Быть богом в том и заключается, чтобы помогать людям.
Эразм Роттердамский
В то мгновение, когда я осознал, что Бог обитает в храме каждого человеческого тела, когда я в благоговении склонился перед каждым человеком и увидел в нем Бога, – в это мгновение я избавился от уз, от всего, что меня связывало, и обрел свободу.
Свами Вивекананда
Не Бог спасет нас, а мы спасем Бога – борьбой, творчеством, преобразованием материального в духовное.
Никос Казандзакис
IX
Бог Ветхого Завета, вероятно, самый неприятный из всех когда-либо вымышленных персонажей: ревнивый и гордящийся этим; мелочный, несправедливый, неумолимый сторонник всеобщего контроля; мстительный и кровожадный ревнитель этнической чистоты; страдающий манией величия, капризный и злобный женоненавистник, гомофоб, расист, детоубийца, поборник геноцида и распространитель смертельной заразы.
Ричард Докинс
Утверждают, будто Бог говорит мне: «Прощай твоих врагов». Я говорю: «Прощаю»; однако он говорит: «Я прокляну моих». Бог должен быть последовательным. Если он желает, чтобы я прощал моих врагов, то должен прощать своих. От меня требуется прощать врагов, которые могут причинить мне вред. От Бога требуется прощать врагов, которые ничем не могут ему повредить. Конечно же, он должен проявлять такое же великодушие, какого требует от нас. Я не хочу чтобы какой-то Бог прощал меня, если я сам не желаю прощать других и не прощаю других. Все, чего я прошу, если все это правда, заключается в том, чтобы Бог поступал согласно его собственной доктрине. Если я обязан прощать моих врагов, то пусть и он прощает своих. Для меня религия – это не вера, а доброта, добрые дела. Идея ответственности человека за свою веру лежит в основе религиозной нетерпимости и религиозных преследований.
Роберт Грин Ингерсолл
Я не могу поверить в Бога, который жаждет непрерывных славословий.
Фридрих Ницше
Я не могу представить себе Бога, который вознаграждает и наказывает свои творения, или имеет волю, подобную той, которую мы осознаем в самих себе. Человек, который должен пережить свою физическую смерть, также вне моего понимания, да я и не желаю, чтобы было иначе; такие идеи – для страхов и нелепого эгоизма слабых душ.
Альберт Эйнштейн
Я не против того, чтобы моя душа лишилась вечной жизни. Если существует такой Бог, который проклянет меня за то, что я не нашла с ним общего языка, тогда мне не повезло. Вечность в обществе такой особы мне ни к чему.
Мэри Маккарти
Бог либо жесток, либо некомпетентен.
Вуди Аллен
Сотворив этот мир, Бог осмотрел его «и увидел… что это хорошо». Да. Но что, если бы этот мир посмотрел на Бога, чтобы увидеть, хорош Он или нет?
Карен Бликсен
Возможно, в самой глубинной сущности… мне действительно не нравится Бог. Глупо, конечно, говорить, что мне не нравится Бог, уже хотя бы потому, что я в Бога не верю, но в том же самом смысле, в котором мне не нравится Яго или кто-нибудь еще из негодяев в произведениях литературы, бог традиционных иудаизма, христианства и ислама кажется мне жутким типом. Это бог, одержимый стремлением, чтобы люди его почитали, и желающий наказывать самыми страшными муками тех, кто не поклоняется ему должным образом.
Стивен Вайнберг
Вечный черпает свои замыслы из всей вечности. Если молитва соответствует его непреложным устремлениям, то она напрасна, ибо нет смысла просить его сделать то, что он и так намерен сделать. Если же в молитве его просят сделать нечто противоположное замышленному им, значит, это молитва о том, чтобы он проявил слабость, легкомыслие, непостоянство; верить в то, что он таков, равносильно глумлению над ним. Если вы просите его свершить нечто справедливое, то ведь он должен это сделать и без вашей молитвы, и обращаться к нему в таком случае значит не доверять ему; обращаясь же к нему с просьбой о чем-то несправедливом, вы тем самым оскорбляете его. Вы заслуживаете или не заслуживаете милости, о которой просите: если заслуживаете, то он знает об этом лучше, чем вы сами; если не заслуживаете, вы совершаете преступление, выпрашивая незаслуженное. Короче говоря, мы обращаемся к Богу с молитвами лишь потому, что сотворили его по нашему собственному образу и подобию. Мы ведем себя с ним так, как если бы он был пашой, султаном, которого можно рассердить или ублажить.
Вольтер
Нам всегда говорят, что Бог нас любит. Если это любовь, то я предпочел бы немного доброты.
Грэм Грин
Понять Бога просто, если не пытаться его объяснить.
Жозеф Жубер
Если кто-нибудь действительно верит в то, будто Бог некогда защищал рабство, будто он приказывал солдатам убивать женщин и младенцев, будто он охотно допускал полигамию, будто он преследовал за мнения, будто он всегда будет карать и будто он ненавидит неверующего, то результат такой веры, как мне представляется, будет пагубным. Он всегда был пагубным. Такая вера строила тюрьмы инквизиции. Такая вера заставляла пуритан убивать квакеров.
Роберт Грин Ингерсолл
Если Бог сотворил нас по своему образу, то мы ответили ему тем же.
Вольтер
Почему мы так горько сожалеем о первородном грехе? Нас изгнали из рая вовсе не из-за него, а из-за древа Жизни, чтобы мы не могли вкусить его плодов.
Франц Кафка
Если Бог хотел, чтобы его любили, ему следовало бы сперва отказаться от роли судьи, вершителя правосудия: судью, пусть даже судью милосердного, любить трудно.
Фридрих Ницше
Если Бог сотворил человека совершенным, то откуда взялись болезни и смерть?
Сильвия Плат
Благо, говорят нам, это Бог, некое существо, единственное определение которого заключается в том, что человек не способен Его постичь, – определение, признающее несостоятельность умственных спообностей человека и аннулирующее его представления о бытии… Человеческий разум, говорят нам, должен быть подчинен воле Божьей… Критерий ценности человека, говорят нам, есть то, насколько человеком доволен Бог, чьи критерии для человека непостижимы и должны быть приняты на веру… Цель человеческой жизни, говорят нам, в том, чтобы стать жалким зомби, служащим цели, которая ему неведома, по причинам, о которых он даже не спрашивает.
Айн Рэнд
Религиозные люди – большинство из них – действительно считают, что эта планета представляет собой некий эксперимент. Вот к чему сводятся их верования. Тот или другой бог всегда что-то стряпает и перемешивает, путается с женами обывателей, раздает на горах глиняные таблички, приказывает людям уродовать детей, указывает, какие слова можно употреблять, а какие нельзя, заставляет людей чувствовать себя виноватыми из-за невинных забав, которые они себе позволяют, и тому подобное. Почему боги не могут оставить людей в покое? Все это вмешательство свидетельствует о некомпетентности. Если Бог не хотел, чтобы жена Лота оглянулась, почему Он не сделал ее послушной, чтобы она поступала так, как велел ей муж? Или, если бы Он не сотворил Лота таким придурком, она, возможно, больше слушалась бы его. Если Бог всесильный и всеведущий, то почему Он сразу не создал эту Вселенную такой, чтобы все выходило именно так, как он хочет? Почему Он постоянно что-то исправляет и на что-то жалуется? Нет, из Библии совершенно ясно одно: библейский Бог в своем ремесле слабоват. Он не силен ни в замысле, ни в исполнении. Столкнись Он хоть с какой-нибудь конкуренцией, не миновать Ему банкротства.
Карл Саган
Тот, кто любит Бога, не может более любить человека, он потерял понимание человеческого.
Людвиг Фейербах
Бессилие Бога беспредельно.
Анатоль Франс