На пути к бессмертию. Фрагменты из работ — страница 5 из 15

ития. Некоторые люди достигают такой высокой степени внутреннего единства, что уже больше не зависят от своего физического тела, и для них не имеет значения, находятся ли они в теле или вне него.

Но такой высокой степени развития нельзя достичь лишь размышляя об этом время от времени или желая его иногда, но чаще всего забывая о нем. Нет, таким образом ничего не добиться. Существуют специальные дисциплины, такие же строгие, как самые суровые духовные дисциплины… Фактически, мы для того и находимся здесь на земле. По правде говоря, люди были созданы с этой целью, чтобы проделать эту работу, и, может быть, потому в мире сегодня столько хаоса и беспорядка, что они отказываются ее выполнять. Если бы человечество серьезно к этому относилось, дела бы пошли гораздо лучше.

* * *

Человек находится в полной безопасности, пока пребывает в своем физическом теле, которое служит ему убежищем и защитой. Некоторые люди полны презрения к своему телу и думают, что все будет гораздо проще и лучше после смерти, когда они лишатся тела. Но ведь тело это ваша крепость и укрытие от всевозможных враждебных сил витального мира, которым трудно добраться до вас, пока вы защищены им. Что такое кошмары? Это не что иное, как ваши вылазки в витальный мир. И какова ваша первая реакция, когда вы оказываетесь в лапах кошмара? Вы устремляетесь обратно в свое физическое тело и стараетесь вернуться в свое обычное физическое сознание. В мире витальных сил вы ощущаете себя чужаком, лишенным всяческих средств ориентации. Вы не знаете, куда идти, как передвигаться, и на каждом шагу вы обычно делаете как раз противоположное тому, что вам следовало бы делать. Когда вы проникаете в сферу витального мира, его обитатели собираются вокруг вас, облепляют вас со всех сторон и пытаются вытряхнуть из вас все, что только можно, превратив в свою добычу и пищу. Если вы не излучаете достаточно силы и света, то, лишившись тела, вы потеряете теплую и уютную одежду, укрывающую вас от мрачной и холодной окружающей атмосферы, и будете чувствовать себя там, как будто с вас содрали кожу и ваши нервы остались оголенными. Иногда люди говорят, что тело причиняет им много страданий, и думают, что смерть принесет им избавление от неприятностей. Но после смерти вы останетесь все в том же витальном окружении, и вам будут угрожать все те же витальные силы, что и при жизни, которые были источником ваших несчастий. Уничтожение тела выбрасывает вас в открытое пространство витального мира. Но у вас теперь нет укрытия и защиты; нет больше физического тела, в котором можно спрятаться…

Физическое тело выполняет функцию защиты благодаря своей плотности и инертности, то есть как раз тем качествам, которые нас в нем не устраивают. Оно обладает низкой чувствительностью, притупленным восприятием и отличается отсутствием гибкости, напоминая крепость с толстыми и прочными стенами. Витальный же мир текуч и гибок. Все его обитатели свободно перемещаются, легко смешиваются и проникают друг в друга подобно морским волнам, находящимся в постоянном движении и изменении. Вы беззащитны против этой текучести витального мира, если только не можете противопоставить ей очень мощный внутренний свет и силу. Он проникает в вас, и вы никак не можете этому воспрепятствовать. Физическое тело служит барьером, отделяющим вас от витального мира и вторжения его сущностей…

Именно здесь, на земле и в теле вы должны приобрести полное знание и научиться использовать совершенную и неограниченную силу. Только после этого вы сможете свободно и безопасно перемещаться во всех мирах. Когда вы освободитесь даже от малейшего страха и будете оставаться невозмутимыми, например, среди самого ужасного кошмара, только тогда вы сможете сказать, что готовы к путешествию в витальный мир. Но это предполагает обладание силой и знанием, которые приходят по мере того, как вы становитесь хозяином своих импульсов, желаний и всей своей витальной природы. Вы должны быть абсолютно свободны от всего, что может притягивать к вам существ из мрака или позволить им взять над вами власть; и если вы все это в себе не изжили, то берегитесь!

Никаких привязанностей, желаний, импульсов или предпочтений; абсолютно ровное отношение ко всему, непоколебимый покой и вера в Божественную защиту: это обеспечит вам безопасность, в противном случае вы сильно рискуете. А чтобы не подвергать себя опасности, лучше вести себя как цыплята, которые прячутся под крылышком матери.

* * *

Я получила несколько вопросов от взрослых учеников (не от детей) относительно «смерти», условий, при которых наступает смерть, почему сейчас происходит так много несчастных случаев и тому подобное. Двоим я уже ответила. Ответы, конечно, были на ментальном уровне, но я пыталась вложить в них нечто большее.

Если руководствоваться логикой разума, которая пытается… да, пытается обосновать одно другим, то она приводит к тому, что в своих вопросах они спрашивают… о немыслимых вещах.


Вопрос: Всегда ли душа выбирает время и способ смерти? В случае крупных катастроф, влекущих за собой большие человеческие жертвы, таких, как бомбежки, наводнения, землетрясения, получается, что души всех погибших выбирают одно и то же время смерти.

Подавляющее большинство людей разделяют коллективную, общую судьбу. И для них такого вопроса вовсе не существует. Человек же с развитым, индивидуализированным психическим существом может уцелеть даже среди массовых катастроф, если такова будет воля его души.


Вопрос: Как душа осознает свое бытие после смерти, после отделения от физического, витального и ментального тела?

Душа есть искра Божественного, и я думаю, что Божественное не нуждается в теле, чтобы осознавать бытие.

Ничего нового в этих вопросах нет, но они все же свидетельствуют о расширении сознания. Последнее время вопросы аналогичные этим присутствуют в атмосфере, и это наталкивает на мысль, что люди ничего не знают о смерти, не понимают, что за этим стоит. Существует множество гипотез на эту тему, но абсолютно ничего определенного и конкретного. Мое же заключение, основанное на собственных исследованиях и опыте, сводится к тому,.. что смерти на самом деле нет. Есть только видимость смерти, кажущаяся сторона, имеющая в своей основе ограниченный подход к проблеме. Но нет никакого кардинального изменения вибрации сознания. Такой вывод возник как ответная реакция на боль – клетки испытывали некое подобие боли, которая произошла от незнания того, что же такое на самом деле смерть; это было как боль, нечто подобное. Полученный ответ был очень четкий и однозначный: только сознание может знать, что такое смерть, потому что… потому что различие в физическом состоянии, которому придают такое большое значение, носит чисто поверхностный характер при полном непонимании сути самого явления. И если бы человек мог сохранить после смерти способность общения, он бы сказал, что для него нет большой разницы между состоянием жизни и смерти.

Но все это на сегодняшний день очень сыро и не проработано. Остается много белых пятен и не хватает еще некоторого практического материала, подтверждающего опыт. Поэтому, мне кажется, лучше подождать, пока знание предмета не станет полнее; это лучше, чем делать приблизительные заключения, не имея конкретных фактов, подтвержденных опытом. Так что мы пока с этим подождем.


Вопрос: Но если для умершего не изменяется восприятие окружающего мира, значит ли это, что он будет ощущать физический мир так же, как при жизни?

Да, да! Именно, именно.


Вопрос: Сохранится ли восприятие людей, чаек над морем, деревьев, великолепия солнечного сияния?

Да, в точности.

Только вместо восприятия… не будет некоего иллюзорного состояния, порождаемого восприятием внешней оболочки вещей, но восприятие как таковое остается. Я хочу сказать, что у меня оно оставалось в определенные моменты; я могла ощущать разницу, но не было, конечно, полноты опыта (в том смысле, что опыт всегда прерывали люди), поэтому с обсуждением этого лучше пока подождать.

Но восприятие есть.

Оно не совпадает в точности с тем, что мы имеем при жизни, его отличает, порой, большая острота. Но разница все же есть. Я не знаю, как это объяснить. Вот, например (это не отвлеченный пример: я все это пережила с ясным сознанием происходящего), был человек, проживший рядом со мной многие годы, который, покинув свое тело после смерти, продолжал поддерживать с другим живущим человеком совершенно сознательный контакт и настолько близко ассоциировал себя с ним, не сливаясь с ним при этом, что, фактически, продолжал в нем свою собственную жизнь со своим сознанием. Я не могу сказать, о ком идет речь и умолчу о подробностях, но все это абсолютно реально и продолжается по сей день. (Мать говорит об уже упомянутом сыне дипломата, который слился с Павитрой. Следующая история была рассказана Матерью ранее: Шарль Де Ф. был сыном французского посла, кажется, в Австрии. Он служил в чине младшего лейтенанта и был убит во время атаки вражеских укреплений. Погибла вся его рота – это была настоящая резня.

Но на этом история не закончилась… Он появился снова. Как только он оправился от шока смерти, он пришел ко мне и сказал, что всегда очень хотел отправиться со мной в Индию. И когда я во второй раз поехала в Индию, он был со мной. Прошло много времени, и однажды ночью, когда здесь уже был Павитра, я вдруг увидела, как Ф. и Павитра обнимали друг друга! Они обнимались самым естественным образом. После этого Ф. вошел в Павитру. Интересно заметить, что до этого у Павитры не наблюдалось интереса к поэзии и живописи, но после того, как этот мальчик вошел в него, Павитра стал проявлять необыкновенное понимание поэзии и интерес к живописи! Он сам почувствовал, что в нем что-то переменилось (но я не сказала ему, в чем была причина).

Я была свидетелем нескольких подобных случаев, но этот отличался особенной четкостью и ясностью. При этом не наблюдалось никакого вмешательства со стороны мыслительной активности – я вовсе об этом не думала: просто однажды ночью я видела эту картину, как Павитра вышел из своего тела, а Ф. отделился от моей ауры… – он всегда обычно находился в моей ауре – и они обнялись, и один вошел в другого. Он был совсем еще мальчик, ему исполнился 21 год. Это была первая мировая война, война в окопах.