniere. Сото, 1882.
959
Веселовский A. H. Рецензия на кн. Станислава Прато // Веселовский, 1938, XVI, 185–190.
960
См. комментарий Н. П. Андреева к рецензии А. Н. Веселовского на указанную книгу С. Прато в кн.: Веселовский, 1938, XVI, 316–318.
961
Collins S. The present state of Russia m a letter to a friend at London. London, 1667.
962
Березайский В. Анекдоты, или Веселые похождения пошехонцев. СПб., 1798 (изд. 2-е, СПб., 1821).
963
Адрианова-Перетц В. П. Очерки по истории русской сатирической литературы XVII века. Л., 1937. В комментарии к сб. «Русская демократическая сатира XVII века» сообщается о 34 списках.
964
Смирнов А. М. Сборник великорусских сказок архива Русского Географического Общества. Вып. I, II, 1917.
965
Перечень типов кумулятивных сказок см. в кн.: Пропп В. Я. Фольклор и действительность. M., 1976, с. 248–257.
966
Соколов Б. М. Русский фольклор. Вып. II. Сказка. M., 1930, с. 60–61.
967
Смирнов-Кутачевский А. М. Творчество слова в народной сказке // Художественный фольклор, 1927, вып. II–III.
968
Толстой И. И. Обряд и легенда афинских буфоний // Советский фольклор. 1936. № 4–5. С. 251–265. См. также: Толстой, 1966, 80–96.
969
Андреев Н. П. К обзору русских сказочных сюжетов // Художественный фольклор. Л., 1927, вып. II–III.
970
Бобров В. Русские народные сказки о животных. Варшава, 1909, с. 29 и след.
971
Никифоров А. И. Народная детская сказка драматического жанра. Л., 1928, с. 49–63.
972
Benfey. Th. Pantschatantra, Bd. I–II. Leipzig, 1859, S. XXI.
973
Graf A. Die Grundlagen des Reineke Fuchs. Eine vergleichende Studie. FFC N 38. Helsinski, 1920.
974
Дашкевич Н. П. Вопрос о происхождении и развитии эпоса о животных по исследованиям последнего тридцатилетия. Киев, 1904, с. 3.
975
Гнатюк В. Украiнскi народнi байки // Етн. зб., Львiв, 1916, в. 37–38.
976
Wundt W. Völkerspsychologie, Bd. V. Mythus und Religion, 2. Dritte Aufl. Leipzig, 1923, s. 155–224.
977
Добролюбов Н. А. Народные русские сказки // Добролюбов Н. А. Собр. соч. В 3 т., т. I. M., 1950, с. 591.
978
Гильфердинг А. Ф. Онежские былины, т. 1–111. СПб., 1894–1900.
979
Ончуков H. Е. Печорские былины. СПб., 1904.
980
Ольденбург С. Ф. Собирание русских народных сказок в последнее время // Журнал Мин. нар. просв., т. XIV, 1916, № 8, с. 296–322.
981
Oldenbourg S. Le conte dit populaire: problèmes et méthodes // Rev. des etudes slaves, vol. IX, fas. 3–4. Paris, 1929, p. 221–236.
982
Сказки M. M. Коргуева. Кн. I и II. Запись, вступ. статья и коммент. А. Н. Нечаева. Петрозаводск, 1939.
983
Сказки Куприянихи / запись, вступ. статья и комментарий А. М. Новиковой и Я. А. Оссовецкого. Воронеж, 1937.
984
Сказки Магая (Е. И. Сороковикова) / под ред. М. К. Азадовского. Л., 1940.
985
Сказки Ф. П. Господарева / запись текста, вступ. статья и прим. Н. В. Новикова. Петрозаводск, 1941.
986
Азадовский М. К. 1) Верхнеленские сказки. Иркутск, 1925; изд. 2-е, 1938; 2) Сказки из разных мест Сибири. Иркутск, 1928.
987
Гофман Э. В. К вопросу об индивидуальном стиле сказочника // Художественный фольклор, 1929, вып. 4–5.
988
Минц С. И. Черты индивидуального и традиционного творчества в сказке о царе Соломоне // Художественный фольклор, 1929, вып. 4–5, с. 107–113.
989
Карнаухова И. В. Сказочники и сказки в Заонежье // Крестьянское искусство СССР. T. 1. Искусство Севера. Заонежье. Л., 1927, с. 104–120.
990
Никифоров А. И. К вопросу о задачах и методах собирания произведений народной словесности // Изв. РГО, 1928, т. X, вып. 1.
991
Гринкова Н. П. Вопрос о сказочнике в русской фольклористике // С. Ф. Ольденбургу, с. 175.
992
Sartori Р. Erzählen als Zauber // Zeitschrift für Volkskunde. Neue Folge, 1930, Bd. II, S. 40–45.
993
Харузина В. H. Время и обстановка рассказывания повествовательных произведений народной словесности // Учен. зап. ин-та ист. РАНИОН. 1929, т. III.
994
Зеленин Д. К. Религиозно-магическая функция фольклорных сказок // С. Ф. Ольденбургу, с. 215–240.
995
Савченко, 1914, с. 42 и след. Там же см. источники и библиографию.
996
Всего от Ф. П. Господарева записано 103 текста (94 из них опубликовано). Есть сведения о том, что он знал еще семь сказок (Новиков Н. В. Сказки Ф. П. Господарева. Петрозаводск, 1941).
997
Сказки Ф. П. Господарева, с. 65 (сказка «Солдатские сыны»).
998
Сказки и предания Северного края / запись, вступ. статья и коммент. И. В. Карнауховой. M.: Academia, 1934, с. XXIV–XXV.
999
Сказки Куприянихи / запись сказок, вступ. статья и коммент. A. M Новиковой и И. À. Оссовецкого. Воронеж, 1937.