Эти три типа усилий очень важны, хотя они даже не имеют определения в речи. Эти три состояния являются выражением одного состояния, из которого в результате усилий выделяются отдельные аспекты.
Исходное состояние нельзя уловить с помощью обычных функций восприятия. Оно находится за пределами этих восприятий. Это тонкий поток импульсов, который лежит в основе всех тонких движений. Это токи слабого взаимодействия.
Направляя внимание в область, куда оно без специальных усилий не распространяется, приходишь к восприятию, которое лежит за пределами предметной среды. Там работаешь лишь с образной структурой предметов, но оттуда приходит энергия, которая создает здоровую силу организма.
Двигаясь навстречу этому потоку, не видишь, где его начало. Когда внимание идет за ним, не видишь, где его конец.
И прошлое, и настоящее – в равной степени явления сознания. Чтобы понять, как управлять происходящим сейчас, нужно удерживать истоки прошлого. Если осознаешь начало потока времени в ощущениях тела, то сохраняешь целостные связи в устройстве тела. Тогда здоровье копится, а не теряется.
Желтый император спросил: «Я слышал, что у человека есть вещество ощущения и сила дыхания. Я хочу узнать, как они соотносятся».
Ци Бо ответил: «Когда соединяются два вида духа, то образуется тело. То вещественное, но не оформленное, что образуется до того, как появилось тело, называется веществом ощущений.
То, что в верхнем обогревателе12 распространяется в качестве тончайшего вещества пищи и питья, согревает и питает кожу, наполняет тело, напитывает волосы на коже, подобно испарениям росы и туманам, покрывающим все сущности и предметы, называется силой дыхания».
«Трактат Желтого императора о внутреннем», «Ось духа», свиток 6, раздел 30 «Определение силы дыхания организма»
Напиток попадает в желудок, в результате чего вовне изливается тончайшее дыхание вещества ощущения. Оно поднимается вверх, попадая в селезенку, а дыхание селезенки распространяет вещество ощущения. Вверху оно доходит до легких. Лыхание легких при помощи вещества ощущения регулирует и упорядочивает пути движения воды. Внизу оно доходит до мочевого пузыря. Вещество ощущения воды распространяется по всем четырем направлениям, движется по меридианам пяти органов-накопителей, а силы Неба и Земли в пяти органах-накопителях согласуются в своем круговращении с ритмом смены четырех времен. В итоге поддерживается здоровое состояние жизнедеятельности тела.
«Трактат Желтого императора о внутреннем», «Вопросы о простейшем», свиток 7, раздел 21 «Рассуждение об определении пульсов меридианов»
В традиции поддержания здоровья, которая изложена в древних текстах, говорится, что все силы рождаются внутри. Считается, что внутренние органы накапливают вещество ощущений, откуда оно расходуется на поддержание жизнедеятельности. То есть ясность и четкость ощущений в теле человека определяются качеством и количеством вещества ощущений, которое накапливается во внутренних органах.
Вещество ощущений непосредственно связано с качеством дыхания, потому что каждое дыхание обязательно проходит через ощущение тела, и любой круг вдоха и выдоха проявляет качество ощущений. Ощущение дыхания – это особое упражнение, которое следует делать всегда, когда вспоминаешь о необходимости поддерживать правильное состояние духа в теле. Это приводит к постепенному накоплению запаса здоровья и, следовательно, к увеличению срока здоровой жизни.
Ум тоже связан с качеством вещества ощущений. Ум действует через образы, которые соединяются со словами, а образы в свою очередь являются соединением ощущений в пространстве тела.
Ум рождается в теле из ощущений и проявляется в пространстве сознания через работу образов и слов.
Глава 15
На Пути здоровья важнее делать не просто физические упражнения, но тонкие усилия, направленные на постижение непознанного в теле.
Эти действия не всегда можно выразить с помощью логики привычных слов. Поэтому используют образные выражения, которые позволяют почувствовать движение усилий.
Нужно быть в состоянии готовности и предусмотрительности, будто зимой переходишь поток по тонкому льду. Нужно быть осторожным и внимательным к откликам тела, будто всего опасаешься.
Нужно сохранять строгость и собранность внимания, будто гостишь у важных людей. Нужно быть текучим и податливым внешнему, подобно льду, который всегда готов превратиться в воду.
Нужно быть основательным и целостным, подобно древесине, которую еще не тронул инструмент резчика. Нужно быть открытым и широким в видении происходящего, подобно долине, которая, спускаясь с горы, раскрывается и превращается в широкую равнину.
Нужно быть в состоянии непредвзятости и целостности видения, будто смотришь в мутную воду. Нужно уметь, сталкиваясь с мутным, останавливаться и замирать, давая возможность мутному осесть. Так вода твоего внимания станет чистой и прозрачной.
Если возникает много ощущений, нужно замереть, и тогда постепенно все ощущения улягутся. Так сможешь увидеть, что происходит на самом деле.
Нужно сохранять покой и бесстрастность, сталкиваясь с любым движением в теле. Если длишь это состояние достаточно долго, тогда рождается здоровье там, где было плохое состояние.
На Пути здоровья нельзя стремиться к наполнению и завершенности. Так не держишься за старое, и обновление происходит без усилий.
Корень рождения силы Земли заключается в пяти вкусах. Пять дворцов силы Земли13 повреждаются пятью вкусами.
Если человек съедает слишком много кислого, то печень питается слишком сильно, в результате чего истощается сила дыхания селезенки.
Если человек ест слишком много соленого, то тем самым он переутомляет силу дыхания костей и суставов, мышцы становятся короткими, и подавляется сила дыхания сердца.
Если он ест слишком много сладкого, то дыхание сердца становится затрудненным, переполняется, в результате человек чернеет, а сила дыхания почек теряет равновесие.
Если употреблять в пищу слишком много горького, то дыхание селезенки теряет свою гибкость (влажность), и в результате дыхание желудка становится слишком плотным.
Если употреблять в пищу слишком много острого, тогда сухожилия и каналы размокают и раскисают, в результате чего истощается вещество ощущений и сознание.
Поэтому следует уделять внимание уравновешиванию пяти вкусов. В этом случае кости будут располагаться правильно, сухожилия будут гибкими, сила дыхания и кровь будут беспрепятственно вращаться в теле, а поры кожи будут плотными. Если поступать таким образом, тогда сила дыхания костей будет обладать веществом ощущения.
Следует стремиться к движению по истинному Пути. Нужно жить по правильным законам, тогда сможешь прожить долгую жизнь, которая предназначена Небом как твоя судьба.
«Трактат Желтого императора о внутреннем», «Вопросы о простейшем», свиток 1, раздел 3 «Рассуждение о сообщении с Небом силы дыхания рождения (жизни)»
Любое движение тела – как внутреннее, так и внешнее – может стать упражнением и дыхательной работой. А дыхательная работа становится основой для достижения здорового долголетия, входя в привычку ежедневного проживания. Упражнения, связывающие в теле дыхание с ощущением и сознанием, постепенно нарабатывают естественные усилия, которые позволяют управлять состоянием в любых обстоятельствах.
Упражнения можно разделить на ежедневные, среди которых следует выделить три основных действия – это утренние, дневные и вечерние упражнения.
Сила Неба более активна в теле утром, а сила Земли преобладает вечером. Залог здорового долголетия – это поддержание равновесного состояния в теле путем следования естественным процессам взаимодействия сил Неба и Земли.
Еще можно выделить сезонные упражнения, которые делаются в зависимости от времени года и в соответствии с изменениями соотношения тепла и холода.
Третий вид упражнений – это упражнения, которые делаются для того, чтобы справиться с тем или иным недугом или укрепить ту или иную часть тела или орган.
Умение делать упражнения в соответствии с естественной необходимостью является залогом здорового долголетия.
Глава 16
На Пути здорового долголетия нужно стремиться к постижению устройства внутренней среды тела. Это делается посредством удержания состояния покоя, только в спокойном состоянии можно понять происходящее.
Множество предметов и явлений в поле ощущений действуют одновременно. Следует созерцать, как они постоянно возвращаются в состояние покоя. При всей разнородности явлений и ощущений все приходит к своему корню и истоку.
Этот постоянный возврат к корням и есть состояние покоя. Состояние покоя можно определить как возвращение к осознанию предопределенности или первопричины происходящего. Возвращение к осознанию судьбы дает возможность понимать основу всех состояний. Понимание основы выражается в достижении ясности.
Если не понимаешь, в чем основа постоянства всех состояний, тут же начинаешь бестолково суетиться, что ведет к неудачам, потерям и несчастью. Потеря – это всегда предварительная потеря спокойного состояния осознания постоянства возвращения к корням.
Только зная о неизменной основе происходящего, способен принять все спокойно и ровно. Такая восприимчивость ведет к способности быть разумным и взвешенным во всех действиях, отсюда вытекает возможность управлять собой. Через управление собой достигаешь естественности, а через естественность обретаешь Путь к здоровому долголетию.