При этом в художественной литературе появлялись все новые и новые термины и сравнения. Так, в годы правления Екатерины II Санкт-Петербург начинают иногда именовать Северной Пальмирой. Пальмира – древний город на территории нынешней Сирии, который много веков назад считался одним из красивейших в мире. Пушкин и Державин в своих произведениях предпочитали называть Санкт-Петербург Петрополем. Интересно, что в произведениях того времени иногда проскакивает вариант Петроград или град Петра, но это название встречалось только в художественной литературе.
Николай II и великий князь Николай Николаевич Романов в 1915 году
Литераторы обращали внимание и на своеобразную игру слов: имя Петр в переводе означает «Каменный», а Петербург замышлялся Петром именно как город, в котором будут преимущественно каменные строения. Известен царский указ о том, чтобы все въезжающие в Санкт-Питербурх привозили с собой определенное количество камней, необходимых для мощения дорог и возведения зданий. С каждого корабля взималось 30 булыжников, с лодки – 10, с телеги или воза – 3. Правда, сделать новую столицу полностью каменной все же не удалось.
Только в 1914 году, когда началась Первая мировая война, город стал Петроградом официально. Причина была проста: в стране начался патриотический подъем, и, как это часто бывает, ура-патриоты немного перестарались. Дошло до того, что из репертуара театров убирали произведения немецких композиторов, а из музеев – картины немецких художников. Было решено изменить и «немецкое» название Санкт-Петербург, хотя, давая имя крепости и городу, Петр и его соратники ориентировались не на немецкое, а скорее на голландское произношение. Как известно, к Голландии Петр испытывал большую симпатию.
Переименование города далеко не все встретили восторженно. Деятели культуры, юристы, ученые, такие как А. Кони, А. Бенуа, З. Гиппиус и многие другие, писали, что Петроград, пришедший на смену Санкт-Петербургу, это «мертворожденное» название, стирающее саму память об основателе города, его начинаниях и надеждах. Но идею переименования поддержал сам Николай II и подписал соответствующий указ, а против воли царя, да еще во время войны, было опасно слишком активно высказываться.
Менее чем через десять лет случилось новое переименование. В январе 1924 года умирает В. И. Ленин, и Петроградский совет вносит предложение переименовать Петроград в Ленинград. Буквально через несколько дней было подписано соответствующее постановление. Конечно же, в этот раз тоже были недовольные, шутники называли город Санкт-Ленинградом, Петроленом, Ленинбургом, Санкт-Ленинбургом. И тем не менее новое название закрепилось быстро. Именно под названием Лениград Северная столица стала символом стойкости и мужества, пережив – правда, не без колоссальных потерь – 900 дней блокады в годы Великой Отечественной войны.
В годы перестройки, на волне возвращения исторических названий, было предложено вернуть прежнее имя городу на Неве. Впервые такая инициатива появилась в конце 1980-х годов, а в июне 1991 года провели референдум, который показал, что более половины горожан выступают за возвращение исторического имени. В сентябре того же года город снова стал Санкт-Петербургом – и остается им по сей день.
Еще несколько имен
Неофициально Санкт-Петербург называют также Северной Венецией (за большое количество рек и каналов), Городом белых ночей (хотя городов, в которых наблюдаются белые ночи, в России много!), Городом трех революций – в честь событий 1905, февраля 1917 и октября 1917 годов. Ну и, конечно же, Окном в Европу.
Болота, коровы, медведи…
А как появилось название Москва? В отличие от имен Санкт-Петербурга, оно не имеет отношения ни к святым, ни к политическим деятелям. И проследить историю появления этого названия достаточно сложно, нет даже единого мнения о том, из какого языка оно пришло.
План Кремля и окрестностей из книги Сигизмунда фон Герберштейна «Записки о Московии». XVI век
Обозначение Москва (или Москов) фигурирует в отечественных документах со времен Юрия Долгорукого. Но, как и сам населенный пункт, появилось оно явно раньше. Большинство историков и лингвистов сходятся во мнении, что сначала название Москва получила протекавшая в этой местности река, а позднее оно перешло и на расположенное рядом селение.
Самый популярный вариант таков. Корень слова «Москва» – праславянский: «-моск-» или «-мозг-», а означает он нечто связанное с влагой, болотом, топью. Сторонники этой теории считают, что от того же корня произошло, например, слово «промозглый». Кое-кто может удивиться:
– Но ведь Москва и ее окрестности – явно не самое сырое место в России. Есть куда более сырые и болотистые. В этом отношении Санкт-Петербург даст Москве сто очков вперед – ведь о петербургском климате до сих пор рассказывают анекдоты!
Это так, но не будем забывать о том, что за многие столетия, прошедшие с тех пор, как была основана Москва, природные условия в этом регионе могли несколько измениться. К тому же иногда названия давались достаточно спонтанно. Например, какой-нибудь князь или боярин, внезапно поскользнувшись на болотистой кочке и промокнув до нитки, мог со зла обозначить безымянную пока еще территорию «болотным» названием. Даже если это было единственное болото на десятки километров вокруг! Кстати, и в России, и в других государствах есть много географических объектов, названия которых схожи с нашей Москвой: озеро Московица в Витебской области, река Мозгава (Москава), протекающая по территории Польши, населенный пункт Московец в Болгарии и так далее.
Высказывается также версия, что название Москва не славянское, а балтийское. Правда, означает практически то же самое: «грязь», «слякоть», «жижа». А возможно, оно родственно литовскому mazgas, которое можно примерно перевести как «узелок», ведь и в самом деле река Москва довольно извилистая.
Популярно предположение, что название происходит из финно-угорских языков, причем из каких именно – неясно. Но отмечается, что, например, часть «моск» могла быть позаимствована из языка коми, где означала «корову». В общем-то, ничего удивительного – на берегах реки могли, например, поить скот во время выпаса, так и родилось название. Что же касается частицы «ва», то на языке коми оно обозначает «река» или просто «вода». Одним словом, «коровий водопой». Есть и еще более интересные варианты – в названии Москва некоторые исследователи видят сочетание марийских слов «маска» – «медведь» и «ава» или «ва» – обозначение женского рода. То есть Москва приблизительно можно перевести как «медведица». Тоже вполне вероятно: медведи в тех краях никогда не были диковинкой.
Дела духовные
В XVI столетии сложилась теория «Москва – Третий Рим». Суть ее в том, что именно Москва является духовной и культурной наследницей христианского Рима и Византии. Тогда же появилась версия, что название Москва возникло от имени Мосоха – внука библейского Ноя, а московиты – его потомки. Вариант интересный, но явно притянутый за уши.
Есть даже версия, согласно которой название произошло из иранских языков и означало «сильная» – видимо, это намек на быстрое течение реки. Но этот вариант непопулярен, ведь вряд ли в древности иранские племена были настолько частыми гостями в этих краях, чтобы давать свои названия рекам.
Одним словом, нет однозначного ответа на вопрос, кто, когда и почему дал реке название Москва и когда именно это название перешло на расположившийся поблизости населенный пункт… Ну что ж, тут все логично. Чем дальше от нас отстоят те или иные события, тем сложнее восстанавливать различные тонкости и подробности. Чем старше город – тем больше загадок в его истории и тем труднее проследить происхождение названия. И в этом плане Санкт-Петербург вызывает меньше вопросов, чем древняя Москва.
Символы города: зримая история столетий
Что мы называем символами города? Конечно, в первую очередь это герб и флаг (но далеко не все города обладают полным «набором» символов. Правда, и у Москвы, и у Санкт-Петербурга с этим все в порядке). Но есть и неофициальные символы – они не внесены ни в какие учредительные документы, при этом без них город уже невозможно себе представить. Это могут быть какие-то знаковые памятники, здания, изображения. Поговорим о символах – официальных и не только.
От военных значков – к двуглавому орлу
Для того, чтобы рассмотреть и сравнить друг с другом официальные символы Москвы и Санкт-Петербурга, нам сначала нужно вспомнить – с чего началась история государственной символики России в целом? Потому как история гербов и флагов этих городов неотделима от герба и флага Российского государства.
Прообразами государственной символики – гербов и флагов – являются военные «значки» и штандарты, под которыми в древние времена собирались войска. Эти самые значки имели непосредственное отношение к личным символам военачальника или правителя, командовавшего войском и руководившего боевыми действиями. Какой-то строгой системы в создании этих предметов не существовало: главное, чтобы знак был ярким и видным издалека. Также они могли иметь символическое значение, как, например, «легионные орлы» у римлян или кабаны у галлов: эти птицы и звери олицетворяли качества, необходимые воину, – напор, смелость, решительность, ярость по отношению к врагу.
Как именно выглядели стяги первых русских князей – сложно судить, но, если верить изображениям на старинных миниатюрах, можно сделать вывод, что это было похоже на тканевые вымпелы, окрашенные в яркие цвета. Примерно с XIV века на стягах начинают изображать лик Иисуса Христа – военные знамена отныне совмещают в себе функции флага и походной иконы. Но никакого официального статуса у подобных изображений еще не было; не было и государственного герба, хотя практически каждый князь уже использовал свои личные печати с разнообразными изображениями: от зверей и птиц до абстрактных узоров и ликов святых.